源 ， 如 太 阳 能 、 地 热 能 、 风 能 、 海 洋 能 、 生 物 质 能 和 核 聚 变 能 等 。 如 果 我 们 不 去 保 护 环 境 ， 不 去 节 能 减 排 ， 我 们 也 不 会 去 探 索 发 现 那 么 多 新 能 源 ， 也 就 会 减 缓 创 新 的 步 伐 为什么要保护环境 众所周知，环境问题已经不单单是个人问题，单个国家的问题，而是 世界环境十大问题 酸雨蔓延 酸雨是指大气降水中酸碱度（PH 值）低于5.6 的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污 染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水 中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹 酸雨还导致土壤酸化， 破坏土壤的营养，使土 壤贫瘠化，危害植物的 生长，造成作物减产， 危害森林的生长 01 此外，酸雨还腐蚀建筑 材料，有关资料说明， 幼发拉底河流域，已由沃土变 成荒漠。中国的黄河流域，水 土流失亦十分严重 03 世界环境十大问题 大气污染：大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭 氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70 万人因烟尘污染提前死亡，2500 万的儿童患慢性喉炎， 400-700 万的农村妇女儿童受害。水污染：水是我们日常最 需要，也是接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险 品。海洋污染：人类活动使近海区的氮和磷增加50%-

学科竞赛获奖者、科 技发明奖获得者和专项特长者。 不能过于依恋大城市 1. 声誉较高大学要求 2. 综合性大学要求 农、林、水类院校在招生录取中较为重视考生专业志愿。但有些已经全面向综合性大学迈进，专 业结构越来越合理。对第一志愿报考农、林、水类院校的考生，只要成绩达到录取最低控制分数 线，一般会一次性地将档案发给院校审阅，录取考生第一志愿选报这类院校，录取率一般高于 其 他院校，较容易选择自己喜欢的专业。 ，分 为理科类和工科类专业。工科类院校与理科院校相比，对考生身体条件或健康状况要求偏高，如 工科许多专业是不招色弱、色盲考生的。 不能过于依恋大城市 3. 理工类院校要求 4. 农、林、水类院校要求 财经类院校及专业比较热门，录取新生成绩一向比较高，相关科目侧重于语文、数学、外语。有 些" 热门" 专业的录取分数线往往比重点院校分数线还要高。但由于近年的财会、金融、贸易等 专 业 填报若干个平行院校志愿。录取时，按照“分数优先，遵 循志愿”的原则进行投档，对同一科类分数线上未被录取的考生按总分从高到低排序进行一次性投档， 即所有考生排一个队列，高分者优先投档。每个考生投档时，根据考生所填报的院校顺序，投档到排 序 在前且有计划余额的院校。 那么平行志愿是不是只对高分考生有利呢? 平行志愿投档录取模式的意义在于，它对于不同批次不同分数的考生都增加了选择面，每个考生可以同

，至今中学、 大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 沐兰汤 Mù lán táng 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花， 而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦 有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰 节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂 而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。” 戴香包 Dài xiáng báo 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五 色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草 药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制 成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》 引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以 彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”： “端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿 wǔ 端 午 临 中 夏 ， 时 清 日 复 长 。 盐 梅 已 佐 鼎 ， 曲 糵 且 传 觞 。 事 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 - 唐· 李隆基 竞渡诗 Jìng dù shí 石 溪 久 住

