甘肃省张掖市某重点校2022-2023学年高一下学期3月月考语文试题

（北京）股份有限公司 甘肃省张掖市高台县第一中学2022-2023 学年高一下学期3 月月考语文试题 一、现代文阅读（32 分） （一）现代文阅读I（本题共5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成1-5 小题。 材料一： 是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，这 一争论冲上了微博热搜。当现实课本和古籍上都记录着“天将降大任于‘是人’也”时， 许多认定其是“斯人”的网友除了匪夷所思、大为震惊外，或许还有“穿越”回中学翻翻 语文书、亲自确认一遍的冲动。 经考证，不同版本的教材竟然也在这一问题上产生了差异。人民教育出版社语文编辑 部回应称，自该出版社1961 年首次收录孟子的《生于忧患，死于安乐》入课文以来，一直 采用“天将降大任于是人也”；而冀教版教材却是“天将降大任于斯人也"。"斯人"与"是 人"两种说法并存于历经严格编辑和审定的教材中，是客观事实。 那么，两种说法敦是孰非？中华文化浸明浸昌，文脉悠长，流传下来的典籍不可胜数， 经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，同一篇文献在不同典籍中可能存在不小的差异 如我们耳熟能详的唐诗名句“黄河远上白云间”，在明代著作《唐诗品汇》中却作“黄砂 直上白云间”；更为人所熟知的《静夜思》《恫农》也存在差别较大的“非主流”版本。 在我国文化中类似的“斯人”与“是人”之争，实际上屡见不鲜。 问题的核心或许不在于“谁更正确”，而在于该如何认识这种普遍存在的变化。须 知，文化不是静止不动的“死物”，语言文字每天都在流变与发展当中，生机勃发。两千 三百年前孟子著书之际，我国文字实质上并未统一，无论“是人”或“斯人”，其实都是 经历了中华语言大变革洗礼和改造之后，被“抛光打磨”的产物。试图在文化演变当中寻 找绝对正确的“唯一真理”，无异于刻舟求剑。 从另一角度来看，人类历史上有不少语言沦为只能识别，不能运用的“死语”，才真 正陷入了只具备考证价值，而无应用或改变可能的悲哀境界。成书于战国时期的《孟子》 在两千多年后仍然被人们广泛引用，不断参与到语言流变的进程中，这是中华文化具有持 久生机和活力的佐证。因此，"斯人"还是"是人"的"正统"争论之声，恰恰是中华文化的强健 心跳。 我们应该认识到，文字是人类交流使用的符号中介，其本质在于运用，而非背诵。李海峰 教授提出，“五四”新文化运动之后，语言文字流变加快，许多词语都在加速变化，以适 应新的语言发音习惯。“斯人”在发音便捷程度上较“是人"有优势，也更具备"古韵"，很 可能因此获得了大众青睐，造成了异于主流教材版本的"集体错觉"。这是文化变迁的大众 民意选择，并非简单的谬误。 回归问题的本质，“斯人”与“是人”之争，并非大众记忆的“错漏”，而是富有活 力的中华语言在近现代社会正常变迁的结果，是语言文字流变的一次“被目击”。传统文 化不是已然作古的“死文化”，而是现代中华文化的根本和“来路”，它与中国人今日的 生活融为一体，不可分割，自然也会随着现代生活的发展日新月异。 因此，我们不能抱着"唯一真理观"，死守三坟五典中"祖宗之法不可变"的说辞故步自 封。《礼记·大学》说：“苟日新，日日新，又日新。”传承和发扬中华传统文化，应该在 严谨考证、完好保留、坚持扬弃的精神指导下，悦纳文化生长中产生的分歧和枝丫，鼓励 理性争论，保养传统文化在当代继续发展创新的土壤和空间。 （摘编自《“是人”“斯人”之争》） （北京）股份有限公司 材料二： 既然“斯”与“是”的意思区别不大，是否还有必要较真呢？当然有必要。中学语文 老师对于古文学习经常是“锱铢必较”，背诵默写一个字都不能错，这也是今天网友能够 展开论辩的基础。对“斯”与“是”的较真，未尝不是中学语文学习习惯的延伸。当然更 多的，还是出于捍卫经典原貌的本能，是对“是”的探索，是对“真”的重视。有网友为 了找出“斯人”，翻找大量古籍刻本、教材教辅，甚至连汉语语料库都查了一遍。有疑惑 就找证据，有问题就找答案，这种“较真”的意义，其实已经超越对“斯”“是”二字的 区分。历来诗人学者都注重推敲文字，汉语博大精深，每个字都有其特定的用法、丰富的 含义，一字之差常常谬以千里，对“斯”“是”的辨析，是对考据传统的继承，也是对求 是精神的传承。 在网络时代，求是精神显得尤为重要。在网络传播中，以讹传讹的情况十分多见。比 如最近某影视剧中一句"逆风如解意，容易莫摧残"大为流行，但原句是“朔风如解意，容 易莫摧残”。还有不少网友对多音异形的字望文生义，张口乱读、随手乱改、误用错用， 伤害了字词原本的意蕴，亵渎了汉字文化。汉字有其严肃性，咬文嚼字既要凭考据说话， 还要辨其含义。字斟句酌中不仅辨了字形，也能够让人重新审视古文之美。 一场“斯”“是”之辩，恰是求“是”之辩。带着思考读文章，带着质疑看问题，论 辩之中，自有真意。 （摘编自《“是人”“斯人”之辩，体现求“是”态度》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A.“斯人”与“是人”两种说法并存于历经严格编辑和审定的教材之中，如人教版与冀教版 就不同。 B.同一篇文献经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，在不同的典籍中有可能存在不小 的差异。 C. 人类语言若沦为只能识别却不能运用的语言，就会陷入只具备考证价值而无应用价值的 可悲境界。 