浙江省温州市新力量联盟2021-2022学年高二下学期期中 历史试题

2021 学年第二学期温州新力量联盟期中联考高二年级历 史学科试题 一、选择题 1. 《易传·系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天 下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱；范围天地之化而不 过，曲成万物而不遗，通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是 A. 天人合一 B. 自强不息 C. 天下为公 D. 和而不 同 【答案】A 2. 辜鸿铭认为，一战后，西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙，在中国存在一笔 无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。这笔财富，就是真正的中国人。因为他 们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。据此可知，辜鸿铭 A. 绝对肯定了中国的传统文明 B. 认为西方文明已经完全破产 C. 看到中西方文化的巨大差异 D. 认为中国文化具有一定适用性 【答案】D 3. 从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教和介绍科技知识，而且将中国文化 介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经"等著作，多位18 世纪的欧洲启蒙思想家也 从儒家经书译本中汲取思想因素。这一时期的"中学西渐"的原因是 A. 人文精神有利于打破天主教会控制 B. 中国某些制度得到启蒙思想家认可 C. 儒家思想有利于建立资本主义制度 D. 清朝的政治理念与启蒙思想家一 致 【答案】B 4. 古巴比伦的《汉谟拉比法典》详尽规定了契约的订立和履行。如，法典的第42—52 条 是租借田地而出现的各种情形的规定；第114-119 条是对各种债权债务的规定；第253- 257 条是对雇佣者各种法定义务的规定。这表明古巴比伦 A. 订立契约已经是普遍现象 B. 契约主要涉及借贷和雇佣 C. 契约订立须遵守严格程序 D. 形成诚实守信的契约精神 【答案】A 5. 古希腊医学家希波克拉底（约公元前460—前377 年）提出：“人的各种疾病皆是生理 失调和外界影响所致，排斥宗教迷信，强调明确病因、按人用药”。据此可知，他 A. 关注自然 B. 推崇理性 C. 强调人性 D. 注重实 验 【答案】B 6. 伏尔加河和顿河是现代西方人的母亲河，在这里生活着现代西方人最初的祖先印欧人。游 牧和迁徙成为了印欧人最显著的特征。印欧人的大迁徙中，形成了欧洲的一些古老民族。 印欧人能够实现大迁徙的主要原因是 A. 原始农业的产生 B. 畜牧业发达 C. 铁器的发明和使用 D. 马的驯化和马拉战车的发明 【答案】D 7. 罗马人从整个帝国各个种族集团中招募士兵，并利用他们将罗马文化带到行省。士兵学 会了拉丁语，了解并服从罗马法律，采用罗马的宗教。这主要反映了 A. 罗马帝国政治稳定、民族团结 B. 士兵在罗马文化传播中发挥着重要 作用 C. 行省是罗马帝国最好的管理模式 D. 罗马文化具有兼容并蓄的包容性 【答案】B 8. “铁路运输是美国工业化道路中的先行官，对加快太平洋铁路在1869 年的通车做出无可 替代的历史功绩的，正是远涉重洋沉默奉献的攻无不克的冲锋队和敢死队的外来中国农民 工。”对此理解正确的是 A. 铁路运输决定了美国工业化的发展 B. 华工对美国经济发展作出重要贡献 C. 太平洋铁路对美国经济发展贡献最大 D. 华工是美国经济发展的主力军 【答案】B 9. 据如表可知，外来移民 美国外来移民潮与技术发明统计表 年份 移民增长数（万人） 年份 专利证书增长数 1851— 1854 37.9-42.8 1851— 1856 757-2315 1863- 1866 17.6—31.9 1863— 1867 3781—12301 1879— 1882 17.8-78.9 1880- 1883 12926-21196 A. 改变和优化美国的人口结构 B. 主要受美国高新技术产业吸引 C. 以专业技术人员为主 D. 与技术进步存在一定相关性性 【答案】D 10. 马克垚在《世界文明史》中说，二战后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的 路……物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西 亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即“亚洲价值观”，对此理解合理的是 A. 