河南省信阳高级中学2022-2023学年高二下期02月测试语文试题

第1 页，共8 页 （北京）股份有限公司 河南省信阳高级中学2022-2023 学年高二下期02 月测试 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读1（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成1~5 小题。 材料一： 古籍今译是一项在现实生活中发挥广泛作用的工作，近百年来，成果丰 硕。从宏观上讲，它在一定程度上制约或影响上层建筑，使其对经济基础产生 反作用，从而调节或改变人的现实生存条件，间接地参与对经济基础的巩固或 变革；从细节上看，它以其认识功能影响人的意识，进而影响人的行为，达到 影响社会生活的目的。这类工作不可能像衣食住行那样来得直接，也不具有强 制性，它就像杜甫说的春雨那样“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地浸 润人们心田，陶冶情操。它虽不能与国计民生活动并驾齐驱，但从生存发展的 意义上讲，社会是受益于它的。 在翻译方式方法的探索上，清末思想家严复提出的“信、达、雅”的标 准，受到人们的推崇。我们现在沿用“信、达、雅”三个词，并赋予它们以新 的含义。“信”是指忠实地反映原作的内容，包括思想、风格、精神等。 “达”是译文要畅达明白，用现代汉语海原作的内容准确地表达出来。“雅， 是规范、典雅。雅是有条件的，原作雅，译文才能雅。“信、达、雅”之间、 信是基础，是第一位的，达与雅是第二位的。没有信，达与雅就失去了基础。 达是信的翅膀，没有达，信也就失去了凭借。雅是达的发展，没有达，不可能 有雅。 第2 页，共8 页 （北京）股份有限公司 今译的过程是一个矛盾运动的过程，这里存在古今汉语表达形式之间的矛 盾，原作的思想内容与译者的理解之间的矛盾等。当译者将原作的内容用规范 的现代汉语忠实地、准确地表达出来，达到了信达雅的统一，上述这些矛盾基 本上解决了，今译也就完成了。 翻译界历来有直译和意译之说，有人主张直译，有人主张意译，双方进行 了长期的争论。主张直译的人批评意译随意胡译、乱译。主张意译的人批评直 译逐字呆译、死译。实践证明、直译、意译都是行之有效的今译方法。直译与 意译具有共同性，亦有差异性。共同性是都要求忠实于原作。差异性主要表现 在方法上，前者强调按原文的结构、语序翻译。其优点在内容上易于忠实地、 准确地传达出原文的意义，在形式上可以保存原文的语气及语言上的特色。后 者强调反映原文的风格神韵而不必逐字逐句直译。其优点，在内容上能保留原 文的风格神韵，在形式上易于再现原文的体裁、风貌。需要指出的是，与直译 相比，意译带有更大的主观性。对于这一点，译者应有所警惕。由于二者具有 差异性，所以各自都有它们的适应性。直译适宜于翻译哲学、社会科学、自然 科学等方面的议论文、记叙文、说明文；意译适宜于翻译文艺作品，如诗、 词、赋、曲等。当然，用直译还是用意译，没有十分严格的界限。能直译者不 妨直译，不能直译者须用意译，兼及二者，方为妥当。不管采用哪种方式，今 译中原作信息的丢失是肯定的，只是多或少的问题。 第2 页，共8 页 （北京）股份有限公司 科学技术的进步，多媒体的介入，为古籍今译的外化提供了新的途径，甚 至促成了古籍今译概念的延伸。如中央广播电视总台的“典籍里的中国”，对 古籍的活化、诠释做了积极探索。更多不同方式的今译作品正在日益涌现，为 我们的研究提供了新的课题。 （摘编自尹波、郭齐《古籍今译的理论与方法》） 材料二： 古籍今译“为什么”的问题，须从以下几个方面来理解。 从根本上说，古籍今译就是为了传承和弘扬中华优秀传统文化。今译作为 古籍资源的转化利用，既是“存亡继绝的工作”，也是弘扬优秀传统文化的 “最好桥梁”。今译的读者群体是非常明确的，主要是非专业的传统文化学习 者和爱好者。要让广大读者走进古籍、热爱古籍，今译无疑是最好的门径。 从先秦到晚清、我国古籍浩如烟海，古籍的形态除了它的本然状态之外， 还有经过整理之后的现代形态。本然状态当然非常重要，这是它的文物价值。 但是，对社会大众而言，所接触到的还是经过整理之后的古籍，所重视的更是 其阅读价值。今译就是古籍现代形态的一种特殊体现。说“特殊”，是因为它 已经是经过古今语言转换之后生成的文本形式，并不是古籍的原始形态；可 是，从文字所表达的内容来说，它又是由原始文本衍生而成的，其内容依赖于 原始文本而存在。从这个意义上说，今译不是古籍的复制，也不可能替代古籍 本身；译文也不能独立于古籍而存在，否则它是没有意义的。 译是古代文化信息的现代阐释，古籍不同于一般文物，其核心的价值就在 于所承载的文化信息。随着时代发展，古籍所承载的文化信息与现代社会有着 很大的差异，诸如语言、文字、名物、典章、制度、规范、礼仪、习俗、观 第3 页，共8 页 （北京）股份有限公司 念、思想等，许多已经发生了本质的变化，不能很好地为现代读者所了解和掌 握。今译就是对古代文化信息的综合阐释，是将古籍内容在现代语境中的重新 “呈现”。它力求古籍内容完整、准确地再现，同时更要求便于现代读者的理 解接受，这也就是程千帆所比喻的“金蝉子转世”与“七仙女下凡”：“佛弟 转世，仍是高僧，仙女下凡，依然美妇，虽已今世，不昧前因。”今译就是对 古代文化信息忠实、完整、准确、优美的再现，也就是古典文本的现代阐释， 这也是古籍生命力的当代传承。 （摘编自马世年《为什么要古籍今译》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.“信、达、雅”的翻译标准得到了人们的认可，其中“信”居首位，只有 “达”“雅”而没有“信”的译文毫无意义。 B.翻译者对古籍的理解与古籍本身的思想内容之间存在着矛盾，译者用现代汉 语翻译古籍，就是为了解决这一矛盾。 C.古籍以不同形态呈现，不同形态有着不同的价值，在当今社会，阅读价值才 是它最重要的方面。 D.今译是古籍的衍生品而不是复制品，今译无法替代古籍，二者相互依存，不 能脱离彼此而独立存在。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分） A.古籍今译对人类社会发展的影响是间接的，所以我们无法看到它对现实生活 的改变所起到的作用。 B.古籍今译的过程中必定会有信息的丢失，译者应选择合适的方法，尽可能准 确地传达原文的意义。 第4 页，共8 页 （北京）股份有限公司 C.与其他类型的文物相比，古籍承载了更多的文化信息，在传承与弘扬传统文 化方面更直观便捷。 D.随着时代的发展，古籍里许多内容与当今社会有较大的差异，如果没有译 文，现代读者无法理解。 第3 页，共8 页 （北京）股份有限公司 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料一关于“直译”“意译”论述观点的一 项是（3 分） A.郑振铎：译书自以能存真为第一要义，最好的一面力求不失原意，一面要译 文流畅。 B.茅盾：（翻译）就我的私见下个判断，觉得与其失“神韵”而留“形貌”， 还不如“形貌”上有所差异而保留“神韵”。 C.邹韬奋：鄙意以为译书之最大要素，在使看的人懂，而且觉得畅快舒服，若 使人看了头痛或糊里糊涂，不但不足劝人看书，反使人懒于看书。 D.郭沫若：原作是诗，他的译文也应是诗。为了达到这个目的，我们应该允许 译者有部分的自由。 4.两则材料都论述了古籍今译的重要作用，但侧重点并不相同，请简要分析。 （4 分） 5.下面是《诗经卫风硕人》的部分原文和译文，请结合材料分析这则译文好在 哪里。（4 分） 原文：手如柔荑，肤如凝脂，臻首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 译文：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，额角丰满眉细长，嫣然一笑动人 心，秋波一转摄人魂。 （二）文学类文本阅读Ⅱ（本题共4 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成6～9 小题。 