自然就有效果。 《老子》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 人活在地上，就以地上的事物为方法进行生活，地球存在于宇宙之中 就按着在宇宙中的关系和法则而存在着，宇宙的存在是按照“道”运 行的，而“道”呢其实也没什么，就是自然而已。 这么啰啰嗦嗦说了一大堆，不就是自然嘛，就是人类生存，然后是在 地球上，是在宇宙间，是依道而生，道就是自然，那么人类的生活就 是自然而已。 因而把思

老子做人十字诀： “德”字诀：若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还 真，明心见性。 “养”字诀：少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液 以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以 养肾气，慎行藏以养神气。 “心”字诀：心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其 心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。 “善”

自然地动静相依。 《老子》曰：“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？” 你怎么自然的？怎么个“道法自然”的？怎么整呀？一杯浑浊的水， 你不理会它，就让它静静的，好好静止下来，水呢就慢慢变得澄清了 是不？自然不就是这样啰？ 那你活在世上，不可能老是呆在原地踏步不动吧，人生总要有所事事 吧，于是呢，你就开始动作起来了，开始做点事情了，这不就开始了 慢慢的散发出生机来了？路就是慢慢走出来的，你不可能静止不动，

自然有度，知止就不殆！ 《老子》曰：“始制有名，名亦既有，夫亦将以知止，知止可以不 殆”。 开始创设一个名称，这个名称呢，就是对已有的事物的命名，那么以 后发生的事情，就是新的事情，不再是过去的事物，那么你怎么可以 使用过去的事物的名称去称呼将来的事物？所以过去的词汇，应对将 来的事物，总是会失错的，你就适可而止，稍微停顿一下，做一番矫 正和调适，这样就不会出现差错。

阅读下面的文字，完成下面小题。 3 （北京）股份有限公司 文本一： 出关（节选）① 鲁迅 “站住！”几个人大叫着。 老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。 “阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，打着拱，说道：“我道是谁， 原来是老聃馆长。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含胡胡的说：“我记性坏……” “自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因《税收精义》曾拜访过先生……” 的教训……” 老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上。到了关上，让老子休息一会之 后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。屋里逐渐坐满了听讲的 人们。 老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声。大家即刻屏住呼吸，侧着耳 朵听。只听得他慢慢的说道： “道可道，非常道。名可名，非常名……”大家彼此面面相觑，没有抄。“故常无欲以观其 妙，”老子接着说， 人之道，为而不争”，住了口了。老子等了一会，就加上一句道： “完了！” 大家如大梦初醒。一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。 于是老子也被送到厢房里，请他去休息。他喝过几口白开水，就毫无动静的坐着，好像一段 呆木头。 人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快 了，谁也不能笔记。没有记录，所以要请他补发些讲义。 第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，不过仍须编讲义，因为他急于要出

判现实主义风格，请结合小说文本谈谈作者对现实的批判指向哪些方面。（6 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。老子曰∶"子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得 其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多 欲，态色与淫志， 以为纶，飞者可以为矰①。至于龙， 吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!" 老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去。至关，关令喜曰∶"子将隐矣，将 为我著书。"于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言 而 去，莫知其所终 。 或曰老菜子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言 二百余岁，以其修道而养寿也。 自孔子死之后 与周合，合五百岁而离，离七 十岁而霸王者出焉。"或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。 老子之子名宗，宗为魏将，封于段干，宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝，而假之 子解为胶西王印太傅，因家于齐焉。 世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。"道不同不相为谋"，岂谓是邪?李耳无为自化，清静 自正。 太史公曰∶老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，

的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。 D．一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富 自己的历史，其中包括习近平等人的思想。 3．下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（ ） （3 分） A． 《老子》 ： “为之于未有，治之于未乱。 ” B． 《论语》 ： “士不可以不弘毅，任重而道远。 ” C． 《周易》 ： “凡益之道，与时偕行。 ” D． 《礼记》 ： “致知在格物，物格而后知至。 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 出关（节选） 鲁迅 ①老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在 城根下慢慢地绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉 强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈 这时鲁班和墨翟还都没有出世， 老子自己也想不到会有这玩意。 总而言之： 他用尽 哲学的脑筋，只是一个没有法。 已经给探子望见， 立刻去报告了关官。 关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。 ③“站住！”几个人大叫着。 ④老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。 ⑤“阿呀！ ”关官一冲上前， 看见了老子的脸， 就惊叫了一声， 即刻滚鞍下马， 打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。” ⑥老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊地说，“我记 性坏……” ⑦“自然，自然，先生是忘记

“这实际上是鲁迅自己的写照，也体现了他对老子的爱惜和同情”错误，这篇小说并非作者的自 况，而是对老子无为思想的批评。 3 （北京）股份有限公司 8．①烘托老子的形象。关尹喜等人先是对老子热情有加，后又出言调侃讥讽；人们听老子 讲学昏昏欲睡，东倒西歪，这些“小人物”是对老子徒做空谈的一种讽刺。②推动小说情节 发展。正是关尹喜等人留住了老子，请老子讲学、编讲义，送老子出关，构成了故事的主 线。 本题考查学生赏析次要人物作用的能力。 本题考查学生赏析次要人物作用的能力。 从人物塑造看，烘托老子的形象。关尹喜等人“打着拱，说道……请先生到关上去住几天，听听 先生的教训”“老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡 说入道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪”“这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’”，先是对 老子热情有加，后又出言调侃讥讽；“书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀，笔，木札，都从 手里落在席子上面了”“人 手里落在席子上面了”“人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜”，人们听老子讲学昏昏欲 睡，东倒西歪，这些“小人物”是对老子徒做空谈的一种讽刺。 从情节角度看，“打着拱，说道……请先生到关上去住几天，听听先生的教训”“有四个代表进 来见老子，大意是说他的话讲的太快了，谁也不能笔记。没有记录，所以要请他补发些讲义” “关尹喜……但看见留不住……答应了，命令巡警给青牛加鞍……老子再三称谢，收了口袋，和大 家走下城楼，到得关口，还

写作指导30：二元思辨性“敢为天下先与不敢为天下 先” 模考试题一 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 材料一：《老子·第六十七章》：“我恒有三宝，持而保之：一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故 能为成器长（万物之长）。”老子“不敢为天下先”的思想，为我国 2000 多年来思想文化的发展做出了巨大的贡献，产生了深远的影响。 材料二：孙中山先生首 于 1912 年诞生了。 老子“不敢为天下先”，取得了卓越的成就；孙中山“敢为天下先”， 赢得了“中华民国国父”之称。你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天 下先”呢？联系社会实际，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，议论文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【审题指导】 观点一：赞成老子“不敢为天下先”。老子认为为人处世应当顺应自 然， 然，采用不争的态度，老子以此自存于乱世，将学问自树一帜。自古及今 成大事者，无不是先静观其变，只有在水到渠成之时才果敢地行动。由此 可以立意为：生活中为人不妨更为谦和，恬淡处世，做到与世无争；顺应 自然本性…… 观点二：赞成孙中山先生“敢为天下先”的观点。“敢为天下先”意 为开拓进取，勇于创新，建功立业。这是勇于担当、以天下为已任的优秀 品质。而今国家正走在伟大复兴之路上，这更需要我们秉承“敢为天下