2023年春晚节目《满庭芳·国色》作文话题+题目+素材运用+时评+范文-备考2023年高考语文作文
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2023 年春晚节目《满庭芳·国色》 话题+题目+素材运用+时评+范文 话题主题:中国传统色彩、传统文化 《满庭芳·国色》:色彩美学的文化内涵,美得直击人心 2023 年的兔年春晚,如果说春晚上一定有一个从来不会让人失望的节目,那么非舞蹈 类莫属!这次颖宝联合五位青年舞蹈家的合作舞台《满庭芳·国色》一亮相,氧叔瞬间就从昏 昏欲睡的状态清醒过来了。歌曲+舞蹈+色彩文化的结合,完整呈现了真正能代表国色的绝 色审美。 国色美人 也如同色彩内涵那般诗意灵动,那是面若桃红、肤如凝脂、灵似缃叶、神若群 青、衣染沉香的质感美。 国色·色彩美学的文化内涵,色彩之源:五行色彩。 国色中的五大中心色源于五行中的白、黑、赤、黄、青。《满庭芳》中的凝脂、沉香、 桃红、缃叶、群青五色,也源于正色的衍生。 色彩,在中国传统文化中有着深厚的文化内涵。在古代中国,最重要的颜色有五种:赤、 青、黄、白、黑。 在中华文明的演进过程中,五色系统与五行理论互为表里,渗透到政治、 文化、社会生活诸多方面。 ①西方色:白 白字的造字本意,取自阳光洒落于天地之间的景象。整个字形就象征云山之巅、天际线 边将要升起的太阳,光耀明亮。用“白”作意符的字大都和明亮的白色有关,譬如:皎、皙、 皑、皓等等。凝脂本身就比喻光洁白润的皮肤,它是带着一点点黄调的白,也是属于国人的 白。 ②北方色:黑 “黑,晦也,如晦冥时色也。”天玄地黄。黑夜的色彩,是人类最早认知的颜色之一。玄 青指代的正是如缀满繁星的夜幕那般浓郁的深黑色。这种黑或偏蓝或偏红,是浓郁凝沉到极 致的色彩。色彩代表的也是独一份的持重与矜贵。 ③南方色:赤 “赤,赫也。太阳之色也。”没什么能比正统的红色更能鼓舞人心。非常能代表女性烂漫 质感的桃红,就像在艳丽的额冠红中稍微加了一点点白,突出了本身的粉调,而显得更柔美。 朱深为赤,朱色本身也是十分出名的传统色彩。 ④地之色:黄 “黄,晃也,犹晃晃,像日光色也。”犹如日光般炫目的颜色,每每提及就让人感到开阔 明亮。素馨黄取自于素馨花花蕊的色彩,而素馨花本身的花语就有纯洁无瑕、优美典雅的美 好寓意。正如这次翩跹舞动的缃叶。 缃叶本身是指淡黄色的叶子, 却因舞者的柔美与灵动而被赋予花朵般的淡雅香气。让人 观后神清气爽、精力充沛。 ⑤东方色:青 “青,空青也。”空青是孔雀石的一种,属于天然矿产。《大唐西域记·屈浪拏国》中记 载:“有山巖,中多出金精,琢析其石,然后得之。”青本义是蓝色、蓝色矿石或草木的颜 色,后面又延伸出绿色、黑色的色彩范畴。青是一种底色,它清脆而不张扬,伶俐而不圆滑, 清爽而不单调。作为中国特有的一种颜色,青色在古代社会中具有极其重要的意义。它象征 着坚强、希望、古朴和庄重,传统的器物和服饰常常采用青色。这次用群青来演绎女性力量, 就很能诠释色彩本身的内涵。 传统配色与国色美人国色的诗意美在于,它把色彩本身的色相、明度、彩度三种属性, 用更灵活的技法去规范。传统国色的变化,如同墨一般,讲究「浓、淡、重、清、焦」。明 明是淡若单色的画面,却因同色系的微妙不同而独具韵致。一个简单的灰调,也可以因浓淡、 偏重而衍生出黄、绿、蓝三种氛围。乍看素雅,细品全是中式含蓄矜贵的浪漫。 另外,《满庭芳·国色》用创新视觉呈现方式与节目外化表现形式,突出中国传统美学, 以舞为语、以曲为韵,形成寻色、舞色、唱色三个段落为主要结构的艺术作品。娓娓道来的 旋律融入古风吟唱的方式作为“寻色”部分的开篇。“舞色”的部分作曲家依次选用唢呐、 古筝、二胡、笛箫、琵琶五种中国民族乐器,与五种颜色、五位顶尖舞者相互对应、配合, 把管弦乐作为氛围基底,民族打击乐中国大鼓、梆子作为节奏声部将人间绝色吟之以曲,绘 之以舞。最后“唱色”部分更是巧妙地将若干中国颜色的名称作为歌词配以具有记忆点的国 风旋律,通过用符合当代人审美听觉的旋律写作、编配方式让整个作品大气厚重,也让观众 赞不绝口。 春晚节目《满庭芳·国色》无处不显示中华传统文化的特色。 关于传统文化写作素材指点 【运用角度】 1、文化传承与传播2、文化自信与担当3、传统文化与现代文明关系4、乡规民俗、民 风、民族特色 【经典名言】 “抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。” 领导人曾指出,“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根 基。” 领导人说,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和 发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展 道路,弘扬社会主义先进文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,不断丰富人民精神世界, 增强人民精神力量,努力建设社会主义文化强国。 【思路领航】 “传统文化”是一个很抽象的概念,其内容浩如烟海,要想在一篇文章中把所有内容都涵 盖是不可能的,所以,写作文时需要注意以下几点: 1.“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、 民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今,例举引以为豪的传统文化以及它们与中 国乃至世界现代文明的关系及其影响。