崇仁一中、广昌一中、金溪一中高二第二次月考联考语文答案

（北京）股份有限公司 1 崇仁一中、广昌一中、金溪一中高二第二次月考联考 语文试题答案 1.B “它是不断发展且开放的”此句中“它”指的是“鲜明品格和理论品质” ， 而原文材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论”指的是马克思主义。 2.D A.“横向”错， “今天、昨天和未来”是纵向的解说。B.“由此可以得出社 会主义社会比资本主义社会更优越”错，原文强调的是“未来新社会的特征和原 则” ，不能得出社会主义社会比资本主义社会更优越。C.“《共产党宣言》中部 分言论虽然不合时宜”错，材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个 来说直到现在还是完全正确的” 。 3.C 材料二的观点是“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜 明品格和理论品质”“把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来， 坚 持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论， 坚持解放思想和实事求是有 机统一” 。 A.意思是，要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备。 这段话中，老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理，告诫人们要见微知著，在险 情发生之前采取措施，防微杜渐。不符合材料二的观点。 B.强调胸怀天下的读书人，必须修炼自己的胸怀、眼光、见解与决心。不符合材 料二的观点。 C.变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。符合材料二的观点。 D.获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获 得知识。强调获得知识的方法。不符合材料二的观点。 4． （1）首先亮明观点“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明 品格和理论品质”； （2）然后引出恩格斯的重大贡献，并列举事例加以证明。 （3） 最后指出今天我们学习恩格斯的意义。 （4 分，答出一点给1 分，答出两点给3 分，答出三点给4 分） 5． （1）材料一号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风； （2）材料二强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中 国具体实际结合起来； （3）内在联系：学习马克思主义理论是基础，把马克思主 义理论与新中国建设实际结合起来是方法，这样，才能搞好社会主义建设事业， 也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 （4 分，侧重点每点1 分，内在联 系2 分） 6．B “从容和淡定”错,应是“尴尬与局促” 。 （3 分） 7．C “对知识分子的蔑视”言过其实,只能看出对老子不够尊重。 （3 分） 8．①讽刺人们对名人的盲目崇拜。②讽刺当时已病重的中国社会中人们不切实 际、崇尚空谈、不务实事的社会现象。③批评了上层社会对于学问的冷漠轻视。 ④指出玄学清谈不能解决实际问题。 ⑤反思了知识分子脱离生活实际的状态。 （6 分，答出其中任意四点给满分） 9．①漫画法。 “打着陕西腔” “夹上湖南音” “没有牙齿”这些合理想象出来的细 节，将人物进一步漫画化。②对比法。大家开始时想听讲学的热情和后文众人的 （北京）股份有限公司 2 敷衍态度形成对比，突出了众人对于学问的冷漠轻视。③托物法。 《税收精义》 这一书的设定，具有幽默效果，反映了关官对于文学哲理没有兴趣，只关注官场 和自己的利益。④反说法。 “他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法”中“哲学的 脑袋” ，似褒实贬，表达作者的讽刺和挖苦。 （6 分，每点2 分，答出其中任意三 点给满分） 10．A（原文标点为：退屏鼓琴而歌，欲令曾皙听其歌声，令知其平也。孔子闻 之，告门人曰： “参来勿内也！ ”曾子自以无罪，使人谢孔子。 ） （3 分） 11．C（ “今子委身以待暴怒”中的“委”是舍弃， “如土委地”的“委”是散落。 ） （3 分） 12．D（ “但喜欢长剑并不能帮助他提高才能”错，孔子并没有对子路“好长剑” 提出反驳，只是说子路回答的“好长剑” ，不是他问的问题。 ） （3 分） 13． （1）舜侍奉父亲时，凡是父亲想找他来使唤的时候，从来没有不在身边的， 但是父亲想找他来杀掉时，从来没有找到过。 （事：侍奉，索：寻找，侧：身边、 身旁各1 分，句意1 分） （2）现在你想要放弃古代的学问而随自己的心意行动，谁知道你是把错误的当 成正确的， 还是把正确的当成错误的呢？ （释： 放弃、 舍弃， 庸： 哪里、 谁， 用…… 为：把……当作，各1 分，句意1 分） 14．①以国君缺少谏臣、读书人缺少益友的危害和狂奔的马离不开马鞭，弓弩离 不开校正器来说明人接受规劝就会圣明的道理； ②指出学习并注重请教便会获得 成功， 不学习不读书将会濒临刑罚的边缘来证明学习的重要性； ③即使天资很好， 也要通过学习才会变得更加优秀。 （每点1 分，意对即可） 文言文参考译文： 曾参在瓜地除草时不小心斩断了瓜根。 （他的父亲）曾皙非常生气，拿起大 棒就打他， 曾参扑倒在地， 过一会才苏醒， 他很快就爬起来， 上前对父亲说： “刚 才我得罪了父亲，您费力教训我，有没有受伤？”（于是）退到屏风后面边弹琴 边唱歌，想让父亲听见他的歌声，让父亲知道他身体平安无恙。孔子听说了这件 事，告诉门下弟子说：“曾参来了，不要让他进来。”曾参自认为没有犯错，便 托人向孔子谢罪。 孔子说： “你没有听说瞽叟有个儿子名叫舜吗？舜侍奉父亲时， 凡是父亲想找他来使唤的时候， 从来没有不在身边的， 但是父亲想找他来杀掉时， 从来没有找到过。小的杖刑他就等着挨打，大的杖刑他就跑掉，以躲避父亲的暴 怒。如今你却把身体给父亲等待他的暴怒，站在那里不躲开，以自己的死来使你 的父亲陷入不义， 哪样的不孝比这更大呢？你难道不是天子的百姓吗？杀死天子 的百姓，该当何罪呢？”凭着曾参这样的人才，又是孔门的弟子，有了罪过自己 还不知道，一举一动都要合乎规矩，实在很难啊！ 孔子对子路说：“你爱好什么？”子路说：“爱好长剑。”孔子说：“不是 问的这个，凭着你的才能，再进一步学习，谁能比得上你呢！”子路说：“学习 也有好处吗？”孔子说：“国君没有直言规劝的臣子，政治就会有缺失，读书人 没有能获得教益的朋友，所闻就不广。狂奔的马不能放开马鞭，使用弓弩不能离 开校正器。 木料经墨线一弹就能取直， 人接受规劝就能圣明。 接受教育注重请教， 哪有不顺利成功的呢？诋毁仁义，厌恶读书人，就将濒临刑罚的边缘。君子不能 不学习。 ” 子路说： “南山有竹子，不用揉制自然端直，砍伐下来做成箭射出去， （北京）股份有限公司 3 能穿透犀牛皮， 又为什么要学习呢？” 孔子说： “ （如果）在箭的尾部装上羽毛， 将箭头磨得十分锋利，那它射得不是更深吗？”子路弯腰拱手说： “恭敬地接受 您的教诲！” 子路向孔子问道： “请求舍弃古代的学问而随我的心意行动，可以吗？”孔 子说：“不可以。从前，东夷人人仰慕中原的礼义，有女人死了丈夫，就为她接 纳一个未正式结婚的丈夫，终身不出嫁。不嫁虽说是不嫁，但已经不是贞节的本 义了。 苍梧有个弟弟， 娶了一个美丽的妻子， 请求与哥哥交换。 忠诚虽说是忠诚， 但不符合礼义。 现在你想要放弃古代的学问而随自己的心意行动， 谁知你是把错 误的当成正确的， 还是把正确的当成错误的呢？做一件事情开头不谨慎， 以后即 使要悔改，那将是很难的啊！” 15．C 曲解诗意，该联意在渲染凄凉氛围，表现作者伤感心境。 （3 分） 16．①容颜衰老，病重体弱之愁；②离家日久，思乡盼归之愁；③告别良友，依 依不舍之愁；④离留两难，无从排解之愁。 （每答出一点得2 分，答出其中任意 三点给满分。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。 ） （6 分） 17．⑴质胜文则野 文胜质则史 （2）斜月沉沉藏海雾 碣石潇湘无限路 （3）天生我材必有用 钟鼓馔玉不足贵 （6 分，每空1 分，错字、添字、漏字均不得分） 18．