热点素材：「“笑果”脱口秀事件」+金句+适应话题+时评+结尾届天花板

热点素材：「“笑果”脱口秀事件」+金句+适应话题+时评+ 结尾届天花板 热点聚焦 近日，笑果文化的脱口秀演员李昊石（别名House）在线下演出中，出现严重侮辱人 民军队的情节，造成恶劣社会影响。该事件被迅速推上热搜，一时成为舆论焦点。5 月17 日，北京市文化市场综合执法总队对该公司做出处罚，罚款1300 余万元。北京市文旅局决 定无限期暂停涉事公司在京所有演出活动。随后，上海市文旅局宣布，暂停笑果文化在沪 全部演出。同时，公安机关已对演员李昊石立案调查。据网友爆料，李昊石的学历并不低 他毕业于对外经济贸易大学。这所位于北京的211 院校，是很多同学的梦想学府，高考录 取分数有时高达640 多分。然而，高学历并不一定代表着高素质，品德修养方面的缺陷， 是他此次翻车的根源所在。任何自由的背后都有规则作为支撑，脱口秀虽被称为冒犯的艺 术，但也有不能逾越的边界。无论你的学历有多高，影响力有多大，说错了话，做错了事 就要付出相应的代价，这是社会运行的铁律。 写作应用 1.边界与底线康德曾有言：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”底线， 是我们自我的边界，所有试图打破“边界”的行为，都需要我们奋起抵抗。正如人们常说 “脱口秀是冒犯的艺术”，但“冒犯”也应有其边界，只求“笑果”必将自食恶果。因为 任何一个国家的文化中，都存在着情感的底线与表达的红线。无论是无意的“踩线”还是 随意的“越线”，都会被人民群众所厌弃，甚至产生更危险的后果。作为新时代的青年， 我们不仅应守住法纪的底线，对党纪国法增强敬畏之心，决不触碰“高压线”，也应守住 小节的底线，从点滴做起，始终注重细节，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，让边界与 底线时时存在于我们心中。 2.自由与约束我们虽拥有言论自由的权利，但仍需遵守法律和道德的约束。“脱口 秀”作为一种娱乐形式，初衷是让观众能够在放松心灵之中得到思想启发、回味无穷。但 一旦表演者脱离了正能量和价值观的轨道，把个人口舌之快置于社会道德基石之上，便会 变成跳梁小丑、恬不知耻、反以为“乐”，“脱口秀”也变成了一场“脱轨秀”。离开了 河道的水，叫“洪”；越过了炉灶的火，叫“灾”，罗曼•罗兰说：“一个人的绝对自由是 疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。”诚哉斯言，人无约束不立，家无约束不旺，国无约 束不兴——约束之下，方得自由！ 高分标题 文以载道，成风化人边界的意义在于坚守自由在左、责任在右言由心发、感由情生脱 口秀不能成了脱轨秀脱口莫脱轨，玩梗须有度艺术可以通俗，决不许庸俗任意妄为必自缚 坚持原则才自由在规则里享受自由，在自由中完善规则 名言金句 01. 君子之心，常存敬畏。——宋·朱熹 02. 心存敬畏，行有所止。——清·曾国藩 03. 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼 · 罗兰[法国文 学家] 04. 自由就是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠[法国思想家] 05. 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？——金斯伯格[美国诗人] 06. 为了享有自由，我们必须控制自己。——伍尔芙[英国女作家] 07. 脱口莫脱轨，玩梗须有度。片面追求笑果而不惜踩线，就陷入了误区。 心有所畏、言有所戒、行有所止，这应是职业底线，更该成行业共识。价值观立得端， 言行才不会跑偏。——《人民日报》 08. 他们，枕戈待旦，时刻捍卫祖国河山；他们，日夜坚守，只为守护你我平安。有一 种信仰，叫“大好河山，寸土不让”；有一种热爱，叫“清澈的爱，只为中国”。人民子 弟兵不容冒犯。——《人民日报》 09. 坚决抵制只求“笑果”不计后果、只讲经济收益不讲社会责任的行为。——北京 市文化旅游局 10.低格调的搞笑，无底线的放纵，博眼球的娱乐，不知止的欲望，对文艺有百害而无 一利。——钧正平 相关时评 01“冒犯的艺术”也应遵守底线浙江在线 陈奎求 近日，有网友在微博发文称，自己在北京观看笑果文化的脱口秀表演时，演员house （李昊石）的演出内容冒犯人民子弟兵，令人不适。