重庆市渝东六校共同体2022-2023学年高二上学期联合诊断考试语文试题

语文试题 第 1 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 渝东六校共同体高2024 届（高二上）联合诊断性测 试 语文试题 命题学校：重庆市垫江中学校 命题人：黄春燕 李竺洪 审题人：汪艳琼 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成1—5 题。 材料一： 先秦儒学诸子引诗并非“感兴地引用”，亦非随意“乱断诗”，他们在其思想世界生 成过程中大量引诗，是理性运思的结果，有着自身独特的生成逻辑，由此形成了先秦儒学 的两种引诗传统。 其中“释义”引诗传统，注重引诗诗文与引诗文本思想世界的相互融渗；是对所引诗 文的进一步阐释，所以它几乎普遍存有一个连接词，连接所引诗文与释义部分。引诗诗文 与释义部分的连接词，其作用是双重向度的，从诗文向释义来说，连接词使诗文的意义不 再囿于原有的诗义，而是开显了更多可能的意义向度；从释义对诗文来说，连接词使诗文 的意义进一步升进，这种升进或者是向上的“提升”，或者是向内的“纵深”，是向引诗 文本的思想世界展开了诗文的意义向度。源于引诗诗文的核心字词，其作用也是双重向度 的，从引用诗文来说，核心字词使诗文不再是外在于引诗文本，也不再是仅仅作为佐证的 工具，而是作为引诗文本思维进程的逻辑起点，契入了引诗文本的思想世界，融入了先秦 儒学的生命世界；从引诗文本来说，核心字词使先秦儒学的思想世界，不仅是一种纯粹的 义理结构，也拥有诗文的精神世界，不仅是一种理性运思的思想历程，也是一种富有情感 的生命活动。引诗诗文与先秦儒学的思想世界，在义理上是相合无间的。 语文试题 第 2 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 “证立”引诗传统，侧重引诗诗文与引诗文本其他结构的相互参证。诗文列于句尾，往 往处于引诗文本的逻辑终端，但同样采用意义开显的方式，证立引诗文本的结论。不过， 引诗诗文意义世界的开显并非无边无际的，而是存在着一定边界，这种边界源于引诗文本 的语境和语义。在引用同一章句“无言不雠，无德不报”时，《富国》篇为证立“臣或弒 其君，下或杀其上，粥其城，倍其节，而不死其事者，无他故焉，人主自取之”这一结 论，推论这些恶果纯属君王咎由自取，“报”从诗文“无德不报”转为“报应”，这是 “报”的消极义；而在《致士》篇中，荀子引诗是为证成“水深而回，树落则粪本，弟子 通利则思师”这一结论，此为弟子对为师之恩的思念，诗文“无德不报”之“报”转为 “报答”之义，这是“报”的积极义。这说明即使同一篇、同一章的诗文，在不同的引诗 语境、上下语义中，也会呈现出不同的意义向度，引诗语境和语义对于诗文意义的导向作 用，由此可见一斑。 （摘自《先秦儒学的两种引诗传统》） 材料二： 春秋战国时期诸侯国之间频繁聘问，列国聘盟必称诗谕志，诘问辩解亦引诗为证，体 现其政治目的。外交辞令需要称引《诗》的章句，主要原因有以下三点。 其一为微言相感。周代重礼乐，《诗》与礼乐文化关系紧密。引《诗》能使诸侯士大 夫彼此之间的交流沟通更加方便默契，于是你来我往之间互相引《诗》作为答对，这就是 微言相感。在表达立场时，引《诗》可以加强言辞，“耀明其志”，使对方闻弦歌而知雅 意。若使者擅长赋诗、应对得体，言辞有“文”，就能更好地完成出使任务。反之，若言 辞无“文”，赋诗不当便可能引发事端。可以说赋诗既是一门语言艺术，也是一把双刃 剑，有“文”者胜过万千言论，无“文”者行而不远。 其二为游说所需。使者谈吐之时，需要用语得体，言辞委婉典雅，《诗》之章句多为 “雅言”，适合以诗代言。据《战国策》记载，楚国春申君游说秦昭王时称引了《诗·大 雅·荡》和《易·未济》来说明秦灭楚后会后患无穷，又引《小雅·巧言》说明秦国若攻打楚 国，韩、魏两国势必趁虚而入攻打秦国。春申君采取断章取义的引用方法分析了个中利 弊，委婉地表达劝谏之意，最终打消了秦昭王攻打楚国的想法。 其三为赋诗观志。通过引《诗》进行酬答，从旁“观志”以臧否人物。如子展赋《草 虫》一诗，诗中有“我心则降”之句，赵孟听后认为子展身居高位却不忘降抑自身，这样 方能长久。 （摘自《先秦称引文化的成因》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（ ）(3 分） A．先秦儒学引诗文本的思想世界，既是一种道德活动，也是一种情感活动，是理性 与诗性、道德与情感的统一。 B．两种引诗传统都采用了意义开显的方式，但“证立”引诗传统开显的边界比“释 义”引诗传统开显的边界宽阔。 C．从诗文向释义来说，连接词使诗文的意义进一步升进，这种升进是向引诗文本的 思想世界展开了诗文的意义向度。 D．先秦外交辞令称引《诗》的章句，是因为引《诗》可以加强言辞，“耀明其 语文试题 第 3 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 志”，使对方闻弦歌而知雅意。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3 分) A．材料一和材料二都谈到了先秦引“诗”的现象，不过二者论述的侧重点并不相 同。 B．面对国难，楚国的春申君采取断章取义的引用方法称引了《诗经》相关内容，来 表达劝谏之意。 