D.文字是人类交流使用的符号中介，其本质在于运用而非背诵，所以李海峰认为“是人” 是谬误。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分） A.无论“是人”或“斯人”，都是中华语言经历了大变革洗礼和改造之后，被“抛光打 磨”的产物。 B.语言文字在变化，许多词语也在变化，而“是人”较之于“斯人”可能更具有发音便捷 之优势。 C.语文老师总是要求古文学习"锱铢必较"，故对"斯"是"的较真则是中学语文学习习惯的延 伸。 D.网络传播中有很多以讹传讹的情况，《唐诗品汇》中竟把“黄河远上白云间”写成“黄 砂直上白云间”。 3.结合材料内容，下列选项中的现象与其余三项不同的一项是（ ）（3 分） A.有些版本将秦观名句“无力蔷薇卧晓枝”写成“无力蔷薇卧晚枝”。 B.李白《静夜思》“床前明月光”，很多古籍写的是“床前看月光”。 C.贾岛《题李凝幽居》，先作"僧推月下门"，后改为"僧敲月下门"。 D.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“惊涛拍岸”，有的作“惊涛裂岸”。 4.请结合材料内容，分析概括“斯”与“是”之争的原因。（4 分） 5.请结合材料内容，谈谈你对“语言文字流变”的看法。（6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3 小题，13 分）阅读下面的文字，完成6-8 小题。 （北京）股份有限公司 文本一： 主角（节选） （北京）股份有限公司 陈彦 突然有一天，她在剧团对面的一个巷子里，看见苟存忠老师拿着一个包袱，正急急火 火朝一个破仓库里走，她就喊了一声苟老师。苟存忠怔了一下，问她今天咋没练戏。易青 娥说，星期天想歇一下。苟老师说，歇歇也好，消化消化，有时比一个劲地死练更管用。 她想问苟老师到这里做啥，又没好问。苟老师也没有叫她去的意思。她就准备离开。可苟 老师把一只脚都踏进门槛了，又退出来喊她说：“娃，来，既然今天没事，你就来看火 吧。”易青娥一愣。她早就听说，苟老师是有一身好火技巧的。他把《游西湖》里的李慧 娘，演红了几十个县呢。可有人要学，苟老师始终不正面回答。就连朱团长几次要他把火 技巧传给几个武旦，说再不传就怕失传了，多可惜呢。苟老师都没接他的话茬。没想到， 苟老师是在偷偷练着。今天竟然让她去看了。易青娥自是兴奋得很。 这是一个老棺材铺。县城人死了，都是要到这里买棺材的。易青娥一走进去，看见几 口棺材摆在那里，有些害怕。苟老师说：“娃不怕，就几口空棺材板板。” 这时，一个老头走了过来，说：“老苟，你个棺材瓤子，今天咋还带了人来？”苟老 师说：“你个死棺材瓤子，看我带谁来了？”“杨排风！哎呀，易青娥！”老头有些高兴 得惊起来。 原来，苟存忠老师在给剧团看大门的时候，就跟这个戏老头熟。过去剧团但凡演出， 苟老师都是要给他送戏票的。尤其是《杨排风》，他几乎看得场场没落。所以，一见易青 娥，就觉得特别亲切。 其实苟老师已经在这里练过大半年火了。地方特别宽敞，棺材都摆在库房一角。 就在苟老师收拾火那摊东西的时候，看库老汉突然问他：“哎，老苟，你不是不让人 看你火吗？咋可让这娃来看了？” 苟老师支支吾吾地说：“哦，我没说不让这娃来看么。” “我还不知你们这行的，最要紧的那点‘绝活’，就是传最好的徒弟，都要留一手。你 说我说得对不对？”看库老汉神秘兮兮地问苟存忠。 苟老师说：“有是有这事，可也要看是啥徒弟哩。”说着，苟老师就将一个火把点着， 然后，让看库老汉关了库房的灯。他把蛋大一个纸包子，放嘴里，对着火把一吹，那火舌 就从他嘴里喷了出来。火是一丈多长的火焰，能随着他的口形而变化，时而绵长，时而短 促，时而气焰冲天，时而繁星点点。在这样一个摆着棺材的地方，这种火的腾腾烈焰，以 及时强时弱、时明时暗的变化，很快就让易青娥感到毛骨悚然了。 在一片黑暗中，苟老师独自练了很久。直到十几个纸包子全部用完，他才让看库老汉 把灯打开。 看库老汉一个劲地说他今天练得不错。苟老师就问易青娥：“你看出啥门道了没 有？”易青娥摇摇头说：“没有。”苟老师说：“你先把白娘子演好。这火，我迟早是要 教你的。你排完白娘子，就排李慧娘。你只要拿下这两本戏，一辈子走州过县，那都是吃 香喝辣的事了。” 看库老汉说：“我说吧，师父要留一手吧。你看是不是？易青娥、你得追着这死老汉 学呢。他跟我一样，都是棺材瓤子了，只看哪一天朝棺材里撇呢，你可不敢把机会错过了 这老棺材瓤子的火，的确好。我老汉也是看过一辈子戏的人了，要论火，那还是要看老苟 的。” 苟老师光笑，易青娥也用手背挡着笑。 苟老师说：“放心，我不传谁，都不会不传青娥的。” “这可是你老苟说的话，我可都给你记着哩。你要不给易青娥传火，死了都盖不上棺材 板，只能喂狗。”苟老师还骂了看库老汉一句：“你个老挨球的货。” （有删改） （北京）股份有限公司 文本二： （北京）股份有限公司 青衣（节选） 毕飞宇 筱燕秋冲进化妆间的时候春来已经上好妆了。她们对视了一眼，春来没有开口。筱燕 秋上课的时候关照过她的，化上妆这个世界其实就变了，你不再是你，他也不再是他—— 你谁都不认识，谁的话你也不要说。筱燕秋一把抓住了化妆师，她想大声告诉化妆师，她 想告诉每一个人：“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋没有说。筱燕秋现在只 会抖动她的嘴唇，不会说话。此时此刻，筱燕秋就盼望着西母娘娘能从天而降，能给她一 粒不死之药，她只要吞下去，她甚至连化妆都不需要，立即就可以变成嫦娥了。西母娘娘 没有出现，没有人给筏燕秋不死之药。