随后此帖在网上引发舆论热议。5 月 17 日，北京市文化和旅游局官微发布消息称，对涉案人员及其演出经纪机构和演出场所经 营单位相关违规行为将进一步依法依规追究责任，并决定无限期暂停涉事公司在京所有演 出活动。李昊石的微博也已被禁言。“脱口秀”是talk show 的音译，是对生活一些无奈的 调侃和笑对，是幽默和讽刺的智慧，但不代表什么话都能脱口而出，不是口无遮拦，也不 是低级冒犯。 不恰当的烂梗不仅仅是引起人们的不适，更伤害了公序良俗与社会底线。house 打着 “开玩笑”的名义贬损军人荣誉，更是涉嫌突破法律红线的严重问题。尊崇军人是全社会 共识，创作玩梗应有底线。《中华人民共和国军人地位和权益保障法》规定：“任何组织 和个人不得以任何方式诋毁、贬损军人的荣誉，侮辱、诽谤军人的名誉，不得故意毁损、 玷污军人的荣誉标识”。舆论场上对于无底线烂梗几乎一边倒的批评和愤怒，“烂梗”翻 车，正是这些共识直观的体现。守住底线，才能守住创作的自由。在一边倒的舆论控诉下 仍有不少论调为house 打抱不平，认为脱口秀本就是冒犯的艺术，认为公众舆论不应该上 纲上线。 对此我们必须予以纠偏。脱口秀本质带有辛辣嘲讽和“冒犯”的要素。但真正优秀的 作品，关键在于他对生活、对社会的反思和内省，而不是肆无忌惮地突破底线。文艺作品 的创造不是乱造，自由也有边界。低格调的搞笑，无底线的逗乐，一味去博眼球，对文艺 创作有百害而无一利。触碰文化的禁区，动摇底线的言论，倘若今天的我们不拉响警报， 坚决抵制“冒犯”的言论。那么日复一日中，底线失守，敬畏消解，恶俗横飞，着实令人 “细思恐极”。规范行业，整治脱口秀乱象刻不容缓。脱口秀“烂梗”屡上热搜，引发争 议，暴露的是一些脱口秀演员思想浅薄，习惯了拿无知当做幽默。部分演员缺少专业性， 长期以来存在低俗、抄袭、地域歧视等痼疾已然成为制约脱口秀行业良性发展的突出问题 脱口秀行业起步晚，发展快，势头猛进，却始终没有形成规范有秩序的行业体系。加强监 督，规范引导，让脱口秀回归到喜剧艺术本身，只有这样，脱口秀才能真正配得上“艺 术”之名，为真正喜爱脱口秀的观众带去欢乐。心有所畏，方能行有所止。无底线的自由 不是冒犯的艺术，文艺创作更不能为了“流量”，丢了分寸，失了立场。只有心怀敬畏之 心，树立正确的三观，下真功夫、练真本事，让脱口秀真正回归艺术，才能走得更稳更远 结出观众认可的“笑果”。 02“脱口秀”决不能在法律和道德上“脱底线”中工网 朱亮 近日，笑果文化公司旗下的脱口秀演员李昊石在表演时使用不当言辞，疑似侮辱人民 子弟兵。事件曝光后，舆论一片哗然，北京市文化执法总队第一时间将笑果公司立案调查 大众对于此次事件表示极大的愤慨和关注，期待相关部门的后续跟进。人民子弟兵的形象 是他们用自己的青春和热血所铸就，容不得任何人的诋毁！《中华人民共和国军人地位和 权益保障法》规定：“任何组织和个人不得以任何方式诋毁、贬损军人的荣誉，侮辱、诽 谤军人的名誉，不得故意毁损、玷污军人的荣誉标识。”翻开历史画卷，人民子弟兵战时 保家卫国，和平时期抢险救灾。哪里有危险，哪里就会出现人民子弟兵的身影。他们枕戈 待旦，时刻捍卫祖国河山；他们日夜坚守，只为守护你我平安。这样的子弟兵，永远都是 “最可爱的人”。“作风优良、能打胜仗”这八个字是用来赞扬人民子弟兵的“军中格 言”，早已成为所有军人刻在骨子里的荣耀和自豪！如今，却被李昊石一味片面追求低俗 “笑果”，肆意调侃和侮辱。 一名公众人物为了博取眼球，在演出场以无下限的方式诋毁人民子弟兵，这种用无知 挑战大众道德底线的行为，理应受到最严厉的处理。艺人，要对自己的言行负责。合格的 艺人除了要有优秀的作品，更离不开最基本的职业素养和品德，法律道德的底线不能失守 法律的尊严不容侵犯。既然选择吃演艺这碗饭，就要守住行业规范，有所警惕、有所敬畏 管好自己的言行。作为公众人物，艺人本身拥有较高的流量和影响力，应该拥有正确的价 值观和树立遵纪守法的模范形象，并以高度的社会责任感创作积极、健康、向上的文艺作 品。如今，国强民富，当代艺术更加多元包容，文艺界的发展也更加百花齐放。来源于西 方的脱口秀节目以其特有的方式得到了许多人的喜爱，但随着市场的扩大，资本加持， “流水线”造星，很多演艺公司出现了管理混乱，为了“赚流量”不惜在道德和法律的边 缘线上“博眼球”。 按理，上台的节目都需要台前严格审核和排练，就算是脱口秀也不例外。