黑龙江省大庆铁人中学2021-2022学年高二上学期开学考试语文试题

铁人中学2020 级高二学年上学期开学验收考试 语文试题 试题说明：1、本试题满分150 分，答题时间150 分钟。 2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1-3 题。 肯定美学的悖论与生态文明 在当代的环保运动中，一些激进环保主义者抛出肯定美学，即主张所有自然物都具有审美价值， 自然物都是美的，否定自然界丑的存在。 毫无疑问，激进环保主义者要在美学与伦理之间架构桥梁，通过把所有自然物纳入美的范畴， 从而实现保护的伦理诉求。以艺术为中心的美学传统往往把对自然的欣赏集中在那些外形能吸引人 类眼球的景观上，而忽视了其他景观——这种精英式的审美姿态极不利于生态环境的保护，它似乎 暗示了某些平凡或丑陋的景观可以被人类任意摒弃甚至破坏。肯定美学要救赎那些经美丑衡量被排 斥和边缘化的自然景物。激进环保主义者主张，自然要按如其所说的样子来欣赏。第一，拒绝自然 的“艺术化”。观看雨后潺潺溪水中沐浴着阳光的石头是一种恰如其分的欣赏，而将这石头迁移至 客厅的壁炉，则将自然物当成了艺术品。第二，不要判断。非判断的欣赏才是肯定美学，因为排斥 了任何评价的尺度。第三，不要比较。肯定美学不仅认为自然物具有肯定的美学性质，且反对在自 然物之间进行比较评价，所有自然物都一样美。 肯定美学本质上是对人类中心主义的反驳。人类中心主义主张，人是大自然中唯一具有内在价 值的存在物，人只对人类自身负有直接的道德义务。在以人为中心的美学传统中，审美价值完全依 赖人的赋予。人类中心主义仅关注人而无视其他物种的存在，在此观念支配下的美学无疑也抹杀了 自然美之客观特性。 肯定美学通过解构审美关系中人的中心作用而完成了对人类中心主义的质疑与颠覆。重新审视 并消解审美中人的“中心”性是合理的，但肯定美学偏激追求“自然自律”即“去人化”也表现了 其处理人与自然关系的简单化与片面性。从理论层面来看，肯定美学在消解人的“中心”的过程中 不自觉地滑入了另一极端——“自然中心主义”。但不可否认的是，人作为生态系统中的一员，以 自我为尺度进行活动是一种必然。审美也是如此，它是人类特有的社会现象，离开人不可能谈论审 美欣赏。从现实层面而言，这种“去人化”的思路也使肯定美学环境保护的伦理诉求流于空谈。按 照肯定美学的观点，自然界所有事物都具有肯定的审美价值，且相等，不可比较。既然如此，在自 然保护中就必须对各个物种或景观加以相同的保护。对人类来说，这并不切合实际，生态环境的保 护应确定哪些为重点，哪些不是重点。因而，有必要建立一个衡量事物美的尺度来确定物种的价值。 而尺度的建立势必要将比较评价因素纳入其中。最终，没有人的参与，自然保护没有任何实际意义， 肯定美学的建构也失去了伦理价值。 肯定美学的支持者不考虑国家、地区、种族的差异而无条件保护所有物种的伦理诉求，显然忽 视了在世界范围内实施时所带来的严重不平等。在当前的环境格局中，若第三世界国家完全无视人 民寻求生存和发展的需求，响应发达国家环保运动的号召而停止发展，这是一种平等吗？更何况发 达国家在历史上曾对第三世界国家的自然资源进行了疯狂掠夺。肯定美学的支持者超越物种差异所 追求的平等，实际上是以牺牲部分国家或人群的利益为代价的，这场运动一开始就定位为其他物种 向人分权的无关国家、阶级等的普遍性行动，从而否认自己的立场，但它却难以掩饰强烈的意识形 态性。 无论是价值论意义上的人类中心主义，还是“自然”或“生态”中心主义，这种“中心化”其 实仍未超越人与自然对立的思维模式，与“去中心化”的生态文明相去甚远。生态世界观把世界看 成有机统一的整体，强调人与自然的和谐。因此，真正的生态文明既关注人的权利，也凸显自然的 内在价值。西方的生态运动要实现人与自然的真正和谐，只有根除二元对立的思维范式，这可从中 国古代“天人合一”等生态智慧中汲取营养。 (选自《光明日报》，有删改) 1．下列对“肯定美学”的理解，正确的一项是(3 分)( ) A．