重庆市巴蜀中学2022-2023学年高二12月线上定时练习政治试题

高2024 届高二（上）必修四《哲学与文化》测试题 高2024 届政治教研组 组卷（总分90 分） 一、单选题（40 个选择题，每个2 分，共80 分） 1．马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写道“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因 而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的， 而教育者本人一定是受教育的。”马克思提到的这种唯物主义学说（ ） ①属于形而上学唯物主义，在自然观上容易滑向唯心主义 ②否定实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础 ③肯定了环境对人的观念起着决定作用，坚持物质第一性 ④坚持认为人是文化环境的创造者，也是文化环境的享受者 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 2．列宁说：“透过许多新奇的诡辩言词和学究气十足的烦琐语句，我们总是毫无例外地看到，在解 决哲学问题上有两条基本路线、两个基本派别。”下列能体现哲学两个基本派别对立的观点是（ ） ①劈柴不照纹，累死劈柴人——天不变，道亦不变 ②万物负阴而抱阳，冲气以为和——心外无物，心外无理 ③沧海变桑田——和实生物，同则不继 ④不怕做不到，就怕想不到——物质是标志客观实在的哲学范畴 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 3．在“重庆特异埋藏化石库”和“贵州石阡化石库”中，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所发现了 志留纪鱼群特别是有颌类的面貌，揭示了早期有颌类崛起的过程，填补了“从鱼到人”演化史上缺失的 最初始环节，进一步夯实了“从鱼到人”的演化路径。这一重大发现说明（ ） A．有颌类的存在依赖于科学家的发现 B．意识是物质世界发展的产物 C．世界的真正统一性在于它的物质性 D．思维是对存在的正确反映 4．2022 年8 月，美国科学家们以前所未有的清晰分辨率绘制了年轻人类大脑皮层的表面图，揭示 了从出生前两个月到出生后两年后关键功能区域的发育。在线发表于《美国国家科学院院刊》的新 皮质发育图谱是进一步研究大脑发育的宝贵资源，并为研究自闭症和精神分裂症等大脑发育疾病提 供了一种强大的新方法。这充分说明（ ） ①作为高度发达的物质系统，人脑是意识活动的物质器官 ②意识是大脑与生俱来的，也是自然界长期发展的产物 ③不管什么样的意识形式，都是以人脑为物质基础的。 ④意识是人脑的机能，脑科学研究的成功与否取决于意识的能动作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．金文的“器”（如图）字，字形中间是“犬”字，四周各有个“口”字，代表一只狗正在狂吠。“器”后来 本义消失，假借为器具。因为器具都能容纳物品，所以“器”也引申为才 华，如“庙堂之器”，意思就是有治理国事的才能。“器”也常表示人体中 的器官。“器”字的字形和字义的变化蕴含的哲学道理有（ ） ①意识本质上是客观存在的主观映象 ②人能够赋予现实事物以内在的属性 ③意识的形成和变化总有其物质基础 ④人能够对事物的本质和规律加以利用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．梅拉宾提出：一个人对他人的印象，约有7%取决于谈话的内容，辅 助表达的方法如手势、语气等占38%，肢体动作所占的比例则高达55％。“梅拉宾法则”给我们的启 示是（ ） ①用综合的思维方式来认识事物 ②关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用 ③联系具有普遍性 ④搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 A．①② B．③④ C．②④ D．①④ 7．漫画《庇护》讽喻了当今社会的一些现象（ ） ①只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性 ②只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性 ③只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性 ④只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 8．2022 年4 月10 日，习近平总书记在海南省三亚市崖州湾种子实验室 考察调研时强调，种子是我国粮食安全的关键。只有用自己的手攥紧中国 种 子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全。要弘扬袁隆平等老一辈科技工作者的精神，十年磨一剑、 久久为功，把这件大事抓好。这告诉我们（ ） ①量变和质变是辩证统一的，没有量变就没有质变的发生 ②矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析 ③联系是客观的，只要把握事物的必然联系就能事半功倍 ④整体居于主导地位，统率部分，具有部分不具有的功能 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．以“绿水青山就是金山银山”为核心的“两山”理论是当代中国对世界生态文明理论的重大贡献，也 是马克思主义生态观中国化的最新理论成果。