【新教材】第一单元 源远流长的中华文化-选择性必修3·文化交流与传播知识纲要

第一单元 源远流长的中华文化 单元概述： 5000 多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族了博大精深的优秀传统文化，其中蕴含着丰 厚的哲学思想、人文精神、教化和道德理念，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前 行最深层、最持久的力量。在漫长的的发展过程中，中华文化曾吸纳了不少来源于异国他邦的 文化，在与外来文化交流中不断发展、升华，在吸纳外来文化的同时，中华文化也源源不断地 向外进行着辐射和传播。汉字文化圈的形成以及中华文化的西传，促进了世界文明的发展，展 示出中华文化的世界意义。 单元课标要求： 1.了解中华优秀传统文化的内涵；尤其从人类文明发展的角度，认识中华优秀传统文化的特点 和价值； 2.从世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义； 第一课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课标要求：了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展的角度，认识中华优秀传统文化的 特点和价值。 本课重点：中华优秀传统文化的内涵； 本课难点：中华优秀传统文化的特点和价值； 知识概要 一 中华文化的发展历程 1. 多元起源。约一万年前，五地先后起源，中原华夏族率先成为核心区域。 2. 春秋战国，奠基时期 (1)出现华夏认同，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (2)孔子对西周礼乐文明进行阐述，形成了儒家文化的思想核心。 (3)“百家争鸣”局面出现，成为后世思想文化发展的源头。 3. 汉朝，董仲舒创立新儒学，汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。 影响：形成了以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局。 4. 魏晋玄学盛行，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战。 5. 宋代，三教合一，形成理学，以朱熹为代表。 评价：丰富了中华文化的理论思维， 对塑造中华民族的性格起了积极作用；但它宣扬的封建礼教，三纲五常，严重束缚了人们 的思想。 6. 明朝中后期，心学形成，以王阳明为代表 评价：标志着人的主体意识逐渐觉醒。 7. 明清之际，个性解放的思想(反封建民主思想)出现 表现：李贽批判理学，黄宗羲抨击君主专制，顾炎武倡导经世致用等。 8. 鸦片战争后，向西方学习成为潮流。如林则徐开眼看世界、魏源编写《海国图志》等。 9. 新文化运动，抨击封建思想(彻底否定儒学)，科学与民主成为价值目标。 10. 五四运动后，马克思主义广泛传播，逐渐成为主流。马克思主义成为中共与新民主主 义革命的指导思想。 二 中华优秀传统文化的内涵 1. 重视以人为本。 (1)周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人为中心的礼乐制度。 (2)孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”的人本思想。 (3)孟子提出“仁政”说，提出“民贵君轻”的民本思想。 2. 崇尚天人合一，道法自然。 (1)老子提出“道”的概念，认为“道法自然”，顺应自然，追求天人合一。 (2)荀子以朴素的唯物史观解释自然，提出“制天命而用之”。 3. 推崇天下为公，崇德尚贤。 (1)孔子主张以德治国，墨子主张“尚贤”。 (2)影响：在当时各国掀起了选用人才革古鼎新的大变革，也对后来德才兼备、以德为先的 人才使用制度产生了深远影响。 4. 主张和而不同。 太史伯认为“和则生物，同则不继”，等。 三 中华优秀传统文化的特点和价值 1. 特点： (1)本土性，本国风情，地域特征。 (2)多样性，博大精深，丰富多彩，领域广阔。 (3)包容性，博采众长，兼收并蓄。 (4)凝聚性，是中华民族共同文化特质的体现。 (5)连续性，绵延不绝，传承至今。 2. 价值：(1)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 (2)体现价值标准，影响着中国人的思维方式和行为方式。 (3)维护着中国团结统一的政治局面，行，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 第二课 中华文化的世界意义 课标要求：从世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义； 本课重点：中华文化在交流中发展； 本课难点：中华文化对世界发展的意义； 知识概要 一 中华文化在交流中发展 1. 两汉之际，佛教传入中国。 (1)魏晋南北朝，佛教盛行，逐渐同儒学和道教相融合。 (2)隋唐时期，禅宗成为主流，佛教完成中国化。 (3)两宋时期，佛教由盛转衰，宋明理学形成，佛教融合为中国文化的一部分。 2. 影响：(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和 礼仪习俗等都产生了深刻影响。 (2)对中国人的传统思维具有启迪作用。 (3)中国的建塔造像艺术就是佛教艺术的体现。 敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等是中国佛教艺术的结晶。 2. 明朝末年，利玛窦等带来西方自然科学知识。 (1)徐光启、李之藻、方以智等人主张会通中西文化。 (2)《几何原本》《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国。 (3)17 世纪，清政府采用太阳历，任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作。 3. 鸦片战争后，西方文化传入，中国传统文化受到空前冲击。 (1)洋务运动时期 1862 年，设立京师同文馆；选派留学生，如严复、詹天佑等)。 (2)1868 年，江南制造总局翻译馆创办，这是近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构。 (3)龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫，提倡“经世致用”，御侮强国。 (4)康有为、梁启超等宣传维新变法思想，推动了戊戌变法的展开。 (5)新文化运动，陈独秀、李大钊等人宣传民主与科学的思想，后来开始接受马克思主义， 力求解决中国问题。 二 中华文化的世界影响 （一）对亚洲的影响 1. 前4 世纪至3 世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。 各国在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜谚文、日本假名、越南喃字。 2. 3—5 世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。朝鲜、日本等国的学校把儒学经典作为 教科书，儒学成为官学。 3. 佛教经由中国传入朝鲜、日本和越南等国，促进了各国佛教的发展。 4. 朝鲜、日本和越南的社会制度大多效仿唐朝。 (1)朝鲜的政治体制基本模仿中国。 (2)646 年，日本开始大化改新，推行的班田制、租庸调制以及中央集权制，都以唐制为 蓝本。 (3)越南的教育体制主要移植于中国，其科举制跟中国基本相同。 5. 15 世纪，华侨下南洋，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 6. 郑和下西洋，加深了中国文化对亚非各国的影响。 （二）对欧洲的影响 1. 四大发明，经由阿拉伯人传入欧洲，对欧洲社会产生重大影响 (1)造纸术推动了欧洲书写材料的变革，促进了欧洲文化的发展。 (2)火药推动了欧洲火药武器的发展，为资产阶级战胜封建主义创造了条件。 (3)指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。 (4)印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲的思想解放。 2. 16 一18 世纪，孔子思想及儒家经典传入欧洲，在欧洲出现了“中国热”。 3. 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。