2021-2022学年山东省菏泽市高二上学期上月期中考试语文试题（B）Word版含答案

保密★启用前 菏泽市2021-2022 学年度第一学期期中考试 高二语文试题（B） 本试卷满分为150 分，考试时间为150 分钟 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成1～5 小题。 材料一： “网红一夜暴富，直播打赏千万”“我能不能火，能不能让我火？”此类标题充斥在网 络平台上。其背后，隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时 代的到来，人们的消费重点已经从过去的衣、食、住、行等物质消费，逐渐转向旅游、休 闲、娱乐、教育等非物质消费。同时，在娱乐消费市场空间和经济利益的巨大诱惑面前， 海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化的狂欢。 在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒 介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除；但是网络社会信息开放，会导致网络 中的负面文化对人产生影响。新媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受 信息，转变为可以主动生产、传播信息，进行信息互动，因而传播的速度、效率更加便捷。 但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众，也正是价值观可塑性强的青年群体。长 期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题， 最终沦为娱乐大潮的靶子。 娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张、愉悦身心的休闲方式，原本无可厚非。 但戏说历史、恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为，裹挟其他消费主义、个人主义思想， 导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄， 道德认知欠缺，政治信仰迷茫。在网络世界里，没有约束，没有节制，每个人都可以匿名 存在，喜欢怎样就怎样，导致人际关系淡漠、疏远，个人情绪压抑、低落。对青年来讲， 在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚 至会走上违法犯罪的道路，这种现象已经长期存在，并且有愈演愈烈之势，必须引起全社 会的重视。 随着西方商业文化的传入，以往崇尚“简朴”“节制”的传统生活态度逐渐被颠覆， 消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求“放纵”和“享乐”。在网 络的空间中，各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸 权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国 传统文化的发展。 （摘编自卜建华《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策 略》） 材料二： 伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多，我国传媒行业出现了较多的自媒体平台 以及新媒体，这种状况的出现，促使网络文化的覆盖范围进一步扩大，影响力进一步提升。 中国自古有“三人行必有我师”“师夷长技以制夷”等说法，善于学习，本身就是我国传 统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度。 随着微信、微博、各种APP 软件的研发以及手机等移动设备的增多，人们从网络上获 取信息资料的便利性极大地提升。各种文化产品大量出现，其中有深入浅出的文化精品， 有深入深出的高端成果，有短平快的畅销书，有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文 化产品的水平参差不齐，但不可否认的是，网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、 学习提供了丰富的资源信息。此外，网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以 平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性。 网络系统在运行的过程中普遍具有无边界、大容量的特点，故而能够满足任何人群的 上网需求，并为其合法提供数据信息。