下列对“两山”理论理解正确的是（ ） ①经济发展与生态保护是辩证统一的 ②生态保护与经济发展的同一性寓于斗争性之中 ③保护和改善生态环境就是保护和发展社会生产力 ④绿水青山的特殊性包含金山银山的普遍性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．面向碳中和的能源变革，要循序渐进，先立后破，先把以新能源为主的新型电力系统建立起来， 再逐渐减少化石能源比例。作为保障型能源，化石能源还会继续为国民经济作贡献，但也要达到零碳 的排放。迎接能源变革，需要同时在能源供给侧和需求侧推进革命。这说明（ ） ①矛盾是普遍存在的，要不断实现对立性向同一性的转化 ②要先解决矛盾的对立性，在此基础上实现二者的有机统一 ③能源变革是辩证否定的过程，“立”与“破”是既肯定又否定 ④分析矛盾既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．最早，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，这给病人带来了巨大的痛苦和风险。一 代 又一代的医生尝试用各种不同的方法，实现“刀下无痛”，但效果都很有限。直到化学止痛剂一 氧化 二氮和乙醚的成功使用，医学才真正进入了无痛手术时代。材料说明( ) ①实践是社会性、历史性的活动 ②实践是客观见之于主观的活动 ③人的实践活动是有目的、有意识的活动 ④科学实验是人类最基本的实践活动 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．钟南山院士针对我国多地暴发新冠肺炎疫情时强调，对新发疾病的认识是一个复杂的过程，疾病 在早期有演变的过程，在演变中病毒也有可能发生变异，公众对于疫情的担忧可以理解， 但是不能 乱传谣、乱下结论。材料体现了( ) 2 ①真理具有客观性，真理与谬误的界限不能混淆 ②认识能力的有限性决定了认识过程的复杂性 ③认识新事物，人必须超越已有的真理才能得出正确的认识 ④联系具有多样性，要一切以时间、地点和条件为转移 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 13．秋来，叶落，泛黄的树叶铺满道路，温暖的阳光，欢乐的游人，形成了一道道如诗如画的景观。 2020 年秋天，我国多地开启了“落叶不扫”模式，曾经让环卫工人“头痛”的落叶，如今却让市民 真切感受到了秋意，体悟到了季节更迭、万物荣枯。对此，下列理解正确的是( ) ①城市治理理念的转变，表明意识活动具有自觉选择性 “ ②落叶不扫”的做法是尊重自然界客观性的生动诠释 ③对落叶认识的变化表明真理在推翻自身中不断向前发展 ④落叶由垃圾变成景观，表明矛盾斗争性可以转化为同一性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 14．为了反制、反击、反对外国对中国搞的所谓“单边制裁”，维护我国的主权、安全、发展利益， 保护我国公民、组织的合法权益，2021 年6 月10 日，十三届全国人大常委会第二十九次会议表决 通 过了《中华人民共和国反外国制裁法》。制定此法的历史唯物主义的依据是( ) ①社会意识对社会存在具有促进作用 ②上层建筑适合经济基础发展的要求 ③生产关系一定要适合生产力的状况 ④解决社会基本矛盾推动社会的发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．中共中央、国务院印发的《“健康中国2030”规划纲要》指出，全民健康是建设健康中国的根 本目的。立足全人群和全生命周期两个着力点，提供公平可及、系统连续的健康服务，实现更高水 平的 全民健康。从唯物史观角度看，这是因为( ) ①群众观点是马克思主义哲学首要的基本观点 ②人民群众是推动社会发展的决定力量 ③人民群众是创造物质财富和精神财富的力量源泉 ④维护人民的利益是党和国家最高的价值追求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．漫画给我们的警示是（ ） ①要常备不懈，不断砥砺自 我②要居安思危，防止矛盾转 化 ③要脚踏实地，做到防微杜渐 ④要抓住时机，促成事物飞跃 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17．朱熹认为，吕侍讲所谓天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如 欲，其亦善矣。但所谓心者，性之用。可以成性，可以失性，则惧其 不纯。上述观点认为（ ） A．实现人生价值需要加强自我道德修养 B．意识具有能动作用，必须自我约束 C．“欲”要有度，坚持了唯物辩证法 D．心是身体的主宰，属于主观唯心主义 经历15 年的奋斗，我国将于2022 年底交付首架C919 飞机。据此回答下列18.19 小题。 18．当下，算力已是继热力、电力之后，新的关键生产力。数字经济时代有三个最核心的要素：数据、 算力、算法。其中，数据是新的生产资料，算力是新的生产力，而算法是新的生产关系。因此，在算 力革命的基础上，必然会产生一种全新的社会关系和生产关系，推动人类社会的进步。材料说明（ ）A．算力革命是推动社会历史发展的决定力量 B．算法和算力的矛盾运动，推动数字经济的发展 C．数据理论的创新对社会发展起积极的推动作用 D．数字经济时代，数据是生产方式中最活跃的因素 19．习近平总书记指出，做好基层工作，关键是要做到情况明。为推进乡村振兴，某地结合新一届村 “两委”换届，按照“支书带队、走遍村组”的要求，集中时间组织开展“大走访、促振兴”工作， 以“过筛子”方式摸准村情民意，“一村一策”、制定台账，切实解决了问题，提升了基层治理能力。 