八、《道德经》 天地不仁，以万物为刍狗 圣人不仁，以百姓为刍狗 智慧解读 天地虽然有好生之徳，但对待万物却一视同仁，没有偏私，虽然生育万物，却不是有 心要生育万物。圣人虽然爱护百姓，但不是有心要爱，因为万物一体，不得不爱，所 以虽爱却无心，是自然之爱。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智 者不敢为也。为无为，则无不治。 19.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 20.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功； 不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 21.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 22.企者不

近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些 作品的价值基因。入选“中国网络文学 20 年20 部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠 小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化 神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了 《山海经》等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等 现代仙侠武 【解析】（1）A.“故入选‘中国网络文学20 年20 部小说’”一说错误，强加因果，原文 只说“入选‘中国网络文学20 年20 部’的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道 家文化‘天地不仁，以万物为刍狗’为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构”， 并未说其获奖原因是“汲取传统文化滋养，又将现代思想融入其中”；B.“网络作家们在创 作时都会艺术地将中华优秀文化融于他们的故事中”以偏概全，原文“那些优秀网络作家

钱莉芳在小说《天意》和《天命》中高度赞扬了人类摆脱外星人“龙羲”控制，从而避免人类归于洪荒的 命运。人类长久以来特别是西方文明的发展无限制秉承了人类生存优先的原则。而在中国，有着“天地不 仁，以万物为刍狗”的早慧与清醒，有着悠远的道家庄子万物齐一的思想，有着佛教众生平等的慈悲之心。 重建中要重塑人对生命自由的看法，自由的前提是对生命的敬畏。而对生命的敬畏，源于对自然与人性之 美的坚守。不管宇宙是

小说的标题“在异乡”含有多重意蕴，请结合全文谈谈你的看法。(6 分) 五、语言构建与运用(12 分) 阅读下面的文字，完成23-27 题 在《道德经》一开始，老子用大部分篇章带着读者认识天地、刍狗、器皿、车子、屋 室等具体的东西，去发现抽象的道理。他的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性 认识，而并非总在________。 在现实社会生活中，一般人只注意________的东西及其作用，而忽略了虚空的东西及