2023 年春晚节目《满庭芳·国色》 话题+题目+素材运用+时评+范文 话题主题：中国传统色彩、传统文化 《满庭芳·国色》：色彩美学的文化内涵，美得直击人心 2023 年的兔年春晚，如果说春晚上一定有一个从来不会让人失望的节目，那么非舞蹈 类莫属！这次颖宝联合五位青年舞蹈家的合作舞台《满庭芳·国色》一亮相，氧叔瞬间就从昏 昏欲睡的状态清醒过来了。歌曲+舞蹈+色彩文化的结合，完整呈现了真正能代表国色的绝 也如同色彩内涵那般诗意灵动，那是面若桃红、肤如凝脂、灵似缃叶、神若群 青、衣染沉香的质感美。 国色·色彩美学的文化内涵，色彩之源：五行色彩。 国色中的五大中心色源于五行中的白、黑、赤、黄、青。《满庭芳》中的凝脂、沉香、 桃红、缃叶、群青五色，也源于正色的衍生。 色彩，在中国传统文化中有着深厚的文化内涵。在古代中国，最重要的颜色有五种：赤、 青、黄、白、黑。 在中华文明的演进过程中，五色系统与五行理论互为表里，渗透到政治、 皑、皓等等。凝脂本身就比喻光洁白润的皮肤，它是带着一点点黄调的白，也是属于国人的 白。 ②北方色：黑 “黑，晦也，如晦冥时色也。”天玄地黄。黑夜的色彩，是人类最早认知的颜色之一。玄 青指代的正是如缀满繁星的夜幕那般浓郁的深黑色。这种黑或偏蓝或偏红，是浓郁凝沉到极 致的色彩。色彩代表的也是独一份的持重与矜贵。 ③南方色：赤‍ “赤，赫也。太阳之色也。”没什么能比正统的红色更能鼓舞人心。非常能代表女性烂漫

2025 年湖南省湘潭市雨湖区金庭学校湘教版小学五年级数学上学期 期中考试卷带答案 一、单项选择题（共10 题，每题2 分） 1. 一个数除以0.1 ，相当于这个数乘以（）。 A. 0.1 B. 1 C. 10 D. 100 2. 下列哪个数是质数？ A. 1 B. 2 C. 4 D. 9 3. 一个三角形的底是5cm，高是4cm ，面积是（）平方厘米。

（2）“莫因“功名”遮望眼”化用了王安石的的《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘 身在最高层”。 2、词语积累 ①星燧贸迁：燧：火镜，古代的取火器；贸：交易。比喻岁月变迁。 ②流光一瞬，华表千年：出自元代文人张可久所作元曲《中吕满庭芳山中杂兴》。华表， 古代设在宫殿、城垣或陵墓前的大柱。多用于感叹时光流逝。 ③心怀初心，行稳至远。 ④君子如珩，羽衣昱耀：héng：君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。“于身 为长物 锦诗只一句“我心无悔守敦煌”道出了她的追求，湖南女孩钟芳蓉，追随榜样的脚步报考北 大考古系。好的故事，可以改变一个人的命运。 好的故事，如旗帜无声，却能产生率先垂范、身先士卒的强大效应。苟利国家，不求富 贵；精神不灭，旷照四野。钱学森留学数载，初心不变，离去时，满眼兴国梦，学成后，满 腹家国情；“中国核潜艇之父”彭士禄隐姓埋名三十年，历经千难而不改初心本色，一生为 国家深潜；沈忠芳隐姓埋名 60 凡之躯，立起中国脊梁；防护工程专家钱七倾心竭力为国修建“地下钢铁长城”，为国铸盾 六十年，家国天下，白发不悔。他们或以拼搏奋斗之力，或以济世为民之德，或以浩然爱国 之气，成为每个人前行的“参照物”。 苍苍人间，满是坠落星河；大地丰盈，人间并不寂寞。那些象征着坚韧不拔、家国情怀 的精神火种，像一盏盏明灯为无数人照亮向上向善、克难攻坚、砥砺前行的精神世界。故事 有力量，润物细无声。愿我们的青春，吹灭读书灯，一身都是月。