肯定美学主张所有自然物都是美的，都具有审美价值，都应该加以保护，而以艺术为中心的传 统美学往往关注自然景观的外形特点。 B．肯定美学追求“自然自律”，在人与自然的审美关系上，重新审视比较评价，最终消解人的中 心作用，主张“去人化”，是对人类中心主义的颠覆。 C．人们用美丑标准去衡量自然，一些平凡或丑陋的景物就被摒弃甚至破坏了，肯定美学则要重点 保护这些被排斥和边缘化的景物。 D．肯定美学的支持者追求超越物种差异的平等，但事实上，这会带来严重的不平等，因为它是以 牺牲部分国家或人群的利益为代价的，一定会造成强烈的意识形态性。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)( ) A．文章围绕肯定美学，对比论证了“自然中心主义”和“人类中心主义”的不同。 B．文本从拒绝自然的“艺术化”、不要判断、不要比较三个方面举例论证，论证了激进环保主义 者的过激做法。 C．肯定美学的观点对自然保护没有任何实际意义，因为生态环境没有比较评价就无法确定保护的 重点。 D．实现人与自然的和谐，这是文章论述肯定美学和传统美学都具有片面性的前提。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)( ) A．在激进环保主义者看来，雨后潺潺溪水中沐浴着阳光的石头是一种美，深秋悬崖峭壁上一棵耗 尽生命的枯松也是一种美。 B．对人类而言，生态环境的保护应该确定重点与非重点，这势必要有人的参与，因此肯定美学的 “去人化”思路难免会流于空谈。 C．人类中心主义和自然中心主义都未超越人与自然对立的思维模式，真正的生态文明要既关注人 的权利，又凸显自然的内在价值。 D．只有根除二元对立思维范式，从中国古代“天人合一”等生态智慧中汲取营养，西方的生态运 动才能实现人与自然的真正和谐。 （二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成4-6 题。 材料一: “这是一项团队工程,没有个人英雄,航天事业的成功是一个团队的成功。”北斗三号工程副总 设计师、卫星首席总设计师谢军说。 即便是团队中的泰斗和“明星”人物,也不爱“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师 傅,一代更比一代强”,从而热心地推进知识转移和人才培养。给力的传帮带,加上密集组网的工程历 练,大大缩短了北斗人才成长的周期。 如今,北斗研制形成了一支平均年龄38 岁、老中青结合的团队,先后走出了中国工程院院士范 本尧以及10 余名卫星总设计师/总指挥、20 余名副总设计师/副总指挥等领军人才,为我国航天事业 的发展锤炼出一个宝贵的“明星”阵容。 (摘编自《天河漫漫北斗璨——解码托举国之重器的北斗团队》) 材料二: 北斗卫星导航系统是中国改革开放40 多年来取得的重要成就之一。1994 年北斗一号系统立 项。2003 年北斗一号系统建成,我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。 2018 年年底,北斗三号基本系统建成,提前两年为全球用户提供服务;今年年底,北斗三号核心星座部 署完成;明年,北斗三号全球组网发射任务收官,将全面开启“全球时代”。 司南导航是中国北斗卫星导航系统全产业链100%自主知识产权在海外拓展的一个缩影。冉承 其告诉记者,目前中国已形成由北斗基础产品、应用终端、应用系统和运营服务构成的完整产业链, 全部拥有自主知识产权。除了印度之外,北斗系统还广泛应用到印度尼西亚土地确权、科威特建筑 施工、乌干达国土测试、缅甸精准农业、马尔代夫海上打桩、泰国仓储物流、柬埔寨无人机应用、 巴基斯坦机场授时以及俄罗斯电力巡检等多国不同领域。 (摘编自《中国北斗将全面开启“全球时代”》) 材料三: 北斗系统本身是国家重要的时空基础设施,提供高精度的位置和时间信息,5G 和北斗具有融网 络、融科技、融技术、融终端、融应用的天然优势。