源 ， 如 太 阳 能 、 地 热 能 、 风 能 、 海 洋 能 、 生 物 质 能 和 核 聚 变 能 等 。 如 果 我 们 不 去 保 护 环 境 ， 不 去 节 能 减 排 ， 我 们 也 不 会 去 探 索 发 现 那 么 多 新 能 源 ， 也 就 会 减 缓 创 新 的 步 伐 为什么要保护环境 众所周知，环境问题已经不单单是个人问题，单个国家的问题，而是 、臭 氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70 万人因烟尘污染提前死亡，2500 万的童患慢性喉炎，400- 700 万的农村妇女童受害。水污染：水是我们日常最需要，也 是接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。海洋 污染：人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200% ；过量营 养物导致沿海藻类大量生长；波罗的海、北海、黑海、东中国 海（东海）等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了 ） 即每年的4 月22 日，是一个专门为世界环境保护而设 立的节日，旨在提高民众对于现有环境问题的认识 保护环境从我做起 • 。 节约用水：生活中要养成节约用 水的好习惯，如及时关紧水龙头， 将洗菜水用于冲马桶，将淘米水 用于浇花等，以减少浪费 节约用电：要减少不必要的电 力消耗，如随手关灯，少看电 视，少玩电脑等，同时使用节 能电器和节能灯泡，以降低能 源消耗。 减少使用一次性物品：尽可能避

学入学 考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 吃 粽 子 沐兰汤 Mù lá tág 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药， 有香气，可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有 “浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》： “五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明 代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂 而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 额及两手、足心，……谓可却病延年。” 。 画 额 王 戴香包 Dà xág bá 戴 香 包 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有 用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装 香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、 山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香 气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂 记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩 线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉 铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵， 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 - 唐· 文 秀 端午 Du­ ā ǔ - 唐· 李隆 基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 ìg dù sí - 唐· 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

划龙舟 Huá lóng zhoú 赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪 念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有 赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多，以前水 利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水 鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船来赶走 “水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。 端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽 子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 大 学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 吃粽子 Chí zòng zǐ 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文 中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气， 可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤会沭 芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴 兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得， 则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、 艾等香草洗澡。 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。” 画额 Huà é 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝 线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、 川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在 胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂 记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐 使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉 纳帛中，

学 考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 吃 粽 子 沐兰汤 Mù lán táng 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药， 有香气，可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有 “浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》： “五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明 代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂 而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 儿额及两手、足心，……谓可却病延年。” 。 画 额 王 戴香包 Dài xiáng báo 戴 香 包 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有 用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装 香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、 山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香 气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂 记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩 线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉 铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵， 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 - 唐· 文 秀 端午 Du­ ān wǔ - 唐· 李隆 基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 Jìng dù shí - 唐· 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨 都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨， 家长亦要做枣粽给考生吃。 吃 粽 子 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香 气，可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤 会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓 之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可 得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎 蒲、艾等香草洗澡。 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。” 画 额 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝 线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、 川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸 前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提 及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花 形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中， 午 端 午 临 中 夏 ， 时 清 日 复 长 。 盐 梅 已 佐 鼎 ， 曲 糵 且 传 觞 。 事 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 - 唐 · 李 隆 基 端 午 石 溪 久 住 思 端 午

中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨 都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨， 家长亦要做枣粽给考生吃。 吃 粽 子 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香 气，可煎水沐浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤 会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓 之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可 得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎 蒲、艾等香草洗澡。 志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小额及两手、足心， ……谓可却病延年。” 画 额 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝 线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、 川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸 前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提 及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花 形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中， 缀之以绵，若数珠。令小带之以吸汗也”。 午 端 午 临 中 夏 ， 时 清 日 复 长 。 盐 梅 已 佐 鼎 ， 曲 糵 且 传 觞 。 事 古 人 留 迹 ， 年 深 缕 积 长 。 当 轩 知 槿 茂 ， 向 水 觉 芦 香 。 亿 兆 同 归 寿 ， 群 公 共 保 昌 。 忠 贞 如 不 替 ， 贻 厥 后 昆 芳 。 - 唐 · 李 隆 基 端 午 石 溪 久 住 思 端 午

02 划龙舟 赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与 纪念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还 有赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多，以前 水利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水 鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船来赶走 “水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。 吃粽子 端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子 包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩 的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早 晨，家长亦要做枣粽给考生吃。 沐兰汤 端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的 兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐 浴。《九歌· 云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆 楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记 明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。 后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。 县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、 足心，……谓可却病延年。” 挂香包 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有 用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料 （用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘 松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示 靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端 五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花 形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉 纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