士一般彰显出自身独特的禀赋，让多元思想交相激荡，碰撞出多彩的火花，臻于“从心所欲， 不逾矩”的境界。且看当今时代有躬耕田园，守一方净土，传播中国故事的李子柒；有醉心 科研、驾驭石墨烯的曹原；有投身考古、追随樊锦诗的钟芳蓉；也有专心跳水、惊艳奥运舞 台的全红婵……他们无一不体现着自身的个性与才华，可谓是魏晋风骨在当代的重生。然而不 同的是，他们所彰显的个性早已不再是魏晋名士那般走投无路后愁肠百结的释放，而是于时 ：“愿中国青年都能摆 脱冷气，只是向上走。”愿当代青年都能以魏晋风骨浸润自己的心灵，不坠青云之志，不效 穷途之哭，唯以自信自强之心、超然不拔之才，在时代舞台上开辟一片属于自己的竹林，让 风骨恒芳，让精魂永铸！ 【分析】 第二段：“何谓魏晋风骨？在我看来，那是一种心系天下苍生的责任感，是一种“吞声 踯躅不敢言”的忧愤，是一种个性飞扬、才华横溢的卓越，更是一种不向恶势力低头的铮铮 铁骨… 青年”的 角度入手，使作文具有了现实意义。 【示例】3 阅读下面的材料，根据要求写作。（2019 年·全国1 卷） “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭 内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解 劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步 这么快，劳动的事，以后可以交

年第二季度见义勇为勇士榜，共有50 位勇 士光荣上榜。 上榜勇士中，有从高桥上跳水救人导致胸椎骨折的外卖小哥彭清林和另一位高桥跳 水救人的中学教师丁成闯；有冒着9 级大风在海上营救遇险台胞的渔民蔡芳轮、蔡胜利； 有放弃登顶珠峰机会而救助同胞的珠峰登山队队员范江涛、谢如祥；有万米高空机舱里 抢救濒危病人的护士长刘素琴；有勇斗盗贼被刺几刀仍不退缩的江苏村民李培武；有身 患癌症却横渡渌江河救人的 看点4：搬石头潜入水中砸车窗玻璃救老人的刘昊家 看点5：举起铁锨救人的路人吴树全和抢夺剪刀救人的河北工业大学学生安稳 看点6：勇救落水群众献出宝贵生命的好青年潘灿灿 看点7：冒着大风在海上营救遇险台胞的石狮渔民蔡芳轮、蔡胜利 看点8：跪在冰凉的地上全力抢救晕倒的男子的甘肃省中心医院护士苏洁瑞、许文 娟。 看点9：勇救落水少年的村民孙泽兵。 看点10：钻入火场搜救老人的杨春淮 看点11：放弃登顶珠峰机会 年第二季度见义勇为勇士榜，共有50 位勇士光荣上榜。 上榜勇士中，有从高桥上跳水救人导致胸椎骨折的外卖小哥彭清林和另一位高桥跳水救 人的中学教师丁成闯；有冒着9 级大风在海上营救遇险台胞的渔民蔡芳轮、蔡胜利；有 放弃登顶珠峰机会而救助同胞的珠峰登山队队员范江涛、谢如祥；有万米高空机舱里抢 救濒危病人的护士长刘素琴；有勇斗盗贼被刺几刀仍不退缩的江苏村民李培武；有身患 癌症却横渡渌江河救人的

人物形象、景物形象。 文学的基本功是描写和叙述的功夫，即表形的功夫。 如课文《项脊轩志》中： 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂 植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭 阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，姗姗可爱。 如作文《重视本手行稳致远，追求妙手一路生花》中： 尝百草”、“轻舟中流”、“蹲守观察”等场景，画面感很强，而且有动感，使人物呼之欲 出。 4、借形写情 一是借人的客观外形描绘，来揭示人的主观内心之情。 如杜甫《闻官军收河南河北》： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 妻子的“漫卷诗书”，作者的“白日放歌”，揭示了听到消息后的惊喜之情。 二是借人身外的客 余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述 诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年， 余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于 物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光的推移。树长人亡，

知止，守正，方可为人生添砖加瓦，铺路架桥，实现上进与知止齐飞，守正共价值一色。” 既对当代青年发出呼吁，又总结全文，还照应了标题。简单几句，既内容充实又简洁有力。 二、结尾方法 1、总结全文，发出呼吁。 【示例】 在《珍宝满行囊》一文，整篇这样行文： 开头： 穿越数年寒窗，我们前行至此。而今，一段新的旅程即将开启，我打开行囊，开始细细 翻检那些珍宝…… 主体： 第一件珍宝，梦想。……。 第二件珍宝，坚定。……。 ？ 走在繁 华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，全是一个模式，岂不单调？生活在人群里，看到男 男女女、老老少少都只是一种表情，一律板着面孔，抑或一律嘻嘻哈哈，岂不悲哀？—— 《百家争鸣，各显其芳》 点评：文段后面三个句子，本来都可以用肯定来直接表明自己的观点，但作者用“岂 能”“岂不”将它们改为反问句，这就大大增强了语气，观点越发鲜明，表达越发有力。 【例4】 写字运笔如此，做人何尝 清楚；学习他们运笔的力道，你的人 生便会操控自如；学习他们构字的框架，你的人生便会方正挺立；学习他们藏而不露、不偏 不倚、停滞迂回的智慧，你的人生便会厚重大气、充满神彩！——《撇捺见人生，处世显芳 华》 6、对比结尾，突出主题。 结尾运用对比手法，使观点更突出。 【示例】 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁 荣太平、民族的坚贞气节。