同时,北斗可以构建高精度、高可靠、高安全 的新一代信息时空技术体系,物联网、云计算、大数据、人工智能、区块链等技术都离不开北斗,也 离不开5G。 “我们相信,北斗和5G 的融合将会带来新业态、新模式,将会在智慧城市、智慧制造、智慧家庭、 智慧农业等未来的新技术方面发挥更大的作用。”冉承其说。当然,要实现“5G+北斗”,目前还需 要一个标准化过程。 (摘编自《5G 与北斗互相赋能,应用前景取决于想象力》) 材料四: 长三甲系列火箭由中国航天科技集团有限公司所属中国运载火箭技术研究院抓总研制,被誉为 “金牌火箭”,由长征三号甲、长征三号乙、长征三号丙3 型液体运载火箭组成。该系列火箭承担 了中国北斗工程全部发射任务,从2007 年发射首颗北斗导航卫星算起,13 年间,长三甲系列火箭用 39 次发射,成功将54 颗北斗导航卫星送入预定轨道。 如果再算上2000 年到2007 年发射的4 颗北斗导航试验卫星,那么长三甲系列火箭以43 次 100%的发射成功率,护送58 颗北斗导航卫星进入轨道。回顾每一次北斗工程的发射任务,都少不了 长三甲系列火箭的托举,因此该系列火箭也被人称为“北斗专列”。 从2015 年起,由于北斗导航卫星组网、天地一体化系统交付数量增多,长三甲系列火箭进入了 高强密度发射期。2015 年以来,长三甲系列火箭连续5 年成为中国发射次数最多的火箭。长三甲火 箭总指挥岑拯告诉中新社记者,2019 年中国航天发射次数位列世界第一,仅长三甲系列火箭全年就 完成12 次发射,发射数量占长征系列火箭发射任务近50%。 在风险分析与管控方面,研制团队形成了一套适应高密度任务的质量管理体系,通过体系化、精 细化的管理,确保长三甲系列火箭处于高可靠、高质量的水平,保证北斗工程发射100%成功。 (摘编自《39 发100%成功率 长三甲系列火箭续写“北斗专列”高可靠纪录》) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)( ) A.北斗工程是一项系统工程、团队工程,它的研制发展伴随改革开放40 多年的发展历程。 B.北斗三号基本系统建成,使中国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。 C.要实现北斗和5G 的融合,离不开物联网、云计算、大数据、人工智能、区块链等技术。 D.长三甲系列火箭成功将58 颗北斗导航卫星送入预定轨道,因此被人称为“北斗专列”。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.随着北斗三号系统建设的日臻完善,北斗系统将在更广地域为全球民众提供优质服务。 B.北斗系统将携手世界其他卫星导航系统,以更开放的姿态为构建人类命运共同体服务。 C.在可以预见的未来,“5G+北斗”的实现,将会在未来的新技术方面发挥更大的作用。 D.研制团队形成的质量管理体系,确保了长三甲系列火箭处于高可靠、高质量的水平。 6.请结合材料,分析托举国之重器的北斗团队身上的“北斗精神”的内涵。(6 分) （三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成7-9 题。 苦 恼 王蒙 当钱莉莉的中篇小说《桦树林》终于在第一流的大型文学期刊上发表出来的时候，作家金永激 动得流出了眼泪。 他想起自己的第一篇作品，先写在一个笔记本上，后来抄到稿纸上。抄了改，改了勾掉，勾完 恢复，然后撕掉……稿子寄出以后，得到回音以前，他好像得了热病。 他想起他的第一个责任编辑，又矮又胖，说话是南方口音的普通话，每句话都那么高明，那么 权威。“是不是先搁一搁？”这话就意味着稿子的死刑。“我们认为有修改的基础”，遥远的希望 闪着光，曲折的道路上布满荆棘。“我们准备留用”，从此开始了折磨人的焦急等待。而最可怕的 是甚至在通知你“已经发了”之后，仍然可能抽下来搁一搁，而这“一搁”，也许意味着永久。 