二战后，亚洲新兴独立的国家完全摆脱了西方国家的文化控制 B. 二战后，亚洲一些新兴民族国家在建设现代化过程中，民族文化得以复兴 C 二战后，亚洲民族国家抛弃了西方模式，着力创建本土文化 D. 新加坡、马来西亚是亚洲四小龙中最先构建本土文化与西方文化相结合的成功范例 【答案】B 11. 欧洲难民危机，指自从2010 年起，主要从叙利亚、阿富汗和厄立特里亚进入欧盟国家 寻求居留而产生的移民潮。欧洲难民危机是欧债危机以来西方遭遇的又一次严重挑战，规 模为第二次世界大战后所罕见，西亚、北非成为难民来源的重灾区。应该说，在这场难民 危机中，美国是罪魁祸首，欧洲则是助纣为虐。欧洲难民危机不是天灾，而是人祸。主要 是因为 ①战争和地区冲突 ②宗教或部族矛盾 ③自然灾害、经济恶化 ④冷战政策 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】A 12. 对联是中国传统文化的瑰宝，在几千年的传承中，它常盛常新。在印度尼西亚某市有这 样一副对联：“继张班立功异域，开哥麦探险先河”。此联称赞的是 A. 郑和下西洋 B. 玄奘西行天竺 C. 鉴真东渡日本 D. 达伽马 到东方 【答案】A 13. 徽派古村落，依山造屋。傍水依村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特 色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些村落，因为 ①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择 ②各具特色的古村落展现了中华文化的多样性 ③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义 ④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】B 14. 近代中国与东南亚地区出现了巨大的“商品流”“移民流”和“汇款流”。以丝棉贸易 为主的互补型商品流通使西南地区与这一地区形成了一个丝棉贸易圈。基于地缘经济基础 上的移民网络及其衍生而来的华侨汇款则成为密切东南沿海地区与这一地区经贸联系的纽 带。这主要反映了中国与东南亚地区 A. 经济合作发展迅速 B. 经济贸易联系密切 C. 合作机制日益完善 D. 产业互补特色明显 【答案】B 15. 音乐家舒伯特（1797—1828）说，在美国，十三扇“金色的大门向不容异说和专制 政治的受害者们敞开着。”对这句话的理解最准确的是 A. 共和制度成为美国人的政治追求 B. 美国具有高度的自由民主精神 C. 美国移民享有美国公民同等权利 D. 美国真正实现了政治自由民主 【答案】B 16. 恩格斯曾指出，《拿破仑法典》不愧为“典型的资产阶级社会的法典”，对这句话的理 解正确的是 A. 拿破仑法典是依据罗马法制定的 B. 拿破仑法典维护、巩固资产阶级和 新贵族的利益 C. 拿破仑法典维护、巩固资本主义私有制和资产阶级的经济秩序 D. 拿破仑法典依据罗 马法精神调解资本家、工人之间的关系 【答案】C 17. “那里有爬满青藤的金字塔，有古木参天的城市废墟，有令人膛目的巨大而精美的雕刻 艺术，有无数让人难以解释的谜团。…奥尔梅克、托尔特克、阿兹特克。难以计数的黄金 在无人知晓的洞穴、深井中沉睡，直到欧洲人背着火枪的身影在密林外闪现……”这段描述 可能出自 A. 《金字塔的叹息一正说古代埃及文明》 B. 《亚历山大远征记》 C. 《黄金帝国的落日：追踪美洲古代文明》 D. 《走进巴比伦文明》 【答案】C 18. “轴心时代”是卡尔·雅斯贝尔斯的著名命题。他认为，尤其在公元前500 年前后，是 人类文明的轴心时代，“伟大思想家们告知后人关于人性的重要信息，尊重生命的神圣权 利即是宗教”。这是人类精神的重大突破时期。这一时期，除诞生了中国儒道思想、希腊 著名哲人外，在宗教领域的表现是诞生了 A 婆罗门教 B. 佛教 C. 基督教 D. 伊斯兰 教 【答案】B 19. 历史学家威廉·麦克尼尔说：“疾病与战争是人类自古至今主要的灾变异数，但它们从 来都不是孤立的事件，而往往是人与自然、人与人之间具有的普遍共同性的各种关系互动 的结果，因而人类在本质上有一部共同的历史。”麦克尼尔的主张 A. 强调疾病与战争的联系 B. 揭示了人类文明发展规律 C. 重视人与自然和谐共生 D. 契合人类命运共同体意识 【答案】D 20. 下列文化遗产中，因战争而造成严重破坏的是 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 21. 