出现演艺人 员把人民热爱、百姓拥戴的人民子弟兵变成口中的笑料、包袱，这种“意外”是不能为我 们所容忍的，这是演艺人员基本道德的缺失，已不是一个道歉就能解决的问题，需要相关 部门一查到底，严肃追责。“无规矩不成方圆”，好的监管机制造就好的行业发展态势。 因此，相关部门要加强对艺人行业的监督管理，及时根据演艺圈变化充实完善制度法规， 给演艺圈戴上紧箍，让其在法治轨道发展。及时发现演艺圈出现的各种萌芽问题，打早打 小，防患于未然。明确好从业规范、健全惩戒制度，对劣迹艺人“一把尺子‘凉’到底” 让所有艺人和公司不敢再任意游走在“红线”边缘。“始于颜值，陷于才华，忠于人品” 用老话说，就是“学艺先学德，做戏先做人”。在这个最精彩的时代，无论是脱口秀演员 还是其他娱乐界人士，都应该以引导大众积极向上的价值观为己任，为时代高歌、为民鼓 与呼，为繁荣新时代中国演艺助力添彩！ 模拟题一：底线 阅读下面材料，按照要求作文。（60 分）底线有两层含义，一是指足球、篮球、排球、 羽毛球等运动场地两端的界限；二是指最低的条件，最低的限度。也写作“底限”。请以 “底线”为题写一篇作文，不少于800 字。 写作指导 （一）追问展开，理解内涵 1.什么是底线底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。世间万物都有底线，越过了 底线就会引发意想不到的后果。60 万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生 存的底线，其后果是大量生物灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保证大气层，可是 越过了底线就会产生温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，就道 德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们 安身立命、维护自尊的法宝。 2.为什么要讲底线在网球或羽毛球比赛中，对进攻者来说，通过控制底线，可以调动 对手，或利用对方失误得分，或利用前场小球得分，从而增加获胜的机会。对防守者来说 底线球控制得好，可以挫伤对手的进攻积极性，在防守中寻找进攻机会，进而赢得主动权 但是，不管对于进攻者还是防守者，出了底线，那都意味着自己失分。同时从另一个角度 来说，现实生活中，做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度，超越或突破了，就会付 出代价。 3.怎样确定底线从立身处世来说，做人要有原则，要讲求职业道德，恪守法律法规， 堂堂正正做人，明明白白做事。这其中，守法是一个公民的立身和处事之本，是公民都应 具备的道德品质，是道德的最后底线。一个不守法的人，必定是个不道德的人。当然我们 不能仅满足于这个底线，而是要时时自觉提高自己的道德水准，处处对自己高标准、严要 求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一 个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。 （二）添加语素，化虚为实 命题作文的题目一般来说，大都是“虚”的。例如“底线”这一作文命题就是“虚” 的。作为考生而言应该运用化虚为实的方法，一定程度上扩大题目的内涵。就“底线”这 一命题，我们就应该转化为实，扩大它的内涵。 A．添加语素，构成语境有些命题，如词语或短语式命题，审题时，我们可以通过“添加 语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所 给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。 B. 虚实结合，虚实相生有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些 命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚 实结合。 “底线”这个题目可以添加哪些语素？怎样化虚为实？ 【添加定语或添加动词】如心灵的底线、道德的底线、文化的底线，控制底线、坚守 底线、打破底线等。底线不只存在于比赛中，我们的工作生活中处处有底线。工作的底线 是完成任务；学习的底线是完成学业；生活的底线是解决温饱；家庭的底线是婚姻尚存… …底线对于每个人都很重要，那是我们一切问题的最低点。