C．先秦儒学的两种引诗传统，依然可以成为当代引“诗”的典范，为新时代引 “诗”提供营养。 D．两种引诗传统不仅深刻影响了先秦儒学的思想特质，也成为先秦儒学诗学思想传 统的重要组成部分。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑“‘证立’引诗传统”观点的一项是（ ）(3 分) A． 语文试题 第 3 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”……故推恩足以保四海。（《齐桓晋文 之事》） B．诗云：“周虽旧邦，其命维新”……子力行之，亦以新子之国！（《滕文公上》） C．故君子不傲……诗曰：“匪交（紧张）匪舒，天子所予。”此之谓也。（《劝 学》） D．《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”而今而后，吾知免（自身可以 免于伤害）夫，小子！（《论语》） 4．荀子在《君道篇》中有言：“不诱于誉，不恐于诽，夫是之谓诚君子。诗云：‘温温 恭人，维德之基’（温和恭敬地对待别人，是维系道德的基础）。此之谓也。”请结 合材料一对这种引诗现象加以分析。（4 分） 5．在“重耳赋达秦穆公”的历史故事中，重耳赋《河水》“沔彼流水，朝宗于海。（河 水倾注大海）”秦穆公以《六月》“王于出征，以佐天子。”做出回应，请结合材料 二指出并分析这种称引文化的原因。（4 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成6—9 题。 文本一 永别了，武器（节选）① 美·海明威 没人说话。大家只希望快点过桥，心里就是这么个念头。我们快过去了。木桥的那一 头，两边站有一些军官和宪兵，打着手电筒。我看见他们被地平线衬托出的身影。我们走 近他们时，我看见有个军官用手指指队伍中的一个人。一名宪兵走进行列，抓住那人的胳 膊，拖了出去。宪兵强迫他离开大路。我们快走到军官们的正对面了。他们正仔细察看着 行列中的每一个人，有时交谈一声，跨前几步，打手电筒照照一个人的脸。我们刚要走到 正对面时，他们又抓去了一个人。我看见那人。是个中校。人家用手电筒照他时，我看见 他袖管上有两颗星。他头发灰白，长得又矮又胖。宪兵把他拖到那一排检查行人的军官后 面。当我走到那一排军官跟前时，我看到有一两个军官正盯着我。其中有一位指着我，对 宪兵说了一声。我看见那宪兵跑过来，挤过队伍的边沿来找我，接着我感到被他抓住了我 的衣领。 “你要干什么？”我说。一拳打到他脸上去。我看见那帽子底下的脸，上翘的小胡子， 血从他面颊上淌下来。又有一个宪兵朝我们俩冲过来。“你要干什么？”我说。他不回 答。他正在寻找机会揪住我。我伸手到背后去解手枪。 “你难道不懂不能碰军官的规矩吗？” 另一个从我身后抓住我，把我的手臂朝上扭，扭得几乎脱了臼。我跟他一起转过身， 第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子。我踢他的胫骨，用我的左膝撞他的胯部。 “他再抵抗就开枪，”我听见有人在说。 “你们是什么人？” “战场宪兵，”另外一位军官说。 语文试题 第 4 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 “押他到后面那些人那儿去，”第一个军官说。他们押着我绕到这排军官的后边，走往 公路下边临河的田野，那儿有一堆人。我们朝那堆人走去时，有人开了几枪。我看见步枪 射击的闪光，然后是啪啪的枪声。我们走到那堆人旁边。那边站有四名军官，他们面前站 着一个人，一边一个宪兵守着。有一小组人由宪兵看守着。审问者的旁边站着四名宪兵， 人人挂着卡宾枪。这些宪兵都是那种戴宽边帽的家伙。押我去的那两个把我推进这等待审 问的人群中。我看看那个正在受审问的人。他就是方才从撤退行列中给拖出来的那个灰头 发的中校，胖胖的小个子。审问者冷静能干，威风凛凛，操人家生死大权的意大利人大致 是这个模样，因为他们光枪毙人家，没有人家枪毙他们的危险。 “你属于哪一旅的？” 他告诉了他们。 “哪一团？” 他又说了。 “为什么不跟你那一团人在一起？” 他把原因说了出来。 “你不知道军官必须和他的部队在一起的规矩吗？” 他知道的。 问话到此为止。另外一个军官开口了。 “就是你们这种人，放野蛮人进来糟蹋祖国神圣的国土。” “对不起，我不懂你的话，”中校说。 “就是因为有像你这样的叛逆行为，我们才丧失了胜利的果实。” “你们经历过撤退没有？”中校问。 “意大利永远不撤退。” 我们站在雨中，听着这番话。我们正面对着那些军官，犯人站在他们跟前，稍为靠近 我们这边一点。 “要枪毙我的话，”中校说，“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”他划了一 个十字。那些军官会商了一下。其中一个在一本拍纸簿上写了些什么。 “擅离部队，明令枪决，”他宣读。 两个宪兵押着中校到河岸边去。中校在雨中走着，是个没戴军帽的老头儿，一边一个 宪兵。我没看他们枪毙他，但是我听见了枪声。现在他们在审问另外一个人了。也是一个 与他原来的部队失散了的军官。他们不让他分辩。他们从拍纸簿上宣读判决词时，他哭 了，他们把他带到河边去时，他一路大哭大喊，而当人家枪决他时，另外一个人又在受审 问了。我不知道要怎样做，是等待人家来审问呢，还是趁早拔脚逃走。