他想起他的恩师，已经长眠于地下的老作家郑之泰，他第一次见郑之泰的时候，“郑老”已经 满头白发，满脸皱纹，老作家一面咳嗽，一面称赞他“能够写”，“我知道，你是能够写的……你 能够把那种最微妙的感受传达给读者……你能够成功……读者会爱你的……但写作仍然是一件苦事情， 你现在还想不到，这有多么艰苦……” 郑之泰三十年前说这话的时候是含着泪水的。当时，二十二岁的金永不明白为什么老作家的语 气里流露着感伤，但他的心深深地被那种父辈的情谊打动了。三十年后，在看到钱莉莉缭乱的小说 稿《桦树林》以后，他的眼睛里也涌出了同样的泪。 他这才明白，他的泪水既是为了钱莉莉的鲜花露珠似的才华，也是为了——他看得出来—— 这才华离真正的成功、成品、成就还遥远。让一个有着鲜花露珠似的才华、自负而又敏感、幼稚而 又狂热的女青年去走这一段从小小的才华到真正的成果的路，他实在不忍得。而如果是让她独自去 摸索，去沿着这崎岖的山径攀援，那简直是残酷。 哦，才华！这令人战栗，令人苦笑，令人飞扬又令人大哭失声的字眼！它是财富，它是灾难， 它本身就是辛劳和血汗，永远的不安宁，偶有的微笑，和常年的灼人的痛苦！ 所以金永不忍心说任何年轻人有才华，他怕毁了年轻人。他宁愿点燃自己的心做灯，为他们烛 照。而才华的特点偏偏是要自己闯，哪怕鼻青脸肿，赴汤蹈火！他能不流泪吗？ 金永还体味到了这泪水里包含的欣慰——年轻人不断地冒出来了嘛！欣慰后面却好像有一种催 促，一种莫名的、却又是分明无可逃避的惶恐——年轻人起来了，他呢？原来他也已经到了辅导青 年、把希望寄托在下一代人身上的年纪了。 他现在已经比当年的郑之泰还要大一岁了，这是真的？但他的头发还是黑的，看来郑之泰有点 未老先衰。三十年前，他觉得郑之泰是老头，他怎么没有想到如今自己也已经“老”了呢？ 看过手稿以后，他一次又一次地与钱莉莉交谈。说服钱莉莉是不容易的，问题还不在于青年人 常有的骄傲，可叹的是她那种执着，当钱莉莉用一两句尖刻而又大而无当、不负责任的话把他苦口 婆心的“辅导”否定掉的时候，他气得真想动手把自己揍一顿。 终于，她听了他的，不是全部，而是大部分。当她一旦接受了他的指点以后，《桦树林》的面 貌是怎样地焕然一新了啊！ 金永提着提包回家。提包里有载有《桦树林》的大型文学期刊。他的提包变得暖人而且活泼， 他的步伐变得活泼而且有力。他的眼前一会儿是郑之泰的白发，一会儿是钱莉莉的青丝，一会儿是 夕阳照耀着的充满了温柔的生命的桦树……当他快要到家门口的时候，他忽然发现，《桦树林》的 最后三句话本来是可以删去的，删去以后全文会更加隽永和谐。但他在作品排成铅字以前硬是没有 想到，硬是没有把这一点给钱莉莉指出来。他的脸红了，他的心痛了，他算什么“老师”哟，钱莉 莉称他做老师呢！ 回家以后，爱人告诉金永，钱莉莉来过，并且留下两瓶小磨香油，一瓶广东腐乳。“小磨香 油？”他茫然莫解。 钱莉莉留下了字条，字条上说： 金永老师： 《桦树林》的发表，多亏您帮忙。您为我的稿子奔走的情形，编辑部已经透露给我了。一点小 意思，聊表寸心，请笑纳。您有什么事需要我给办的，亦请尽管吩咐，过几天来看望您。 莉莉 这……这是怎么回事？ 他一遍又一遍地看着字条。 打击是沉重的。 7．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(3 分)( ) A．金永在得知钱莉莉的《桦树林》发表时流出了眼泪，想起自己的第一篇作品和第一个责任编辑， 表现了他对那位编辑永生难忘的记忆和无比的感激之情。 B．文中写金永对自己恩师郑之泰的回忆与金永对钱莉莉的培养，既互相映衬，又形成了鲜明的对 比。 C．《桦树林》的最后三句话本来是可以删去的，但金永未能把这一点给钱莉莉指出来，没有指出 的原因是自己没有看出。 D．金永回家时眼前出现了“夕阳照耀着的充满了温柔的生命的桦树”，这里的“夕阳”和“桦 树”都具有象征意义。 8．文章开篇说，作家金永在得知钱莉莉的中篇小说《桦树林》在第一流的大型文学期刊上发表时， “流出了眼泪”。请结合文本简要分析金永的眼泪中包含的情感。(6 分) 9．文章以“打击是沉重的”作结，意味深长。