参考答案： “居高声自远，非是藉秋风”，虞世南咏蝉咏得旷远、自信；“露重飞难进，风多响易 沉”，骆宾王咏蝉却咏得沉重、哀怨；“本以高难饱，徒劳恨费声”李商隐则是咏得牢骚满 腹。同样的是蝉，不同的是咏叹，这不正应了一句箴言：心里所想的，才是眼里看到的。心 境不同，所见自是不同，所悟亦有不同。 叁. === 沙场练兵=== 1、（2024 年全国Ⅱ卷）阅读下面的材料，请运用不同的开头方法，为它写3 》“有亭翼 然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从 “泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁 芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合 元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。 以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不 同的艺术效果。 中生存本已“步步惊心”的元春，心头添堵？故“沁芳”才是最好，恰如其分，惊艳四座， 这启示我们：搬移莫取，借鉴可取，创新为上。 开头4（对比法，引材法）一味地墨守成规，随波逐流，只会囚禁自我；大胆地探索 创新，不落俗套，才能开阔道路。大观园竣工后，大家都为题名出言献策。有人套用经典， 有人化用诗句，而贾宝玉在大观园竣工后，为其题名时，没有搬移借鉴，落入俗套，而是大 胆创新，以"沁芳"顺景宜事而赢得众人赞许。由此可见，巧妙的创造能让原本的价值得到升

是充满乐观的滤镜，而事实往往是“人间辛苦是三农”的无奈与辛劳。 劳动既苦，为何还要坚持？ “人生归有道，衣食固其端，孰是都不营，而 以求自安？”劳动带来的不仅是物质的充盈丰富，更是精神的满足。热爱芳 动的人对生活充满了希望，便不在意苦与累。 芳动何其美。 “采采芣苢，薄言采之。”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞， 是对美好生活的期待。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕 织，也傍桑阴学种瓜。”这是虽然疲惫但又多么充实的生活。劳动给人带来 天 眼”观天、“嫦娥”探月、“夸父”逐日，都是无数伟大的劳动者辛勤劳动， 创造发明的结晶。斗转星移，不曾消逝的是芳动的精神，沧海桑田，不曾变 化的是美德的传承。劳动创造美好的生活，推动时代的发展，纵使过程千般 苦，必有成就回甘来。 芳动何其苦，劳动何其美，当代青年应不惧芳动之苦，以勤勉修身，以劳 动为荣，方能苦尽甘来，乐在其中，享受劳动之美。 古镇 假期，一家人驱车去往一座古镇放风。 奶奶家抚养。奶奶常着一件素衣，一双布鞋，与她那灰白的发色相衬，一身 农人常有的简明素净，在奶奶的院子里时，除了自己玩耍，便都是去跟着奶 奶劳作。乡下清闲，奶奶到了秋季做得最多的便是做桂花茶。满树的洁净与 清香吸引着我，那一粒粒小小的花纷纷飘落的样子更是让我幼小的心无地激 动。每次与奶奶出去采桂花，我便自告奋勇的包下摇桂花的工作。每次还未 等奶奶铺完白布，我便兴致冲冲地摇起了树干。奶奶便走过来，轻轻弹了下

【名师点评】 内容点评：文章开篇简洁明了，由“跌宕风流，烟霞笔端”直接引出自己对“得与失”的看法“人生 的‘得与失’不应仅仅被框定为终点标识，其以过程的形态，为新的起点奠基”。此观点鲜明、新颖，充 满辩证思维。紧接着，作者驳斥了把“得与失”看作是一种“结果与定论”的传统观点，指出这种传统观 点虽有积极意义，但并不可取。然后，引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言，从正面论 证“得与失 和喧嚣;你崇尚独身主义，就得忍受孤单寂寞。鱼 与熊掌不可兼得，得失无情，然取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严;你可以放弃眼前利益， 不可放弃人生追求。不管是以高分报考北大考古专业的钟芳蓉，还是对物质生活低要求、痴迷于数学研究 的韦东奕，他们都在取舍之间选择了听从内心。 凡是过往，皆为序章。将每一次得与失的起点与终点相连，才能连缀成一条完整的人生轨迹。行而不 辍，接续过往，迎接未来，得失之间，是为过程。 智慧”这个视角谈论得失，这是对原材料内涵的深度阐发，角度新颖，见解独到，给人以启发。 紧扣当下，针对性强。作者聚焦现实，紧密联系当下的社会生活，如所举的中国女排在最近的世界女 排联赛中接连失利的事例，再如引起社会广泛讨论的钟芳蓉、韦东奕的事例，扣合现代人的得失心理，阐 明了于取舍之间选择听从内心的重要性。