这蕴含的哲学道理有（ ） ①具体地解决特殊的矛盾能够推动事物发展 ②办事情要坚持矛盾的普遍性和特殊性相统一 ③事物发展的过程是曲折的，但方向是前进的 ④认识源于实践，直接经验比间接经验更有效 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．对黄河流域生态保护和高质量发展，习近平主席引用了《淮南子·原道训》中的一句话：禹之决 渎也，因水以为师”。下列选项与引文所蕴含哲理相一致的是（ ） A．天有常道矣，地有常数矣 B．从天而颂之，孰与制天命而用之 C．草木本无意，荣枯自有时 D．饱暖匪天降，赖尔筋与力 21．美国著名思想家爱默生曾经说过：“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指 一 切给精神以力量的东西。”关于文化，下列观点正确的是 ( ) ①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象 ②纯粹自然的东西有时候也是文化现象 ③文化载体是多种多样的 ④文化就是世界观、人生观和价值观等非意识形态部分 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 22．“读书，绝不只是为了混一张文凭，而是为了让你成为一个有深度懂情趣会思考的人，是为了 让 你在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心。”这句话说明 ( ) ①读书支配和影响着人们的文化实践 ②没有文化的繁荣就不能实现国家复兴 ③文化具有教育人民、推动发展的功能 ④读书能够为人们提供丰富的精神食粮 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 23．中国诗词起源于上古的社会生活，记录了一代又一代文人雅士的家国情怀，凝练的语言蕴含着 寓 意深刻的哲理和优美的意境，是中国诗词屹立于世界文史的独特标志。这表明中华文化 ( ) ①是人们在社会实践中创造的 ②体现重民本的核心思想理念 ③是中华民族独特的精神标识 ④是各民族文化共同熔铸而成 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 24．鲁迅对封建礼教文化的态度是“爱也是你——因为你滋养了我，恨也是你——因为你毁灭了我”。 因此他的作品中时常流露出一种精神上的绝望，而这种绝望就是我们所谓的其“批判的深度”。这 启 示我们面对传统文化时应该( ) ①坚守传统、融合利用 ②取其精华、去其糟粕 ③古为今用、推陈出新 ④全面批判、坚持改造 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 25．“老吾老，以及人之老”“为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也”“谁言寸 草心，报得三春晖”等古语体现了( ) ①鼓励人们向上向善的思想文化内容 ②孝老爱亲的中华传统美德 ③中华优秀传统文化的主要内容 ④讲仁爱、重民本的核心思想理念 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 26．“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁上去?”张文宏的一句话，道出了一线医务工作者 舍 小家为大家、无私奉献、勇于担当的精神。这些精神 ( ) ①蕴含着伟大的爱国主义精神 ②是创造精神和梦想精神的生动体现 ③是每个中国人的思想品格 ④有利于激励人民群众投身于社会主义现代化建设实践的热情 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 27．红色文化内蕴含人、物、事，唯有将人、物、事展现好，使红色文化与时代合拍，符合大众心 理诉求，才能更好地用红色文化滋养大众。这告诉我们红色文化的传承需要 ( ) ①弘扬伟大的梦想精神 ②积极弘扬传统文化 ③与时代精神相结合 ④创造性转化与创新性发展 4 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 28．各国民众以各种不同的方式迎接新年，如：韩国的穿草鞋登山、敲新年钟，英国的传统新年巡 游活动，欧洲多国的冬泳，葡萄牙的斗牛比赛……透过世界各国不一样的跨年习俗，我们可以感受 到 ①不同民族文化特有的韵味 ②世界文化多姿多彩的魅力 ③不同民族文化的经济价值 ④不同民族文化的相互交融 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 29．越来越多的人意识到，文化的“失语”，产生的不仅是繁华散尽的失落，还意味着民族身份的 模 糊。对这句话理解正确的是( ) A．经济繁荣是促进本民族文化繁荣的基础 B．拒绝一切外来文化才能振兴本民族文化 C．文化传播是造成文化“失语”的最根本因素 D．民族文化是一个民族生存与发展的精神根基 30．习近平总书记指出，面向未来，我们要兼容并蓄、和而不同，推动文明互鉴，使文明交流互鉴 成为增进各国人民友谊的桥梁、推动社会进步的动力、维护地区和世界和平的纽带。这说明 ( ) ①不同民族要通过对话，消除分歧走向统一 ②不同民族的平等交流推动世界文化繁荣 ③各国文化在交流中相互认同，共同发展 ④人类文化发展的历史就是一幅不同文化交流、交融的宏伟画卷 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 31．