同时,又对濒临流失的文化产生诸多思考:我们在走 向世界的时候,却忘却了自己的民族根基,“我们走得太远,却忘记为什么而出发”。 从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”,再到当下对传统文化的弘扬与传承,考生可 拓展思路,通过深刻、尖锐、凝练的思辨,阐述“抛弃传统,丢掉根本”对一个民族的危害。 这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性,文章的语言需要凝练,简洁,顿挫而又 富有回味。 2.“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念,写作时, 化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、文物、绘画、书法、饮食文化、民俗节日、民 族匠心(茶艺、京剧、刺绣、剪纸、皮影戏)等去诠释抽象概念的内涵;甚至也可以写家风。 但不论怎样写都要回到作文所给的材料内容及含义的范围上。 【经典论据选用】 1、守住传统民俗: 打捞“失落”的民间故事:一项调查显示,中国青少年最喜爱的20 个动漫形象中,19 个来自海外,本土动漫形象只有一个“孙悟空”, 中华民间习俗、故事在当代生活中已严重 失落。凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化 如今都面临着失传的危险。从2016 年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40 万元用于开展 “民间文化保护工程”。“华阴老腔”亮相春节联欢晚会,“中国苏绣”走上国际时装周, 走向世界的“南京周”让我们看到了中国文化步伐铿锵。 2、各大开幕式上的中国元素: 奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深:水墨画,淡雅却意味无穷; 焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化 的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了 “奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。【G20 开幕式上从“茉莉花”到“欢乐颂”、从 “春江花月夜”到“天鹅湖”, 古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的《高山流水》,九支曲目, 九种形态,绘一幕“光影山水卷”,汇一首“世界交响曲”。国家一级演员徐宁这样评价这 场演出:“以天为幕、以山为景、以湖为台,在表演中,我看到水、光、乐的三者完美融 合”;中国艺术院研究院研究员宋宝珍则评价,《春江花月夜》《梁祝》《天鹅湖》《欢乐 颂》不仅仅是文化内容的经典,而且是艺术形式上的经典。“中外不同的名曲剧目在西湖上 共同演出,寓意深远。 3、电影里的中国元素: 好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的, 熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但 这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全 世界赚取了超过20亿美元的票房收入。(可联系当下如《欢乐喜剧人》、贾玲等恶搞花木 兰事件对比思考:在倡行社会主义核心价值观的今天,任何文学艺术都该“谨言慎行”,不 随便否认历史,不轻易抹黑正面人物。创作者、表演者要有分寸,监管部门也要严格把关, 千万别让粗俗、低俗、恶俗的文艺作品大行其道,毒化社会。) 4、央视大型纪录片《我们的中国梦——记住乡愁》: 2015 年开播至今已经第四季,抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家 园的赤子之情,透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因, 表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心。领导人指出,要融入现代元素, 更要保护和弘扬传统优秀文化,要“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”。“一个人 的乡愁可以寄托在很多东西上,而央视的纪录片《记住乡愁》选择以中国传统村落为切入点 和突破口。记录的内容不同,但镜头下事物承载的东西是不变的,那就是萦绕在亿万中国人 心头的乡愁。所以我们期待,《记住乡愁》能够继《舌尖上的中国》之后,成为中国人释放 乡愁的又一个出口。”(《人民日报》) 《记住乡愁》第三集《明月湾村——讲和修睦》向我们讲述了太湖深处西山岛最南端明 月湾村的故事,展示出中国和文化传统的一个当代活标本。而第九集《街村口村——自尊自 强》,讲述的是祖国东北边陲少数民族赫哲族的故事。赫哲族人口极少,他们的乡愁,就是 整个民族的文化记忆。这部百集大作像是一部长长的气象万千的画卷,可贵的是它引领我们 走进普通的院落,走近淳朴的乡民,从他们讲述的那一段段的天事、地事、人事,感受到这 一民族文化的温度和硬度,更像是一座巍巍的人生精神的坐标。《记住乡愁》力图打捞那些 影响人们日常思维方式、生活方式和行为方式的道德观念,这些融化在人们日常生活中的道 德伦常,积淀着中华民族深沉的精神追求,也绵延着传统文化在当下的回响。