只要不出底线，一切都是那么 波澜不惊，相安无事；一旦出了底线，就像打开了潘多拉魔盒，问题烦恼趋之而来。完不 成工作任务，就有被辞退的危险；完不成学业，可能被留级或肄业；解决不了温饱，人们 会另找出路，社会就会不安定；家庭中婚姻没有了，就会破裂拆散。底线就像建筑物之地 基，很难想象没有了地基的建筑物会巍然屹立。总而言之，守好底线是我们一切活动的根 基，是我们做事成功失败的关键，是我们快乐烦恼的源泉。 （三）化大为小，确定主旨方法：选择一个方向，尽量从小处着手。因为开口越小， 主题就越明确，也就越容易贴近生活，也就越容易入笔。具体而言，就是把确定的方向变 成一个明确判断。如底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维 护自尊的法宝；守住人生底线，让我们无愧于良心的审问，在道德责任义务面前做个堂堂 正正的人。 （四）整合选材，精巧构思命题作文由于限制过“死”，它的写作内容容易出现雷同， 因此，如何在考场中选好材，是每一个考生应该重视的问题，同时在一定的考试时间内， 自己的文章构思要尽量求精求巧。要选好材，可以运用整合法。考生面对题目时，可以从 不同角度进行选材，综合地讲，有“时间跨越”和“空间跨越”两个角度，然后把自己所 能想到的材料进行整合，整合的基本原则就是“取新不取旧、取小不取大、取实不取空、 取深不取浅”“人无我有，人有我新，人新我奇”。在严格选材之后，还要花心思考虑文 章的构思，开头结尾、过渡照应、起承转合等等要做到心中有数，使文章的结构精巧而富 有美感。 1.课本素材文天祥在元军的威逼利诱中选择了坚强的站立，吟诵出“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的千古绝唱；谭嗣同在朋友劝他逃亡中选择了宁死不屈，谱写了“我自 横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的生命华章；刘胡兰面对敌人的铡刀从容就义，弹奏出 “生的伟大，死的光荣”的青春旋律；一代文豪鲁迅先生在《一件小事》中描写的一位车 夫形象，那位车夫的心中永远存在着一条分明的道德底线，它不会因为时代变换而失去光 彩，反而会在那个黑暗的时代放射耀眼的光彩。 2.历史事实叔齐伯夷推崇谦让仁爱的美德并以之为底线，皆武王之暴虐行径，义不食 周粟，遂饿死寿阳山；北海的苏武，面对荣华富贵的诱惑，他用行动做出了承偌，面对威 胁和劝降的轰炸，用心灵道出了做人的底线；被赐金还家的李白以伸张一身正气为底线， 遂发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹；陶渊明、朱自清、齐白石因为 把握住了做人的底线，而名垂青史；秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。底 线被冲垮的人，难免堕入罪恶的深渊。 3.打破底线的例子有时底线的价值是执著的信念。科学上，认为凡是超越这条底线的 就是反科学的。但是，哥白尼却说地球绕着太阳转，希伯索斯却坚决反对平打哥拉斯的 “万物皆有数（有理数）”认为无理数是存在的。结果一个遭了火刑，一个遭了沉舟身亡 的惩处。面对不可撼动的科学”事实”，面对残酷的惩罚，他们并没有退缩。相反以执著 的信念，以一个科学者的应有的求实，求真的态度，毫无顾忌地推翻这样的底线。他们以 这样的信念寻找到了自己底线的价值。没有勇于越出底线的人社会将停滞不前，陈天桥的 公司面临倒闭，众人劝他收底，可以保持亏本的底线，但是他选择了越过底线继续贷款， 买断并改良“传奇”，终于跃出底线反扑过来，短短几天身价暴增数倍。我国著名运动员 占旭刚，在2000 年悉尼奥运会上为中国又夺得一金，说起那场比赛可谓惊心动魄，当时他 只有一次试举机会，而他所选择的重量已经超过了他承受的底线，但他勇于尝试，真是惊 人一举。 （五）拟写提纲，快速构思议论文写作提纲主要涉及： 1.拟写标题； 2.中心论点与分论点； 3.思路结构； 4.筛选论据； 5.论证方法； 6.论据分析方法 1.拟写标题议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。议论文标题应有的作用包 括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。