湖南长沙窑，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。该窑出产的瓷器内容除有花鸟鱼虫、人物、 诗词警句外，还有外国人物及外国自然风情，是我国彩瓷工艺的骄傲。该窑产品曾通过古代海上丝绸 之路大量销往海外。这表明 ( ) ①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 ②文化因交流而多彩，文化因交融而丰富 ③既要尊重本民族文化，又要认同其他民族文化 ④文化既是民族的，又是世界的 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 32．“祖宗之法，以治祖宗之地也；今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法乎?即如此地为外交之署， 亦非祖宗之法所有也。”这告诉我们，中华文化复兴要( ) ①反对文化复古主义 ②否定全盘西化文化 ③辩证对待传统文化 ④抛弃“民族虚无主义” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 33．随着我国对外开放程度的不断扩大，外国文化对我国文化的影响越来越深。在中西文化的交流借 鉴中，中国的一些传统节日似乎越来越缺少中国特色，越来越像西方的舶来品，商业味也越来越浓郁。 这一趋向给我们的警示是 ( ) A．实现文化创新，需要面向世界，博采众长 B．学习和借鉴外来文化，要坚持以我为主，为我所用 C．要固守本民族的传统文化，防止推崇外来文化 D．文化创新应充分吸收外国文化的有益成果 34．“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经 典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”这表明( ) ①民族文化是本民族发展的精神根基 ②吸收外来文化会消解文化的民族特色 ③立足中国国情，坚守中华文化立场 ④文化全面继承是文化发展的客观要求 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 35．一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑。中华民族创造了源远流长的中华文化，也 （北京）股份有限公司 一定能创造出中华文化新的辉煌。铸就中华文化新辉煌，需要 ( ) ①坚持中国共产党的领导和马克思主义的指导 ②全面继承和发展中华传统文化 ③推动社会主义 精神文明和物质文明协调发展 ④使中华文化与当代社会实现完全同步发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 36．建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。下列对这一宏伟目标的认 识 正确的是 ( ) ①它与中国特色社会主义事业总体布局相适应 ②它是实现社会主义现代化国家的必由之路 ③它是我国深厚文化底蕴和丰富文化资源的源泉④与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 37．社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向。下列能体现这一要求的有 ①坚持为人民服务、为社会主义服务的方向 ②坚持百花齐放、百家争鸣的方针 ③坚持以改革促发展、促繁荣 ④深入生活、扎根人民进行文艺创造 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 38．著名作家贾平凹说过，文学创作既要拥抱世界，也要具备本土意识，书写中国人的经验。这启 示我们，文化创作必须 ( ) ①扎根实践土壤，建设文化强国 ②坚定理想信念，坚持人民中心 ③立足时代之基，回答时代问题 ④融通不同资源，实现综合创新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 39．全国道德模范浙江宁波“支教奶奶”周秀芳，是宁波的一位小学退休教师，在古稀之年不远千里 到贵州、湖南支教，在湖南溆浦和宁波两地架起了爱心桥梁。在她的努力下，新建了29 所希望小学， 帮扶了400 多名贫困学生……周奶奶的义举感召我们 ( ) ①积极主动地做传统美德的实践者 ②认真负责地做职业道德的弘扬者 ③将社会主义核心价值观转化为精神追求和自觉行动 ④中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 40．文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信， 就没有中华民族伟大复兴。当代中国的文化自信是 ( ) ①对中国古代科技发展充满自信 ②对中国特色社会主义文化的自信 ③坚信中华民族文化优于其他民族文化 ④对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 二、主观题（10 分） 1．北京2022 年冬奥会火炬“飞扬”（见下图），以其美 丽的造型和独特设计，尽显中国之美与中国智慧。 “飞扬”将“道法自然，天人合一”的中国哲思与“绿色 办奥”“一起向未来”的奥运理念完美融合在一起：它的外 观造型极具动感和活力，其设计灵感源自一片自然卷曲的树 叶，呈现出极具东方意韵的美感；它的主体颜色为银色和红 色，象征着冰火相约；它飘逸的红色线条围绕火炬上下贯穿， 象征者激情的冰雪赛道和奥林匹克运动的力量；它自下而上 从祥云纹样渐变成剪纸雪花图案，寓意北京是目前世界唯一 的“双奥之城”。 然而，“飞扬”的设计方案从诞生到落