请结合全文对这句话进行赏析。(6 分) 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成10-13 题。 张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之。年方十岁 读书不辍父母忧其过勤而止之养浩昼则默诵夜则闭户张灯窃读山东按察使焦遂闻之荐为东平 学正 游 京师,献书于平章②不忽木,大奇之,辟为礼部令史,仍荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家问疾,四顾 壁立,叹曰:“此真台掾也。”及为丞相掾,选授堂邑县尹。人言官舍不利,居无免者,竟居之。首毁淫祠 ③三十馀所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑 , 犹以盗目之 , 是 绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命, 旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。 天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车 就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二日。及到官, 复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。时斗米直十三缗,民持钞出籴,稍昏即不用, 诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者,得一千八十五万 五千馀缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏,命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏 弊不敢行。又率富民出粟,因上章请行纳粟补官之令。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天 , 昼 则出赈饥民 , 终日无少怠。 每一念至,即抚膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。 (节选自《元史·张养浩传》,有删改) [注] ①楮(chǔ)币:元代发行的一种纸币。②平章:元代官职平章政事的简称,位次于丞相。③淫 祠:不合礼制而设置的祠庙。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.年方十岁/读书不辍/父母忧其过勤而止之/养浩昼则默诵/夜则闭户/张灯窃读/山东按察使焦遂闻之 /荐为东平学正/ B.年方十岁/读书不辍/父母忧其过/勤而止之/养浩昼则默诵/夜则闭户张灯/窃读/山东按察使焦遂闻 之/荐为东平学正/ C.年方十岁读书/不辍/父母忧其过/勤而止之/养浩昼则默诵/夜则闭户/张灯窃读/山东按察使焦遂闻 之/荐为东平学正/ D.年方十岁读书/不辍/父母忧其过勤而止之/养浩昼则默诵/夜则闭户张灯/窃读/山东按察使焦遂闻之 /荐为东平学正/ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.学正,中国古代文官官名,宋、元、明、清国子监所属学官,协助博士教学,并负训导之责。 B.辟,自上而下选拔官吏的一种方式。古代征召布衣出仕,皇帝或朝廷召之称“征”,三公以下及地方 召之称“辟”。 C.社坛,古代祭祀谷神之坛。社,是谷神;坛,是古代举行祭祀、盟誓等大典用的土筑的高台。 D.缗、贯,在古代皆指穿铜钱的绳子,也指成串的铜钱。一枚铜钱为一文,一千文为一缗或一贯。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( )