十八岁的李响 蔡楠 说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越 第4 页，共8 页 （北京）股份有限公司 来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不 花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还 有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时 间。李直比我更讨厌他。 于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开我，像个 气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。 我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就回哪里 去，我明天还要出门呢！ 李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那 里。我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅 了。我 拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他，说，你可以走了。 李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要东西的， 我想跟你出门，去南泥湾！ 我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话 犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯 着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？ 我去是有项目做，你去干什么？ 我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地说。 快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳 妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着离开家。 我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全 第5 页，共8 页 （北京）股份有限公司 胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。 第4 页，共8 页 （北京）股份有限公司 那你打仗了吗？打了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，他 缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗， 可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿病了，我就当了炊事员。 我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？ 后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安。说到 这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一疲一拐地来到延安 的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是… …上级却让我们去南泥湾种地了。 你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得李响的话 有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！再说了，你和李直 哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？ 李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了， 李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错 了，哪里还能关心他！ 李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我想打完鬼 子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊…… 你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别瞎说，我 李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开 拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜 汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正， 炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲/穿着单衣，去开荒了…… 听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的 第5 页，共8 页 （北京）股份有限公司 包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。 见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带我去吧！ 我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响， 还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。 李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。 他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向 导。 我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广 场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… 看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农家院的窑 洞前站住了，大呼小叫起来。 我知道，我应该办我的大事了。 我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导，我从电 脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我 把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的 公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了…… 办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。 这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛 苦地帮我带孩子。 我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响 一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。 