身心投入到更需要他的战场。 2 月20 日，江夏区第一人民医院/ 协和江南医院呼 吸与危重症医学科医生彭银华战疫牺牲，年仅29 岁 清 明 节 武昌医院是武汉市首批收治新冠肺炎患者的定点医院之一。 刘智明生前为湖北中医药大学和江汉大学硕士研究生导师， 2013 年曾被武昌区委区政府授予“武昌英才”荣誉称号、 2014 年获“武汉市人民政府博士资助”人选、2015 年 获武汉市“十百千人才工程”人选。 2 李跃龙同志主动请缨，肩负龙岩“小汤山医院”— —康山医院的通讯建设工作；1 月28 日至2 月2 日，他带领同事们与康山医院医护工作者积极沟通、 充分交流，为拟定最优通讯建设方案加班加点。 清 明 节 何辉，湖北省武汉市志愿者车队成员。 2020 年2 月3 日下午4 时许，何辉先 生在同济医院中法新城院区因新冠病毒肺 炎去世。在此之前，何先生在除夕夜加入 志愿者车队，义务接送医护人员上下班， 后不幸感染新冠病毒。 兵（女） 湖北省武汉市洪山区王兵西医内科诊所主治医师 邓 林 湖北省武汉市急救中心科员 左汉文 湖北省随州市广水市太平镇群联村卫生室乡村医生 清 明 节 部分牺牲一线工作人员名单 刘智明 湖北省武汉市武昌医院党委副书记、院长、主任医师 江学庆 湖北省武汉市中心医院主任医师 许德甫 湖北省鄂州市中医医院主任医师 阮惠芳（女）湖北省长江航运总医院技师 肖 俊 湖北省武汉市红十字会医院主治医师

2 月20 日，江夏区第一人民医院/ 协和江南医院呼吸与危重症 医学科医生彭银华战疫牺牲，年仅29 岁 纪念抗疫中牺牲的英雄 武昌医院是武汉市首批收治新冠肺炎患者的 定点医院之一。刘智明生前为湖北中医药大 学和江汉大学硕士研究生导师，2013 年曾 被武昌区委区政府授予“武昌英才”荣誉称 号、2014 年获“武汉市人民政府博士资 助”人选、2015 年获武汉市“十百千人才 工程”人选。 李跃龙同志主动请缨，肩负龙岩“小汤山医院”— —康山医院的通讯建设工作；1 月28 日至2 月2 日，他带领同事们与康山医院医护工作者积极沟通、 充分交流，为拟定最优通讯建设方案加班加点。 纪念抗疫中牺牲的英雄 何辉，湖北省武汉市志愿者车队成员。 2020 年2 月3 日下午4 时许，何辉先 生在同济医院中法新城院区因新冠病毒 肺炎去世。在此之前，何先生在除夕夜 加入志愿者车队，义务接送医护人员上 下班，后不幸感染新冠病毒。 生 王 兵（女） 湖北省武汉市洪山区王兵西医内科诊所主治医师 邓 林 湖北省武汉市急救中心科员 左汉文 湖北省随州市广水市太平镇群联村卫生室乡村医生 纪念抗疫中牺牲的英雄 部分牺牲一线工作人员名单 刘智明 湖北省武汉市武昌医院党委副书记、院长、主任医师 江学庆 湖北省武汉市中心医院主任医师 许德甫 湖北省鄂州市中医医院主任医师 阮惠芳（女）湖北省长江航运总医院技师

纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表 的含义。但这种习俗一直保留着。 自2008 年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法 定节假日之一，按规定放假一天。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织 申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”， 黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习 俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中 国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子 全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很 多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保 留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世 界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神 舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子 胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地 人民庆祝端午节时的习俗。

纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表 端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。 但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产 的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨 罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆 长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表 端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。 但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国科文组织申报世界文化遗产的 湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗 江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长 江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪 念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含 义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文 组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”， 黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”， 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长 江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定 代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的 含义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产 的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨 罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆 长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪 念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含 义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文 组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”， 黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”， 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长 江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。

规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原 的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。 2009 年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归 “屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江 苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端 午节时的习俗。