事实上，正是由于网络文化的多样性以及自由性， 才在最大程度上打破了传统文化的限制，为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自 由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化 的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的传统文化在受到外来文化 挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在 欧洲突然火了起来，“雪花飘飘，北风萧萧”两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到 东方文化的独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势，对于中华优秀传统文 化资源的发掘、整合、加工，最终实现现代传承与转化具有重要作用。 随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高，人们能够便捷获取多元化的文化以 及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性， 也能够进一步激发国人的创新精神。 （摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了“娱乐至上”的大众文化的狂欢，助推了网络社 会青年信仰的娱乐化、世俗化。 B.青年群体最容易受新媒体技术导致的泛娱乐化的误导，如长期受其影响，难免导致精神 虚无、价值判断盲目等问题。 C.青年在网络世界里没有约束和节制，可以匿名存在，很容易产生从众行为与极化行为， 因而网络实名制势在必行。 D.网络作为一把双刃剑，既为人们的生活、学习提供了便利，也容易导致负面文化的传播， 产生诸多不良影响。 2.根据材料一和材料二的观点，下列说法不正确的一项是（3 分） A.导致青年人责任意识淡薄、道德认知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他们受到了不良 文化的侵蚀。 B.西方商业文化的传入，引发我国年青网民对传统文化的漠视，不利于传统文化的传承， 对此应当高度警惕。 C.网络实现了资源多样性的共享，为人们提供了丰富的资源信息；网络平台的构建，提升 了交往的自由性。 D.网络文化的发展让人们能够获取多元化的文化以及价值观念，有助于人们开拓视野，打 破思维的僵化模式。 3.不能证明网络时代青年存在信仰泛娱乐化、庸俗化现象的一项是（3 分） A.某些自媒体发几个搞笑动图，或随便搜集一点吸引人的热门视频、图片，就能有几万粉 丝，甚至几十万点击量，虽然内容质量不高，但效益却很好。 B.国家广播电视总局、网络视听协会，最近联合央视网等视听节目网站，制订了《网络综 艺节目内容审核标准细则》，抵制节目低劣、媚俗等问题。 C.某明星的离婚消息，登上热搜第一，燃爆网络，引来众多网友围观。有的人跟风转发， 有的人打着内幕旗号剖开所谓真相，引出无数跟帖热捧。 D.大众文化作品可以很多，但真正代表时代的总是高端文化成果。比如说一个李白胜过一 千个三流诗人，一部《红楼梦》胜过一千本二流长篇。 4.简要分析两则材料使用的论证方法。（4 分） 5.如何正确对待网络文化？请结合材料与现实，谈谈你的看法。（6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成6～9 题。 月圆的时候 刘黎莹 小慧是个命大的女人。山里的人都这么说。有一回小慧家的麦地该浇水了，小慧的父 母都在别人家的果园里嫁接果树苗，帮一天工挣五块钱。小慧的爸就叫小慧自己去挑水浇 地。 小慧说：“别人家早都用抽水机浇地了，偏咱们家老是挑水浇地。” 爸说：“你懂？那要往外拿多少电钱？咱庄户人家过日子，就是要精打细算才行。树 上摘的，地下拾的，咱都要。” 小慧只好一个人上地里挑水去了。 小慧挺能干。一口气就挑了十几趟。快晌午的时候，小慧就觉得头顶上的太阳亮亮地 刺人眼睛，扎入眼睛中黑天转地的眩晕。也许是井绳上的钩子没挂好，水桶掉进井里去了。 小慧就急了，掉下去的是一个才用了不到十天的新水桶。小慧用井绳拴了好几个铁钩子， 想把水桶钩上来。连急带怕，小慧一没小心，一头栽进了井里，幸亏是眼能用抽水机的大 机井。小慧抱住了井壁上抽水用的铁管子。小慧在井底下待了六个多小时，冻得直打牙巴 骨。手上、身上全叫铁管子磨破了，小慧咬着牙不敢松手，一松手就没命了呀。就在小慧 再也没有一丝力气、眼看就要滑到水里时，村里的小伙子顺成打这里路过，听见井底下有 人喊，才忙找人把小慧救了上来。 后来小慧就做了顺成的媳妇。刚结婚的时候顺成挺疼小慧。日子久了，小慧发现顺成 有个毛病，老爱没命地喝酒。家里好多值钱的东西都让顺成偷出去卖了换成酒喝了。 小慧说：“年轻轻的这么个喝法，你不怕伤了身呀顺成？” 顺成说：“要你管？女人家！” 顺成的两只眼睛被酒精烧得通红。这段日子顺成老是碰上倒霉的事。先是贩卖鸡蛋， 连本都赔了个精光。随后又买了好多兔子，没养几天，又一只接一只地都死了。顺成的酒 就喝得更凶了。 今天是中秋节。左邻右舍的天井里都飘出了诱人的菜香味。小慧望着越来越空的新房， 眼泪哗哗地往下淌。 顺成躺在床上睡了一天了，他说不让喝酒我就睡，睡死拉倒。 小慧用家里仅有的五块钱上铺里买了瓶白酒，顺成就啃着白萝卜咸菜喝酒。 小慧说：“你想把这个家喝垮呀顺成？” 顺成就不高兴。 顺成说：“男人的事也要女人管？连你这条命都是我救下来的哩。” 小慧绝望了。 今晚的月亮又大又圆。 小慧踩着银子一般的月光，一个人悄悄来到那眼她曾经掉下去的机井跟前。小慧真想 一头扎进去，一了百了。这时候小慧看见一个叫玉玉的女人也坐在井跟前。玉玉一定坐了 好长时间了，头发都被露水打湿了。玉玉的男人今年春天在一场车祸中丧了命，玉玉一个 人带着才一岁多的娃儿过日子也实在不容易。