①五光十色②千丝万缕③花言巧语（3 分，每空1 分，意思对即可） 19．示例1：托尔斯泰把女主人公卡秋莎·玛丝洛娃确定为全书的枢纽，着力塑 造这个艺术形象，使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。示例2：托 尔斯泰着力塑造女主人公卡秋莎·玛丝洛娃的形象，把她确定为全书的枢纽，使 她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。 （4 分） 20． 托尔斯泰塑造的这一迷人的艺术形象， 深刻反映了他对下层人民极其真挚的 感情， 因此小说能那么强烈地震撼读者的心灵， 从而对暗无天日的旧俄社会发出 “我控诉！ ”的呐喊。 （原句有两处语病：一是语序不当， “迷人的这一艺术形象” 改为“这一迷人的艺术形象” ；二是成分残缺，在“我控诉”后面加“的呐喊” 。 （4 分） 21．D（文中“过度肥胖”表示特殊含义。A 项表示引用、强调；B 项表示特定 称谓；C 项表示强调；D 项表示特殊含义。 （3 分） 22．①要形成降雨②最终形成降雨③对暖云的人工增雨（每空2 分，共6 分， 意对即可） 23.（60 分）本题是一道任务驱动型材料作文，由两大部分组成，第一部分给出 材料，第二部分给出任务和要求。 材料由一句名言和一个寓言故事组成， 两则材料基本上是同质材料， 但有同有异。 第一则引用《论语》中曾参的话，考查学生的人文底蕴和社会责任感。第二则借 助寓言形象说理，引导考生思考人生，思考自我发展。 本题紧扣时代脉搏，既关涉青年学子自身，也关涉社会、民族，大气又接地气。 两则材料审题上并未太为难学生，考生都有话说，但把话说好却并不容易，拿高 分更不易，考生需要表现自己价值取向以及思考的广度、深度。这也是近两年高 考作文命题的特点。高考作文，功夫在平时，只有注重阅读积累和思维训练，方 （北京）股份有限公司 4 能在高考中从容不迫。 参考立意 1.负重前行，方得始终。 2.负重前行，方跃鸿沟。 3.负重前行，向阳而生。 4.少年轻松，人生平庸。 5.没有负重就没有跨越。 6.用你的负重给未来搭桥。 负重前行，方得始终 人一出生，身上便有了无形的“大木头” ，人们背着大木头前行却各有各的选择： 有人选择抛弃；有人为轻松些选择将大木头越削越短；有人则默默无闻，始终负 重前行。然而材料告诉我们，只有负重者才可以凭自身力量跨越沟壑。 其实这所谓的“大木头” ，就是我们身上沉甸甸的责任啊！一个人始终将责任放 在心上，不断砥砺行进，充实自己，提高自己的能力，遇到困难时，便会用自己 超出旁人的能力化解。其他人嫌弃这责任太沉重，便不断地降低对自己的要求， 遇到问题时自然只能低头叹息。 曾参言： “士不可不弘毅， 任重而道远。 ” 肩负这 “任重” 方能达到先贤指明的 “道 远” ，压在身上的大木头就仿佛是无形的生活压力，不断地压迫自己，有的人不 堪重负，倒下，却没能再站起来；有的人选择忽视逃避，做了一个只会放弃自己 的人；能承受住压力并勇敢前行的人是胜者，是令人敬佩的。虽然负重和减重前 行的人在前期并没有差别，但到最后，胜利的人是负重者。 日本颓废派作家太宰治在其作品《人间失格》中写道： “生而为人，我很遗憾。 ” 为什么要遗憾？太宰治的遗憾， 是在认清了人之本性和社会现实中的虚假、 黑暗 与冷淡之后的遗憾，他多次自杀未遂，最终还是自己结束了自己的生命，这也许 就是不堪重负倒下的例子吧。 可认识到现实残酷的人不止他一个， 为什么他不堪 重负而死了呢？ 勾践遭受亡国之痛，却能卧薪尝胆；司马迁遭受宫刑，却忍辱负重完成《史记》 ； 古代女将花木兰，迫于家庭“阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况，承担起替父从 军的责任，以区区女儿身竟混迹军队中12 年，还成为了将军；宋濂担起求学的 责任，手冻僵也要继续，一日三餐，只吃两餐，且无鲜肥滋味之享，缊袍敝衣， 无慕艳意；匡衡家里穷，点不起油灯，便凿壁偷光；马丁·路德·金多次受到死 亡威胁，几乎在监狱度过半生，却仍然初心不改；海伦·凯勒盲聋哑，却以自己 坚强的意志书写了自己的人生华章。这些人中，哪一个不是忍辱负重，哪一个不 是负重前行，这些人有谁是一帆风顺的度过人生呢？ 负重前行是给自己施加一种无形的压力，是激励自己继续努力，是一种期望，也 是一种信仰。不忘初心，负重前行，方得始终。