这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩 第6 页，共8 页 （北京）股份有限公司 的纪录，他用铁铲和馒头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十 八岁…… 第5 页，共8 页 （北京）股份有限公司 我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了！ 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）（ ） A.小说开篇用“蹦来跳去”“像个气球一样飘到了窗户前”等看似荒诞的语言 描写李响，暗示了他的形象萦绕在“我”心里挥之不去。 B.“这些年堵在他喉咙里的东西”，指的是李响参加革命直到在南泥湾牺牲的故 事。家人不知道这些事，因此对他有些误解和埋怨。 C.小说中用“我”的不断追问和“扑哧一笑”的表现，意在说明“我”觉得祖 父李响瞒着家里去参加革命是可笑而且没有意义的。 D.李直讨厌父亲李响，是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇，偷着离开 家去参加革命，没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.小说运用魔幻现实主义手法，在魔幻的情节中凸显现实生活酌真实，拓展了 小说的内部空间，增加了小说的趣味性，吸引了读者的阅读兴趣。 B.小说在刻画主人公李响这一人物形象时，运用了语言、动作、心理、肖像、 正侧面描写相结合等多种表现手法，因而李响的形象鲜活、生动、丰满。 C.小说前面说李响要给“我”当向导，后来却变成了“我”给李响当向异，情 节上前后照应，侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。 D.从前文故事中的李响到导游讲解的烈士李响，读者可以从不同的视角感知其 形象。小说以“我”的一声呼喊结尾，给读者留下了回味的空间。 8.“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。（6 分） 9.“南泥湾精神”是延安精神的重要组成部分，它激励着一代又一代的中华儿 女。请结合李响和李游这对祖孙的故事，谈一谈你对“南泥湾精神”的理解。 第6 页，共8 页 （北京）股份有限公司 （6 分）二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10~14 小题。 文本一： 杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太 守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与论军国计策，政治得失，大悦 之，因辟为左将军兵曹禄。及先主为汉中王，拔仪为尚书，先主称尊号，东征 吴，仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴三年，丞相亮以为参军， 署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军， 仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。亮深 惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随 亮出屯谷口，亮卒于敌场。仅既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代 亮秉政，呼都尉赵正以《周易》筵之，卦得“家人”，默然不悦。而亮平生密 指，以仪性弱狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师， 无所统领，从容而已。 初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪 每从行当其 劳剧自为年宣先琬才能逾之于是怨愤形于声色叹咤之音发于五内。时人畏其言 语不节，莫敢从也，惟后军师费祎往慰省之。仪对袆恨望，前后云云，又语祎 曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追 悔不可复及。”祎密表其言。十三年，废仪为民，徒汉嘉郡。仪至徙所，复上 书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。仪自杀，其妻子还蜀。 文本二： 第6 页，共8 页 （北京）股份有限公司 评曰：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羡、廖立以才拔进，李严 以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并成贵重。览其举措， 迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。 （选自《三国志》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.仪每从/行当其劳剧自为/年宦先琬/才能逾之/于是怨愤形于声色/叹咤之音发 于五内 B.仪每从行/当其劳剧/自为年宦先琬/才能逾之/于是怨愤形于声色/叹咤之音发 于五内 C.仪每从/行当其劳剧/自为年宦先琬/才能逾之于是/怨愤形于声色灰咤之音发于 五内 D.仪每从行/当其劳剧自为/年宦先琬/才能逾之于是/怨愤形于声色/双咤之音发 于五内 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.刺史，官职名，汉初指出刺各地检核问事的官员，汉武帝时每部置刺史一 人，东汉以后成为州郡最高军政长官。 B.称尊号，尊崇帝、后或其先王及宗庙等的称号，或指即帝位。文中指前者。 C.建兴，三国时期蜀后主刘禅的年号。年号是我国从汉武帝开始使用的封建王 朝用来纪年的一种名号。 D.“招祸取咎”的“咎”与“既往不咎”的“咎”意思不同。 12.下列对原文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.杨仪颇有才干。当年刘备在世时，和他谈论军国大事，议论政治得失，就很 第7 页，共8 页 （北京）股份有限公司 赏识他并加以提拔。 B.杨仪很自负。诸葛亮死后，他领军回来，又征讨诛杀魏延，自以为功劳很 大，想代替诸葛亮执政。 C.诸葛亮认为杨仪胸襟狭窄，难当大任，有意让蒋琬担当重任。后来杨仪未得 重用，非常不满。 D.乙文段分析了几个人的优缺点。例如彭羡、李严、魏延等人有才干，而刘封 思虑不足，杨仪当官爱显摆。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） ①仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切，遂下郡收仪。（4 分） ②惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。（《屈原列传》）（4 分） 14.杨仪最后为什么招致大祸？请结合两则材料加以概括。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16 小题。 柳州城西北隅种柑树 柳宗元① 手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客②怜皇树，不学荆州利木奴③。 几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。 【注】①柳宗元，贞元间中进士，登博学鸿词科，后入朝为官，积极参与王叔 文集团政治革新。革新失败后贬至永州十年，后又至柳州，此诗写于贬谪柳州 期间。②楚客指楚国诗人屈原，屈原爱橘，曾作《橘颂》，赞美柑橘树。③据 《水经注流水》载，三国时荆州人李衡临死时对儿子说他把柑橘树当作奴仆， 可以谋利。 第8 页，共8 页 （北京）股份有限公司 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ 第7 页，共8 页 （北京）股份有限公司 A.诗歌从爱柑写起，起句叙事平平