二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方 语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为 先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明，二战后 A. 全球化和多样性的协调统一 B. 经济全球化推动文化交流 C. 全球化促使各国文化同质化 D. 第三世界的崛起改变了世界格局 【答案】A 22. 在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、青铜罍以及玉璋、玉琮、玉壁、玉戈等与黄河流 域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商 文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据 此可知 A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 古蜀地区手工业水平领先世界 C. 奴隶社会王权与神权紧密结合 D. 中华文明的经济重心不断南移 【答案】A 23. 西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张。下列史实能够印证这一特征的是 ①古巴比伦王国首次统一两河流域 ②古希腊向地中海和黑海周边殖民 ③亚述一度征服埃及 ④埃及文明扩展到巴勒斯坦 A. ①③ B. ②③④ C. ③④ D. ①②③ 【答案】A 24. 笛卡尔认为，人类共同的本性即理性，把人与非人区分开来。“我思故我在”，人不需 要依靠神祇，通过理性即能把握世界。据此可知笛卡尔的思想 A. 倡导人的独立思考与自主精神 B. 蕴含朴素唯物主义的内涵 C. 体现文艺复兴时代对人的认识 D. 引发了近代科学技术革命 【答案】A 25. 下图是墨西哥“三文化广场”，包括阿兹特克金字塔大神庙、16 世纪西班牙殖民者修建的教堂和20 世纪50 年代建造的墨西哥外交部大厦。广场上的碑文 在记述墨西哥的历史时这样评价：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族的痛 苦的诞生。这就是今天的墨西哥。”这主要体现了近代以来（ ） A. 文化碰撞与融合 B. 文化侵略与反抗 C. 文化创新与继承 D. 文化交流与借鉴 【答案】A 二、材料分析题 26. 儒家思想所蕴含的家国同构（情怀）既具有厚重的历史感，又具有强烈的现实性。阅读 材料，完成下列要求。 材料一 他（董仲舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做 出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中 国社会提供了一种全民的伦理信仰。 ——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》 材料二 理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感出发，形成了理学思想体 系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治，从而建立了统 治者认定和推行的道德伦理规范，使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化，更使得士子 的心灵得到充实。 ——徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》 材料三 所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下 的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国 的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 ——田海平《从家国天下到命运共同体》 （1）据材料一，指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世提供的“伦理信仰”。并结 合所学知识，概括董仲舒新儒学思想的三个基本观点。 （2）据材料二，指出理学家构建“理学思想体系” 的出发点。结合所学知识，概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。 （3）据材料三，指出“家国同构” 的 新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀 的现实意义。 