我显然是个披着意 军军装的德国人。我看得出他们脑子里是怎样想的；不过还要先假定他们是有脑子，并且 这脑子是管用的。他们都是些年轻小伙子，正在拯救祖国。第二军正在塔利亚门托河后边 整编补充。他们在处决凡是跟原来部队离散了的少校和校以上的军官。此外，他们对于披 着意军的德国煽动者，也是从速就地枪决了事。他到这时，凡是他们问过话的都被枪决 了。审问者们本身全没危险，所以处理起生死问题来利索超脱，坚持严峻的军法。他们现 在在审问一个在前线带一团兵的上校。他们又从撤退行列中抓来了三个军官。 语文试题 第 5 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 我瞧瞧宪兵们。他们正在打量那些新抓来的。其余的宪兵则在看着那个上校。我身子 往下一蹲，同时劈开左右两人，低着头往河边直跑。我在河沿上绊了一下，哗的一声掉进 河里。河水很冷，我可竭力躲在水下不上来。虽然感觉到河里的急流在卷着我，我还是躲 在下面，自以为再也不会上来了。我一冒出水面，便吸一口气，连忙又躲下去。潜伏在水 里并不难，因为我有一身衣服和靴子。我第二次冒出水面时，看见前头有一根木头，就游 过去，一手抓住它。我把头缩在木头后边，连看都不敢往上边看。我不想看岸上。我逃跑 时和第一次冒出水面时，他们都开枪。我快冒出水面时就听见枪声。现在却没人打枪。那 根木头顺着水流转，我用一只手握着它。我看看岸上。河岸好像在很快地溜过去。河中木 头很多。河水很冷。我随波逐流，从一个小岛垂在水面上的枝条下淌过去。我双手抱住那 根木头，由它把我顺流漂去。现在已看不见河岸了。（本节选有删减） 文本二 “隐秀”是我国南北朝著名文学评论家刘勰在《文心雕龙》里提出的一条重要的贯穿我 国古代文学作品的创作规律,反映了文学作品的一种美学追求。“隐也者,文外之重旨者也; 秀也者,篇中之独拔者也。”从创作构思和表现手法上看，尽可能做到“辞约而旨丰”。在 文学作品中,“隐”与“秀”是相辅相成的,一个求诸文外(大量的潜台词),一个求诸文内(讲究 遣词造句的功力),它们共同塑造了作品的美学效果,产生耐人寻味的艺术意境。 1932 年,海 明威在短篇小说《死在午后》中,第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山:“冰山运动之 所以雄伟壮观,是因为它只有八分之一露在水面上。”海明威解释道:如果一个散文家对于 他想写的东西心里很有数,那他可能省略他所知道的东西,而读者呢,只要作家写得真实,会强 烈地感觉到他所省略的地方,好像作者写出来了似的。海明威所谓的“省略”,其实就是一 种“隐”的手法,主张水面下的“八分之七”应该留给读者去想像。对海明威而言,“隐”就 是潜伏在水里的“秘响傍通”的八分之七,“秀”则是露出水面的精警剔透的“八分之 一”。 注：①《永别了, 武器》 讲述美国青年弗瑞德里克·亨利在第一次世界大战后期志愿参 加红十字会驾驶救护车，在意大利北部战线抢救伤员。在一次执行任务时，亨利被炮弹击 中受伤，在米兰医院养伤期间得到了英国籍护士凯瑟琳的悉心护理，两人陷入了热恋。亨 利伤愈后重返前线，随意大利部队撤退时目睹战争的种种残酷景象，毅然脱离部队，和凯 瑟琳会合后逃往瑞士。结果凯瑟琳在难产中死去。 6．下列对小说相关内容和主题的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A．“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”表明士兵们早已厌倦了战争。 B．本文整体基调为忧伤低沉，其中多描写了雨，且多为阴雨，不断重复出现的“雨 天”是灾难、不幸的象征，成为一种不祥的阴云笼罩全篇。 C．亨利本人目睹了战争的恐怖、混乱和残酷无情，被战争击垮，所以跳河逃跑了。在 战争面前，他是胆小懦弱的，不想为战争事业和荣誉做出牺牲，是对这个充满血腥 的荒诞世界的无声反抗；他也是勇敢的，在受到死亡威胁的时刻, 他挣脱出来了, 从 此告别战争。 D．主人公亨利呈现出一种迷惘的精神境遇与彷徨无助的心理状态。作者通过描述人物 语文试题 第 6 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 的悲惨经历、痛苦与孤独，表达了对战争的谴责与反思。 7．下列对小说相关艺术手法的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A. 《永别了，武器》原名为A Farewell to Arms，“arms” 语文试题 第 6 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 一词一语双关：它既有‘武器’的意思，意指‘战争’；又有‘怀抱’的意思，意指‘爱 情’。汉语中找不到一个对应的双关语，现在人们倾向于译成《永别了，武器》，虽 意犹未尽，却突出了反战的主题。 B．本文运用第一人称叙述方式，属于“当事人”类型。文中的“我”既是作品的聚焦 者,又是作品的主人公、故事的中心人物,所描写的主要对象是“我”,所着意刻画的 人物形象也是“我”。 C．本文运用了情景交融的环境描写。亨利的成功逃脱离不开河流的掩护，正是因为河 流的涤荡作用，使得跳入水中的亨利彻底清醒，“河流”暗示着罪孽的结束，象征 洗去一身征尘的重生。 D．作者创作风格独特。