这是一种信仰 与坚守,使得文化传承的脉脉细流静静地流淌在每个普通个体的心间,维系着宗族之根、血 亲之根、文化之根。——“记住乡愁,就是记住社稷。记住乡愁,就是记住祖宗。记住乡愁, 就是记住恩情。记住乡愁,就是记住根本。记住乡愁,就是记住春天。” 5、《我在故宫修文物》: 传统文化呼唤“现代相遇”(也可用于工匠精神) 绘有800 多个人物的《清明上河图》、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕 菩萨像……精美绝伦的文物,经历岁月风尘而破旧残损,却在一双双神奇的手中重新焕发光彩。 《我在故宫修文物》讲述的,是故宫文物修复工作者的“日常”。这部3 集纪录片在聚集了 大批年轻人的弹幕视频网站,收获超过百万次点击,跻身热门搜索。而片中的故宫工匠,则 成了新生代的“男神”“女神”。 擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈,显出黄澄澄的光;一个个齿轮的调适,大座钟上的野鸭 终于能扇动翅膀;颜色已经黯淡了的瑟,一层一层刷上新漆后华彩焕然……用目光穿透时间, 用指尖对话历史,文物修复的世界充满了生机与活力,也充满了专注与从容。这或许就是 “燃”,纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说,“好内容和新 人类之间并不存在隔阂”。 而关键之处在于,需要与文物修复一样保持“匠心”,才能制造更多“文化的相遇”。 “空口袋立不起来”,一些热衷大投资、大场面的文化产品,即便全是高清航拍、数字特效, 也难掩内里的空虚和苍白。好的文化产品,总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展 现有深度的思考,这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”,以“工匠精神”收获更多 人的热爱和尊重。不要低估年轻人的鉴赏力,如果你认为他们“接收不到”,可能只是因为 你不够好。 很多时候,我们对传统文化的表现,还是汲汲于各种符号:卷轴、瓷器、昆曲、武术…… 要知道,失去了时代的连接、缺少了情感的沟通,这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材, 即使挂满了折扇、脸谱和中国结,也不过是仿古街的纪念品摊位。如果历史只剩下戏说,止 步于胡编乱造的穿越剧;如果传统只剩下皮毛,演变成空洞乏味的实景秀,失去的将不仅仅 是市场,更是让文化持续生长的内在力量。新一代的年轻人成长起来,向他们传递中国传统 的器物之美、精神之美、价值之美,才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。 精美的大座钟,即便是上百年前制造的,在匠人的精心呵护下,仍然可以运转如常。我 们的文化传统,同样需要更多人参与进来,去发现、去呵护、去激活,才能不断焕发生机与 活力。当此之时,传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号,或是为了上项目圈 钱,或是为了吸眼球博名,造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾,反而让传统“污名 化”。“为往圣继绝学”,终究是要落实到实践之中去。领导人强调,“要系统梳理传统文 化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起 来”。 如何让传统文化活起来?最重要的,是要有创造性转化和创造性发展的能力。文化的长 河里,既需要大国工匠沉心传递我们民族的文化符号,也需要优秀导演用心建构当今时代的 文化方舟,才能让文明古国的河流绵延不绝、源远流长。当修复无痕的文物被送去展出,网 友的弹幕纷纷感叹,“看到这里居然泪目”“表白修文物的男神女神”“致敬中华文化”。 这些情难自禁的年轻人们,或许不会真的投身文保事业,但对于传统文化的精神气质和价值 追求,肯定会有更多理解和认同。一部纪录片,能达到这样的效果,可谓殊为不易;而更多 的文化产品,如若能有同样的效果,那就善莫大焉。 (让有工匠精神的工人活得体面、有尊严,让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环 境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中,工匠精神自会生根发芽。) 6、二十四节气成功申遗: 千年智慧照耀现代生活,传承文化遗产焕发新活力。 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家 认为,这次成为人类非遗代表作,除了表明其作为中国人文化认同的一个标志,同时也是中 国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展,有非常大的意义。中国艺术研 究院研究员苑利说,由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中,由乡村社会来传承。 因此,申办成功后的一项重要工作,便是项目的尽快落地——让真正的传承者发挥作用,以 显示出项目自身应用的社会效益。 