后就不准进考室了），提前 30 分钟进考室，进考室时把该带的证件（准考证、身份证、）和文具带好，把不该带的如 手机、资料等交带队老师或者放到小件物品存放处。进考室门时要主动且有礼貌地接受监 考老师的安检。考试的时候要科学分配时间，合理利用时间，开考前五分钟要将自己的姓 名和准考证号写在答题卡上，并认真核对答题卡上的姓名、准考证号和科目。注意要填写 的是准考证号而非考生号。填写好信息后再通览全卷（看有多道题、有些什么题、有几页 有提醒哨提醒）回头看， 看是否做了所有的题目，看是否有明显的错误答案，注意不要轻易改动答案；考试终了铃 响并听到广播信号后，马上起立，整理好试卷（草稿纸在下、答题卡在中、试卷在上的顺 序放好），拿好准考证身份证和其它文具从前门走出考室，不要带走试卷、答题卡、草稿 纸。大家做题的总体策略是基本题不失分，中等题多得分，难题能拿一分就是一分，每分 必争。（即有人建议：做好基本题，抓牢中档题，拿下高难题）。遇到简单题我易人易，

然而，现实中，总有一些人，或是打着“还原真相”“重新评价”的幌子， 或是借着“学术研究”“历史考证”的名号，歪曲历史，裁剪事实，抹黑英雄。 于是，黄继光堵枪眼“不合理”，邱少云火中捐躯“不真实”；刘胡兰“精神 有问题”，雷锋日记“全是造假”；狼牙山五壮士是“土匪”，虎门销烟的林 则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”……种种诋毁之声，不绝于耳。 英雄的事迹，不是不能考证和讨论，但要有基本的是非观、价值观。通过 混淆视听甚至无 理积淀、否定集体的价值追求，最终只会让我们的精神家园“血污游魂归不 得”。君不见，在当年苏联，青年近卫军英雄奥列格·科舍沃伊的故事，被一些 人说成是其母亲编造的离奇骗局；卫国战争女英雄卓娅的事迹被“考证”为假 的，称她并没有烧掉德军的马厩和草料，反而烧掉了村民的木板房；就连列宁， 也遭到无端的攻击和谩骂。由此带来的，是思想的混乱、精神的虚无、信仰的 坍塌。当文明的灯火被吹得七零八落，加剧的却是国家的动荡和分裂。这样的

衣，讲述严肃的关于时代、关于成长的主题。现在，就请您带上孩子，来感受这一堂关于审美、人生、友 情和家国的大课吧！ 审美，是打开“传统文化”的新方式 对唐代审美的高度复现是影片最鲜明的特色。经过大量历史考证，电影创作团队精细还原了唐代的礼 仪、服饰、建筑、社会风俗等种种细节。更重要的是以诗为载体的文化传承，让当下观众消解了超越1200 年历史的陌生感，找到与古人血脉相连的亲切感，正如影片中高适所说：“只要诗在、书在，长安就会 旋舞为文人武将助兴，又在长安 城破之日于高楼独舞，舞出唐代由盛转衰的凄凉之美；黄鹤楼天下闻名，楼中悬挂的题诗板子让观众了然 在唐代是这样展示南来北往文人墨客的诗歌佳作……《长安三万里》通过精细的考证，还原出唐代社会文 化生活的种种风貌。影片中出现的长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云 山城、塞外等众多大唐场景和建筑，也都经过专业考据论证后才在影片中重现，观众跟随镜头仿佛置身千

曹振水认为，体育对培养一个学生的抗压能力、塑造健全人格起到不可替代的作用， 是为社会培养优秀公民的最佳手段。“其实，在清华，没有人知道‘无体育，不清华’这句 口号来自何处，全靠师生们口耳相传。”曹振水说，虽然源头已无法考证，但这句格言已成 为每个清华人共同的价值追求。 （适用话题：体育；抗压能力；人格） 9.多年来体教融合硕果正在大运会中绽放。来自清华大学的夏雨雨在夺得女子10000 米 冠军后说：“我一路从

秀的 内在”等口号。一件商品，品质、质量不重要，重要的是包装，现在很多 商品的包装，只能用“奢华”一次来形容，但真正的“内容”又怎样呢？ 一个有志于做学问、做科研的人，首先想到要努力去做的是“考证书、发 论文”，读书、做实验，反而是次要的。这些“怪现状”，值得我们深思。 诚然，一定的装饰、修饰、美化，是必须的。每一个人，都希望甚至 渴望被他人、社会接受、善待，因此，就会不由自主地努力将自己最好的

一定的层次性，是不能任意排列的。 连环式流动，类似于我们修辞学上的“顶针”，即由前一个物象引出后一个物象。如古冢——坟墓或营地 ——白骨——收藏家(收藏白骨)——牧师(与收藏家通信)——老伴(借考证带老伴旅行)——樱桃酱、书房(此时 老伴正想做樱桃酱或收拾书房)——营地或坟墓(牧师的希望)等，可以说这些物象都不是凭空产生的，而是由— 件事引发出另一件事，它们之间具有一种密切的连环关系。

拦路的缺陷。 所以，执此剑，上此路，从此反求诸己，做更好的自己。 05 发展变化，人生智慧 （全国名校大联考2023-2024 学年高三上学期第一联考）阅读下面的材料，根据要求写 作。 据考证，“化”字甲骨文字形为一个头朝上站立的人和一个头朝下的人相依，表达颠 倒变化之意，故“化”字本义是变化。《易传》中记载：“下观而化也。”这句话就是说 在下的百姓看到一切，受到教益，发生变化。

湘、川、皖等地的方言骂他，周作人 也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎，被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。 10.笃实 胡适说：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。” 胡适考证《水经注》，花了二十多年的工夫，写了二百多万字，正所谓“天下难事， 必作于易；天下大事，必作于细”。 道不可空论，德不能空谈；天赐食于鸟，而不投食于巢。 鲁迅说：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也

用湘、川、皖 等地的方言骂他，周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎，被章太炎又用古 语中的粗话大骂一通。 角度十：笃实 胡适说：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。”胡适考证《水经 注》，花了二十多年的工夫，写了二百多万字，正所谓“天下难事，必作于易；天下大事 必作于细”。道不可空论，德不能空谈；天赐食于鸟，而不投食于巢。鲁迅说：“能做事 的做事，能发声的发声。有一分

人独享变成了众人共享。 中学时，张辰亮在故宫偶遇画作《海错图》，他感觉体内一个暗埋的兴趣点发光了， 好奇心与固执的碰撞，让张辰亮无法忘怀。从2015 年开始，张辰亮开始用生物学的角度， 对《海错图》中的生物进行分析、考证。他翻阅各种资料，前往中国沿海各地以及日本、 泰国等地搜集素材。文章积攒下来，就成了《海错图笔记》。 对这个世界永远保持好奇，我们就会收获更多。不问是否有用，只因为自己喜欢，因 为对昆虫的无限热