林语堂: 幸福无非四件事 一生很短，明天和意外，不知道哪个先来。 这次疫情，让我们重新思考了人生的意义。 人生最重要的，不是金钱、名利，而是健康的身体，平安的人生。 林语堂曾说： 幸福人生，无非四件事，一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三 是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。 看起来都是些稀松平常的小事，但真正的幸福就在于此。 睡在自家床上 [ 独处 ] 人的一生有三分之一的时间是在床上度过的。莎士比亚说过：舒服的 杨绛在《我们仨》中写道：“这种玩意儿天天玩也没多大意思，可是 钟书却百玩不厌。” 卸去所有伪装，保持一颗童心，与孩子作伴玩耍，童心不泯，天真烂 漫。 05 幸福四件事 幸福是什么？ 我们常常思考这个问题。 林语堂告诉我们，幸福其实很简单。 幸福是躺在自家床上，让身体和心灵归于平静，找到真正的自己； 幸福是吃父母做的饭菜，珍惜与父母在一起的日子，父母在，人生尚 有来处，父母去，人生只剩归途； 幸福是有

0 分） 1. 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 林语堂认为，儒家思想即便在现代社会，依旧具有很强的活力。在他看来，孔子的思 想代表一个理性的社会秩序。第一、孔子学说的重点在人世间，是积极进取的。第二、 孔子学说有一整套理性的思想体系。第三、孔子学说提倡知识。第四、孔子学说具有 包容性。 因此，林语堂认为，尽管西方现代思想对儒家学说构成了挑战，但是儒家思想仍不失 为颠 一股活的力量，还会影响我们 民族的立身处世之道。 林语堂认为，道家的思想虽然消极遁世，但它满足了一部分人的精神需要，同时给中 国文化赋予了浪漫的色彩。林语堂说：“孔子的人文主义能否叫古代中国人十分的满 足呢？答复是。它能够满足，同时，也不能满足’。”如果它满足了人们内心的欲望， 那么“就不复有余地让道教与佛教得以传播了”。林语堂说中国中堂立轴和瓷器上的 绘画，有两种流行的题材，一种是 道教的人生观念。林语堂认为孔子 的学说过于崇尚现实而太缺乏空想的意象的成分，而由道家演变出的道教有之。道教 代表神奇幻异的天真世界，这个世界在孔教思想中则付之阙如。 总之，在林语堂看来，儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然与直觉。所以，道家为中 国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派，中国文化中重要特征之田野风的生活 与艺术及文学，采纳道家的哲学之思想者不少。 林语堂认为，佛教思想虽

许多人几乎不用自己的眼睛看， 他们只听别人说， 他们看到的世界永远是别人说的样子。 ——周国平《人生哲思录》 28 一个人彻悟的程度， 恰等于他所受痛苦的深度。 ——林语堂《吾国吾民》 29 我要有能做我自己的自由， 和敢做我自己的胆量。 ——林语堂 《我的愿望》 30 往事依稀浑似梦， 都随风雨到心头。 ——巴金 《家》 31 我们人人要存着必胜的决心， 然而我们也要不怕屡败的挫折。

线，不能突破。否则，只能是自 己给自己挖坑，迟早会掉进里面。到时候，悔之晚矣！ 【作文真题2】 二、阅读下面的材料，根据要求写作。 以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。--林语堂 沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡.--鲁迅 只要利益不产生冲突，别人讲的话，一般不需要反驳。--乔布斯 如今网络空间生态恶化，“网络发声”随时可能会变成“网络暴力”，“正义之人”随 袭;不得泄露个人信 息;不少于800 字。 【审题立意】 这是一道任务驱动型材料作文题。 题目要求我们根据林语堂、鲁迅和乔布斯的三句话，以及网络空间生态恶化现象，写一 篇关于“网络时代，发声与沉默”的发言稿。这篇发言稿需要体现我们对自身和社会的思考。 首先，我们可以从林语堂的“以声辩声，不如以无声辩声；以言辩言，不如以无言辩 言”这句话中，领悟到沉默的力量。在某些情况下，沉默并不是懦弱，而是一种智慧。它让 出一些恶意攻击的言论，指责志愿者们多管闲事，浪费资源。面对这些评论，我的心中充满 了愤怒，但我并未选择加入争论，而是选择了沉默。因为我知道，在这个充斥着键盘侠的网 络世界，任何发声都可能引发更多的争吵和误解。 正如林语堂所言：“以声辩声，不如以无声辩声。”在网络世界里，我们有时需要保持 沉默，并非因为我们懦弱，而是因为我们深知，沉默是一种力量。它让我们避免陷入无谓的 争论，更好地保护自己。然而，沉默并不意味着放弃，而是为了更好地积蓄力量，为正义发

提出“努力把我国建 设成为网络强国”的战略目标。 顾真题 （2023·贵州·清华中学校联考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅 只要利益不产生冲突，别人讲的话，一般不需要反驳。——乔布斯 如今网络空间生态恶化，“网络发声”随时可能会变成“网络暴力”，“正义之人” 篇发言稿，体现你对自身、对社会的思考。 要求：选准角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息；不少于800 字。 析题：这是一道任务驱动型材料作文题。 第一则材料引林语堂的话，认为如果只是用发声来对抗发声、用言语来回击言语，不如适 时沉默。发声并不是任何时候都需要的，有时候“沉默”比“发声”更有力量，“沉默” 也许是一种无声但有力的回击。第二则材料引鲁迅的名言，认为一味地沉默会导致灭亡，

2021 年秋高二期终语文考试参考答案 1．C（“中国书法作为中国文化核心的核心”有误，原文是“熊秉明称其为‘中国文 化核心的核心’”，这仅是一家之言。） 2．B（“文章援引林语堂、熊秉明等人的语句作为事实论据”有误，引用他们的语句 属于道理论据。） 3．C（A 项“文学情感渗透”有误；B 项强加因果关系；D 项“创作也应该中西合 璧”有误，文中强调的是“中国特色、中国风格、中国气派”。）

同 学 让你和名著为友，和小说相亲，你便 已觉得心满意足。你的灵魂很舒服地在 书海里蠕动，觉得很快乐。当你一个人 优闲陶醉于书籍里时，你的心灵似乎那 么轻松，好像是在天堂一般。 林语堂 致 同 学

同 学 让你和名著为友，和小说相亲，你便 已觉得心满意足。你的灵魂很舒服地在 书海里蠕动，觉得很快乐。当你一个人 优闲陶醉于书籍里时，你的心灵似乎那 么轻松，好像是在天堂一般。 林语堂 致 同 学

关保育的文章。 生活可以一成不变，也可以多姿多彩，充满斗志，工作也是一样，我坚信只要客观地看待自己，克服自身 的缺点，积极发挥自己的长处和优势，敢于尝试，敢于创新，肯定会有更大的收获。正如林语堂说过： “满足的秘诀，在于发现自己的能力和限制所在，在能做好的活动中找到满足，再加上智慧以明白自己的 处境，不论多重要或多成功，在宇宙中永远也算不得什么，要有勇气做真正的自己！“路漫漫，其修远兮，

而杀之。”另一人说：“有马逸于街衢，卧犬 遭之而毙。”欧阳修笑说：“像你们这样修史，一万卷也写不完。”那二人说：“那你说呢？”欧阳修道： “逸马杀犬于道。”【适用主题】简约。 8「林语堂：有所不为」 林语堂的书斋名字叫有所不为斋，孟子说，有所不为才可以有为，虽然这个时代提倡敢想敢干，有做 有为，但一个人的精力必定是有限的，请记住，人生在世，要有所不为！【适用主题】有所不为，为人智 慧。