【答案】（1）伦理信仰：忠孝；基本观点：天人感应；大一统；“罢黜百家，独尊儒 术”；君权神授；三纲五常（为人处世的道德标准）等。 （2）出发点：责任感和使命感；途径：格物致知；致良知（反省内心）。 （3）新内涵：世界意识；意义：提升个人道德修养；增强爱国主义精神（或国家意识）； 关心人类命运共同体。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明清时期饮茶之风盛行，上层社会嗜茶成风，民间饮茶也更加普及，同时国 外市场开辟并迅速发展。从事茶叶生产的除农户外，还有流民、僧人等，其中专门种植茶 树、以种茶为业的农户逐渐增多，成为较普遍的现象。植茶或成为他们谋生的手段，或成 为他们发家致富的重要途径。他们在日常种植中形成多种栽培方式，有条植、丛植、粮茶 间作、茶轮作等适应不同山区特点的栽培制度。由于植茶的经济效益远优于种稻，使原先 的稻田都改种了茶树，扩大了茶园的面积，减少了稻米的生产。 ——摘编自孙洪升《明清时期茶叶生产发展原因探析》 材料二 中国茶叶于17 世纪早期首次由荷兰人引入欧洲。在荷兰，最初茶叶仅作为药 物，成为治疗当地多种疾病的优良药草。后来医学界通过科学实验证明茶叶药性对人体健 康有益，茶饮逐渐成为一种日常饮料。18 世纪末贫困家庭也习惯喝茶，结果荷兰四分之三 以上的啤酒厂走向衰退。由于茶叶是西方固定的进口商品，有稳定的市场需求，他们往往 采取提前定货方式，以获取符合其要求、数量充足的商品，从而使茶叶具备了期货的性质。 当茶饮逐步被当作日常饮料时，一方面荷兰各大城镇出现许多茶叶店铺，为了更好地宣传 茶叶，茶商在包装上印制各种各样的售茶广告；另一方面也刺激了荷兰人对茶器收集以及 茶亭兴建的热衷，荷兰在这一时期对中国的许多方面均十分追捧，形成一股“中国热”。 ——摘编自刘勇《中国茶叶与近代荷兰饮茶习俗》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期茶叶发展特点及分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出17—18 世纪茶叶贸易给荷兰带来的变化，并分 析当时“中国热”的影响。 【答案】（1）特点：茶叶商品消费面广；从事茶叶生产的人员多；茶叶的商品性强；茶业 经济的影响大。 原因：政治稳定、国家统一；商品经济发展；人口增加，有充足的劳动力；茶叶生产技术 提高。 （2） 变化：丰富了荷兰的药物和日常饮料；冲击了荷兰的等级观念和相关行业；改变荷商业经 营方式；充实荷兰人的文化生活。 影响：有利于荷兰商业发展；促进中荷经济文化交流与发展；推动世界市场的形成。 28. 博物馆是社会进步的产物，它是国家公共资源的展示，也是国家政治经济文化的反映。 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1753 年，大英博物馆正式诞生，英国议会通过《法案全书》，规定由国家为 大英博物馆提供财政上的支持。然而，上述规定在实际中多为一纸空文。19 世纪开始，来 自英国本土和世界各地的自然历史文物书籍收藏增长迅速。这一时期，英国议会对大英博 物馆更加重视也更加慷慨，愿意花费公共资金来扩充藏品，管理和服务也得到了相应的改 进。在19 世纪以前，严格的参观资格申请和参观时间、人数的限制，使绝大部分英国民众 被排除在参观者之外。1808 年，将近半个世纪没有变更的准入卡制度被废止，进入博物馆 参观学习的英国民众与日俱增. ——摘编自洪霞，谢小琴《从精英掌控到大众文化空间》 材料二 大公司控制美国经济生活始于二十世纪初，一些大型艺术博物馆也开始发挥 出它们的魅力。先是由摩根家族赞助，而后又得到洛克菲勒家族支持的纽约大都会艺术博 物馆是美国也是西半球最壮观的艺术殿堂。它多次举办规模宏大的国际展览，古埃及的图 坦哈姆的墓葬、亚历山大的再发现、中国的青铜器、梵蒂冈收藏的艺术精品，美国观众都 能一饱眼福。大公司则通过博物馆的陈列展出对社会情趣施加影响。 ——摘编自冯承柏《略论西方博物馆的社会功能和社会效益》 （1）结合材料一和所学知识，概括19 世纪后大英博物馆的 变化，并分析变化的原因。 （2）结合材料二和所学知识，从社会功能的角度，分析博物馆的影响。 【答案】（1）变化∶国家管理从虚设到实质（或国家从不重视到重视）；馆藏规模与种类 增加；参观人员从严格限制到逐渐放开（或∶受众由精英转向大众）。原因∶英国政治制 度的完善；工业革命增强了经济实力，政府加大对博物馆的投入；殖民扩张掠夺大量珍贵 文物；自然科学的进步；启蒙运动推动平等思想的传播。 （2）（2）影响∶保护和传承传统文化、艺术；丰富民众的社会生活社会情趣；传达国家 精神；具有社会教育功能；促进世界文化交流。