文化部非遗司有关负责人表示,“二十四节气”的传承和保护任重道远,将以此为一个 新的起点,根据已制定的保护计划,与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施, 认真履行各项义务和责任,让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这 一知识体系及其实践活动。同时,创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用,吸 引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来,激发其积极性和自觉性,使“二十四节气” 这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。 从“端午节”申遗的成功,到“清明节”“除夕”的公共假期,到“二十四节气”,其 实在每个中华传统节日中,都凝聚着民族发展的历史,都荟萃着人文理念的精华,都携带着 传统美德的基因,如果能真正领略到这种情怀和精神,对于文化传承将会非常有益。 (在之前我国入选“非遗”的还有昆曲、古琴艺术、南京云锦、中医针灸、端午节、中 国剪纸、篆刻、京剧、皮影戏、珠算等三十多项。2018 年1 月26 日,中国正式推荐“良渚 古城遗址”作为2019 年世界文化遗产申报项目。中国美术学院院长说“中华民族是拥有上 下五千年历史的文明古国,良渚让我们找到属于整个民族文化的‘根’。” ) 7、从诗词大会到朗读者,再到经典咏流传:一场净化国人浮躁的文化盛宴 央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为两会代表委员讨论的焦点。清代诗人袁枚 的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐 水乳交融,令人耳目一新。中国音乐学院院长王黎光委员提出的“将《经典咏流传》式的美 育教育推广到基层和全民”提案,获得17 位政协委员的联名支持。曾经《中华诗词大会》 带热了收视率,冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜,《中国诗词大会》刚刚落幕,董卿酝酿 筹备近1 年的文化类节目《朗读者》,正式开播。在《朗读者》中,每期根据主题,回顾古 今诗词、文学经典、电影桥段,通过人们饱含深情的朗读,以舞台视觉语言辅助呈现,让观 众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美,并引发共鸣,受到各方关注。事实上, 悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的《见字如面》,一封信、一位演员、一张讲台——精简到 不能再精简的《见字如面》被网友们戏称为“素颜”节目,却在豆瓣上拿下高达9.5 分的惊 人分数。嘉宾们没有撕名牌,没有斗嘴,就是在读信,从古代到现代,从亲情、友情到爱情, 齐齐地通过书信一一还原,把故事还原,把真相还原,把人物还原。 实际上,从2013 年至今,文化类综艺未曾缺席过,从2013 年的《中国汉字听写大 会》,2014 年的《中国成语大会》,再到如今的《中国诗词大会》《朗读者》《见字如 面》,文化类综艺节目一步步走来,被观众所熟知,这类节目不乏寓教于乐的娱乐因素,但 更多的是温暖和温度。 “高而不冷”是这类节目特色,此前文化类节目不是没有,《百家讲坛》火了很长一段时 间,央视的《开讲啦》,北京卫视的《我是演说家》,江苏卫视的《一站到底》,河南卫视 的《汉字英雄》都可以说是文化类节目。陕西诗词学会副会长、西北大学教授刘炜评在接受 记者采访时谈道:“坦率地讲,对于学界人士来说,《中国诗词大会》的题目简单了些。但 对于电视机前的观众来说,正是因为简单,很多诗词他们也很熟悉,能参与其中,这才显示 了节目并不是阳春白雪,也有耳熟能详。” 对于《朗读者》的火爆,也许制作人董卿在札记中的知而设问能回答这个问题——“你 有多久没有朗读了?”“很久了吧。”同样类比到《见字如面》可以说“你有多久没有写信 了?”“你有多久没有读纸质书籍了?”……答案相比都是一样的——“很久了吧。”有学 者说,这也是为什么《见字如面》《朗读者》这类文化类节目让我们如此推崇的原因。人间 情感突显文学之美,人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后,那些故事和情感, 总能带给我们心灵上的共鸣。 有人也不赞同现在这种以传统文化博眼球的综艺节目。但让观众在电视荧屏上邂逅“诗 与远方”,以传播传统文化为出发点的文化节目,至少,在这个浮躁的世界,有人肯读,有 人肯听,有人和我们一起回忆,那真的是再幸运不过的体验了。 文化节目受到热捧,正是传统文化再一次复兴的大好时机。这些年我们教育者为了推广 传统文化也做了很多工作,提倡国学、重视书法、语文改革……传承传统文化,让经典浸润我 心。当我们不断地亲近经典,真正地进行经典传播时,我们找到了更利于扎根的沃土,这个 沃土是我们整个中华文化的源头。 而更能带来启发意义的是,从几档节目的热播能够看出,其实文化与娱乐并不矛盾。在 清晰的赛制、良性竞争的氛围中,好的内容不仅不会被遮蔽,反而会焕发出更富有朝气的生 命力。正如一封封触动人心的书信、一段段不因岁月流逝而失去光泽的文学作品可以跨越时 间的长河、空间的隔阻,与今时今地的观众心灵相通,那些真正好的文化产品,一定能获得 更长久的生命力和更广阔的空间。周国平说过:我们的国民素质,差就差在缺乏
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