玉玉告诉小慧，她已经在这里坐了三个晚上 了。她看见这里别人都是成双成对下地干活儿，心里就受不了。 小慧说：“人死不能复活，有合适的就再找一个。” 玉玉说：“家里人也都这么劝我。可我就是忘不了娃儿他爸，忘不了呀我。” 玉玉哭了。 小慧也哭了。 白花花的月光洒在两个想投井的女人身上、脸上。 她们哭了好大一会儿。小慧说：“人这辈子跟个什么男人要看缘分，命里四两就吃不 成半斤。” 玉玉说：“小慧，你多好，有个男人知疼知热。” 小慧长长叹口气，一把拉起玉玉，说：“玉玉，你看今天的月亮多圆多亮，咱要是死 了就再也看不见这么好看的月亮了呀。” 小慧和玉玉在井跟前一直不错眼珠地盯着天上的月亮。两个女人哭一会儿，笑一会儿， 又说一会儿。后来她们就在明晃晃的月光里一齐走回了村。 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3 分） A.小慧的父母为挣钱去别人家的果园劳动，不使用抽水机而是靠人力挑水浇地，表现了山 里人勤劳、节俭的品质。 B.小慧是一位贤惠、善解人意的媳妇，知道顺成遇到了不少不顺心的事，就用家中仅有的 五块钱给他买了酒。 C.小说通过小慧和玉玉的故事，揭示了不同的家庭各有各的不幸，同时也寄予了作者对山 里人生活艰难的同情。 D.小说中女主人公小慧先是一个幸运的女人，然后又成了伤心的女人、绝望的女人，最后 又转变为坚强的女人。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.文章首句“小慧是个命大的人”，借用山里的人的评价，暗示小慧有不幸的遭遇，并领 起下文对小慧两次遭遇的叙述。 B. “别人家早都用抽水机浇地了，偏咱们家老是挑水浇地”，这句话从侧面刻画了小慧的 父亲真是一个精打细算的人。 C.小说中写小慧和顺成这两个人物，意在通过两种不同人性的对比，表达对美好人性的赞 扬和人性之恶的批判。 D.小说尾段用“明晃晃的月光”“一齐走回了村”写出了故事美好的结局，也让读者的心 情为之欢快、喜悦。 8.请结简要概括顺成这个人物的形象特征。（4 分） 9.小说中“月光”的描写有何作用？请简要分析。（6 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成10～14 题。 贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？” 对曰：“臣居草泽不的知佞者请陛下佯怒以试群臣若能不畏雷霆直言进谏则是正人顺情阿 旨则是佞人”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈， 欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此， 岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕 所不取也。” 贞观十年，魏徵上疏曰：臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信 立则下无二心，德礼形则远人斯格①。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯 须而废也。故孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”又曰：“自古皆有死，民无信不 立。”文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不信，言无信 也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之 中，君子之所不为也。太宗赞之。 太宗尝谓长孙无忌等曰：“朕即位之初，有上书者非一，或言人主必须威权独任，不 得委任群下；或欲耀兵振武，慑服四夷。惟有魏徵劝朕‘偃革兴文，布德施惠，中国既安， 远人自服’。朕从此语，天下大宁，绝域君长，皆来朝贡，九夷②重译，相望于道。凡此 等事，皆魏徵之力也。朕任用岂不得人？”徵拜谢曰：“陛下圣德自天，留心政术。实以 庸短，承受不暇，岂有益于圣明？” 贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘去食存信’，孔子曰：“民无信不立。” 昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“五常废一不可。 能勤行之，甚有裨益。殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣 旨。” （节选自《贞观政要·诚信》） ［注］①格：来，至。意谓信服，归顺。②九夷：古代称东方的九种民族，泛称少数民族。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.臣居草泽/不的知佞者/请陛下佯怒以试群臣/若能不畏雷霆/直言进谏/则是正人/顺情阿旨/ 则是佞人 B.臣居草泽/不的知/佞者请陛下佯怒以试/群臣若能不畏雷霆/直言进谏/则是正人/顺情阿旨/ 则是佞人 C.臣居草泽/不的知佞者/请陛下佯怒以试群臣/若能不畏/雷霆直言进谏/则是正人/顺情阿旨/ 则是佞人 D.臣居草泽/不的知/佞者请陛下佯怒以试群臣/若能不畏/雷霆直言进谏/则是正人/顺情阿旨/ 则是佞人 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.