筱燕秋回望着春来，上了妆的春来比天仙还要美。 她才是嫦娥。这个世上没有嫦娥，化妆师给谁上妆谁才是嫦娥。 锣鼓响起来了。筱燕秋目送着春来走向了上场的门。大幕拉开了，筱燕秋知道她的嫦 娥这一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十岁的那个雪夜停止了悔恨，死因不详，终年四万八 千岁。 筱燕秋回到了化妆间，无声地坐在化妆台前。剧场里响起了喝彩声，化妆间里就越发 寂静了。她望着自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一点都不知道她做了 些什么，她像一个走尸，拿起水衣给自己披上了，然后取过肉色底彩，挤在左手的掌心， 均匀地、一点一点地往脸上抹，往脖子上抹，往手上抹。化完妆，她请化妆师给她吊眉、 包头、上齐眉穗、带头套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做这一切的时候是镇定自若的 出奇地安静。但是，她的安静让化妆师不寒而栗，后背上一阵一阵的竖毛孔。化妆师怕极 了，惊恐地盯着她。筱燕秋并没有做什么，也没有说什么，只是拉开了门，往门外走。 筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪。她来到剧场的大门口，站在了路灯的下面。 筱燕秋看了大雪中的马路一眼，自己给自己数起了板眼，同时舞动起手中的竹笛。她开始 了唱，她唱的依旧是二簧慢板转原板转流水转高腔。雪花在飞舞，剧场的门口突然围上来 许多人，突然堵住了许多车。人越来越多，车越来越挤，但没有一点声音。围上来的人和 车就像是被风吹过来的，就像是雪花那样无声地降落下来的。筱燕秋旁若无人，边舞边唱 …… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A.文本一中写看库老汉与苟存忠之间的打趣，既突出了两人良好的关系，又借两人对话交 代了火技巧是苟存忠最要紧的“绝活”。 B.文本一中，苟存忠有一身好火技巧，有人要学，但他不正面回答，不轻易传艺，苟存忠 这样做的原因就是怕弟子超过自己。 C.文本二中筱燕秋与春来这对师徒现在成了竞争对手，结果昔日的学生春来胜出，并最终 出演了嫦娥，筱燕秋陷入悲愤之中。 D.文本一有大量的语言描写，既表现了人物特点，又推动了情节发展；文本二有大量的心 理描写，主要塑造了筱燕秋的形象。 7．有评论认为，小说《主角》塑造的苟存忠这一人物形象非常鲜明。请结合文本一简要概 括苟存忠的形象特点。（4 分） 8.文本一对苟存忠吹火的描写和文本二对筱燕秋风雪中唱戏的描写，分别有怎样的作用？ 请简要分析。（6 分） 二、古诗文阅读（38 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面文言文，完成9-13 题 （甲） （北京）股份有限公司 楚左尹项伯者，项羽季父 （北京）股份有限公司 也，素善留侯张良，张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事， 欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡 去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁 为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听 之。”良曰：“科大王士卒足以当项王乎？"沛公默然，曰："固不如也。且为之奈何？"张 良曰："请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰： “秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰”“孰与君少 长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项 伯即入见沛公。沛公奉危酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民， 封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他监之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎 愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蛋自来谢项王。”沛公 曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中 公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。 （节选自《鸿门宴》） （乙） 沛公之从雒阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦晓下军，良说曰： “秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万 人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西 袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从，不从必危，不如因其解击 之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐 王，汉王怒，张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹 策椎帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天 以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩 八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） 【注】①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三 万户 B.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万 户 C. 始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万 户 D. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万 户 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A.谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒扬给予的称号，称为谥或谥号。 B.侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比"伯"高一等。 C.为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。 D.季父，叔父。古时，称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称季父。 （北京）股份有限公司 11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 刘邦善于用人，虚心纳谏。当他听到项羽要击破他时，能虚心向张良请教，采纳建议， 热情款待项伯，约为婚姻。 B.张良为人精明。（甲）文中，他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒 悟而予以采纳；（乙）文中，他献计刘邦，利诱秦朝将领，从而没费一兵一卒，一举拿下 咸阳。 （北京）股份有限公司 C. 刘邦能言善辩，善于应变。（甲）文中，他面对危情，既惊呼“为之奈何”，虚心请教， 又将自己的错误推到别人头上，接着又低声下气地拉拢项伯，使项伯为他所用，使局势出 现转机。 D.张良足智多谋，胸有韬略。面对故人报信，他处变不惊，从容应对；他既败晓下秦军， 又劝告汉王授印于韩信，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。 12.把文中画直线句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。 13.（乙）文中，张良为刘邦击破秦晓下军提出了哪些建议？请概括。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题2 小题，共9 分）阅读下面这首唐诗，完成14～15 题。 听筝【注】 柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南岐路洛阳城。 【注】当时诗人的族侄柳宗元因参与政治改革，失败后被贬到南方。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分） A.首联上句"抽弦促柱"描述弹筝的动作，下句"无限"一词强化了听筝引发的悲怨情。 B.颈联用"谁家""何处"连续发问，与颔联有参差变化之美，也更能激起想象的翅膀。 C.颈联中的“独夜”“空楼”两词，极力描绘出凄清的画面，烘托出诗人灯下独坐的形象。 D.尾联写由听筝引发的诗人与族侄身处两地的离别之恨，照应了第二句的"悲怨”之意。 15.请比较本诗颔联与《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句在描写音乐 方面的异同点。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共1 小题，9 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《虞美人》中，李煜回首故国，回想旧时宫廷犹在，物是人非之感涌上心头，唱出了： “__， ”。 （2）杜甫的《登岳阳楼》中，“___________，__________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅 礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。 （3）子路的政治设想中要治理什么样的国家：“___， ”。 （4）烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑考虑的句子是：“____， ”。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用I（本题共3 小题，11 分）阅读下面的文字，完成17～19 小题。 生活经验告诉我们，一扇门关上了，你可以去打开一扇窗。只要你不放弃努力，失去 的东西，也会以另一种形式让你重新获得