考场作文标题要有现实感、要 有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、 设置悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。 2.中心论点与分论点中心论点明确是议论文提纲写作的第一要着。中心论点不能是否 定句，应当是表陈述或判断的肯定句。若要围绕中心论点设置若干个分论点，可以是不同 角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到 群体、从现象到本质的层进式。分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递 进关系，绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的，即排比的形式 （适用于并列式、对比式），也可以是灵活多样的（适合于层进式）。 3.思路结构思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、 写作素材的搜集分类。议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中 提出中心论点，然后从“为什么”的角度正反分析问题，最后从“怎么办”的角度提出解 决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。从局部结构来说，有并列（分论点并列、论据 并列）、正反（观点正反、论据对比）、层进（论点的主次深入）三种。议论文的行文顺 序比较好安排，但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序，材料运 用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。 4.筛选论据确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛搜集相 关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍 现象，四是身边生活中现象细节。素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文（语文 历史、政治）中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、 近几年国内外新闻事件、近几年著名网络事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越 于前几类。搜集材料尽量的多，然后将其一个一个地与原材料进行比较，有较大相似之处 的留下，没有共同点的统统排除。根据论点尤其是分论点的侧重点，把留下的材料一一分 配到各个段落，注明写作时的详略安排。 5.论证方法议论文的论证方法主要有：举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文 最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用；更 包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正 面与反面、自然与人类等。比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社 会、生活等；比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。引用论证。 自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有 力，语言也增色许多。对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心 更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。 6.论据分析方法论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析， 文章势必显得浅薄（不深刻），论证显得机械（不严谨），结构显得太刻板（不灵活）。 论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效