人庶，即民庶，古代遇到君主名字不直接写出，此处避讳李世民而用“人”。 B.中国，在古时指中原地区，有时也指京师，即首都；文中的意思指的是后者。 C.朝贡，又称进贡，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟。 D.五常，即“仁、义、礼、智、信”，是指人应具有的五种最基本的品格和德行。 12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.魏征认为诚信是君子的行为，也是国君地位的保障，能使上下一心，远民归顺。他的看 法得到唐太宗的赞许。 B.唐太宗即位之初，面对众臣的建议，听从了魏征的停止战争、提倡文治、施行仁义的建 议，从而使天下安宁。 C.唐太宗善于纳谏，把德、礼、诚信作为治国之纲，把修文布德作为处理民族关系的政策， 显示出君主的圣明。 D.魏徵辅佐太宗开创了天下安定的局面，但他不居功自傲，面对太宗对他的盛赞，他表现 出谦谦君子之风。 13.将下面的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）实以庸短，承受不暇，岂有益于圣明？（4 分） （2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）（4 分） 14.选文第一段中，“朕所不取也”的原因是什么？（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16 题。 哭刘司户蕡① 李商隐 路有论冤谪，言②皆在中兴。 空闻迁贾谊③，不待相孙弘④。 江阔惟回首，天高但抚膺。 去年相送地，春雪满黄陵。 ［注］①作者当时在长安，闻好友刘蕡客死异乡，写下此诗。②指刘蕡应试所作的对策。 ③贾谊：贾谊曾被贬长沙，后汉文帝召他回京问政。④孙弘：即公孙弘，才学卓越，汉武 帝时一度免归，后受重用，官至丞相。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分） A.首联不但表现了人们对刘蕡的同情和敬重，也从侧面反映了他们对朝廷软弱昏庸的谴责。 B.颔联写刘蕡客死异乡，未及受到重用。“空闻”“不待”二语，透出诗人的痛惜之情。 C.颈联紧扣题目，描写了诗人因友人去逝而隔江回首，对空抚膺，异常悲伤的痛哭情状。 D.诗歌前四句全是记叙，写刘蕡含冤而死；后四句都是抒情，集中表现诗人悲痛欲绝的心 境。 16.请简要分析尾联的妙处。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）在《论语·里仁》中阐明“小人”和“君子”不同价值追求的句子是_______________ ___________，__________________________。 （2）《大学之道》中“__________________________,__________________________”两句， 揭示了家庭经营与国家治理之间的密切关系。 （3）《老子》第三十三章中指出，能了解、认识别人叫作智慧，能了解、认识自己才算 聪明的两句__________________________，__________________________。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成18～20 题。 在这片神奇的土地上，冰川雪岭与戈壁瀚海共生，明镜般的高山湖泊映衬着①一望无 垠的林海；既有一泻千里的河流、犹如万顷碧波的草原，又有②光怪陆离的戈壁幻景、神 秘莫测的大漠奇观。（ ）把新疆分成南疆、北疆两大部分。 新疆南部有中国最大的盆地—塔里木盆地，它的中心是浩瀚的塔克拉玛干大沙漠。大 自然的沧桑变化虽然给这里留下严峻的一页，③却也孕育了丰富的宝藏。盆地中星罗棋布 的文化遗址、历史古迹，标志着中华民族的祖先几千年前即在这里④生息，并创造了令人 瞩目的文明。 塔里木盆地周围群山环抱，北面有天山山脉，西面有“世界屋脊”帕米尔高原，南面 和西南面是昆仑山、喀拉昆仑山和阿尔金山。高山上巨大的冰川雪岭是天然水库，不仅养 育了森林草原和种类繁多的动植物，而且也为塔里木提供了生命的源泉。 新疆，有着无比宽广的胸怀，美丽娇娆的神韵，热烈奔放的风情，她张开怀抱，迎接 来自全国和世界各地的朋友。 18.下列词语可以替换文中的加点词而不改变原意的一项是（3 分） A.①一览无余 ②奇异斑斓 ③但 ④作息 B.①广袤无垠 ②五光十色 ③竞 ④生活 C.①一览无余 ②五光十色 ③竞 ④作息 D.①广袤无垠 ②奇异斑斓 ③但 ④生活 19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分） A.从东到西横亘在中部的天山山脉重峦叠嶂、气势雄伟 B.从东到西横亘在中部、重峦叠嶂、气势雄伟的天山山脉 C.重峦叠嶂、气势雄伟、从东到西横亘在中部的天山山脉 D.重峦叠嶂、气势雄伟的天山山脉从东到西横亘在中部 20.关于这段文字所使用的修辞手法，判断正确的一项是（3 分） A.比喻 排比 对偶 夸张 B.比喻 比拟 对偶 排比 C.对比 夸张 借代 引用 D.对比 排比 借代 引用 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成21～22 题。 有时看见一个人在海边，一杯啤酒，坐上大半天—就是在那里发呆；甚至一个人在酒 吧窗边独坐，读一本