摒弃繁词丽句，表现人物情绪只用简练含蓄的“电文式”对话 描写和简短而真切的内心独白，托讽于有意无意之间。 8．请简述本文使用第一人称的叙述手法的作用。（6 分） 9．从美学效果看,海明威的“冰山”原则与刘勰的“隐秀”观有着异曲同工之妙。请结合 文本举例分析《永别了,武器》的“隐秀”之表现及其美学效果。（6 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10～14 题。 【甲】孟轲，驺（zōu）人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。 适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵； 楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务 于 合从连衡 ，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。 退而与万章 之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。 （节选自《史记•孟子荀卿列传》） 【乙】公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎?” 孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤?’ 曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦，曰： ‘尔何曾比予于管仲!管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也;尔何 曾比予于是?’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎?” 曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与?” 曰：“以齐王，由反手也。” 曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下;武王、周 公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与?” 曰：“文王何可当也?由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。 武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存 语文试题 第 7 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。尺 地，莫非其有也;一民，莫非其臣也;然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽 有智慧，不如乘势;虽有鎡基，不如待时。’今时则易然也：夏后殷周之盛地未有过千里也 而齐有其地矣鸡鸣狗吠相闻而达乎四境而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政 而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也 ; 民之憔悴于虐政，未有甚于此时者 也。 语文试题 第 7 页 共 18 页 （北京）股份有限公司 饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万 乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） A．夏后/殷/周/之盛/地未有过千里也/而齐有其地矣/鸡鸣狗吠相闻/而达乎四境/而齐有 其民矣 B．夏后/殷/周/之盛地/未有过千里也/而齐有其地矣/鸡鸣狗吠相闻而达乎/四境而齐有其 民矣 C．夏后/殷/周/之盛地/未有过千里也/而齐有其地矣/鸡鸣狗吠相闻/而达乎四境/而齐有 其民矣 D．夏后/殷/周/之盛/地未有过千里也/而齐有其地矣/鸡鸣狗吠相闻而达乎/四境而齐有 其民矣 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3 分） A．“东面朝齐”，齐国在列国的东方，就是说各诸侯国向东来朝拜齐国。 B．“合从连衡”，也称“合纵连横”，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事 政策。秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“合纵”；六国诸侯联 合抗秦的谋略，称为“连衡”。 C．“先子”，古人用以称其已逝世的长辈。这里的“先子”指父亲曾参。 D．“置邮”，亦作“邮置”、“置传”，用车马传递文书讯息，相当于后代的驿站 传递，因之古代的驿站也叫“置”或“邮。” 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．孟子的思想主张并未被齐宣王、魏惠王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