2021学年上学期高二期末五校联考语文答案

2021 学年上学期高二期末五校联考参考答案 语文 1.A（原文只是提到“老年人居住面积普遍较大” ，并没有和以往居住面积进行比较，因 此说“住房面积有较大增长”不正确。 ） 2.C（A 项， “这一重大成就标志着……跃居世界前列”的判断错误，与原文“2015 年， 城乡享有医疗保障的老年人比例分别达到98.9%和98.6%，比2006 年分别上升24.8 和53.9 个百分点，这也是世界老年人口第一大国老年医疗保健事业的重大成就”的表述相距甚远。 B 项，调查从2000 年开始每5 年开展一次，并不能必然证明我国老龄化问题突出、老年人的 生活状况已引起国家的高度关注，二者之间没有必然的因果关联。D 项，有些老年人不会使 用健康码，并不能说明健康码只是为年轻人服务的，而只能说设计时没有充分考虑到老年人 的实际情况。 ） 3.C（A 项，只是表现退休后的老年生活，与“养儿防老”无关。B 项，体现的是传统的 “养儿防老”观念。D 项，表明有希望孩子养老的意愿，但现实不允许。 ） 4.①材料一先总说中国城乡老年人的生活状况； （1 分） ②接着先后从好的新变化和面临 的问题两个方面进行具体分说； （2 分）③最后补充交代相关背景资料。 （1 分） 5. ①满足老年人的日常照料和看护需求， （1 分）如为老年人服务的手机app、监控网 络等技术能有效配置有限的社区服务人员、及时回应社区老人的相关需求； （2 分）②满足老 年人的人际交往、 情感慰藉需求， （1 分） 如微信app 可以让老人轻松地与亲朋好友保持联系， 某些社交平台可以让老人找到志趣相投的同伴。 （2 分） 6.B（A 项，文章开头设计了“老六想当个教书先生，却继承父业做了屠夫”这一情节， 但同时也告诉了读者，因为孝顺，老六做了屠夫，所以没有设置悬念。C 项， “体现了作者对 世俗观念的批判”错误， “猪本是凡间一碗菜！你不杀，自有他人杀” ，老六本不愿意成为屠 夫，但迫于生计从事杀猪行业，这句话是梦中父亲对老六说的，这句话体现出老六天生的慈 悲心与严酷的生活现实之间的冲突，并没有对世俗观念的批判。D 项， “具体地描写了老六杀 猪与杀羊的过程” ，文中描写了杀猪，并没有描写杀羊，由最后一段挂着小儿六岁的照片可 知没有杀羊， “一实一虚”也不合适，由“杀与不杀”来判断写作手法为“虚实”不妥当。 ） 7.C（小儿“红扑扑的小脸蛋突然有了光泽” ，这是小儿急于护羊，而不顾自己身体状况 起早阻止老六杀羊时的神态，反而是后文老六说小儿额头滚烫，在发烧的佐证。从最后的小 儿的相挂在了墙上得知小儿其实已经去世，所以这处细节描写更不可能是为老六改行这一结 局做铺垫。 ） 8.①老六善良的天性。他原本不愿杀生做屠夫，是因为孝顺和迫于生计而不得不继承父 亲的遗愿，后改作兽医是顺应了他善良的天性。 （2 分）②儿子舍己护羊给他的震动。儿子以 生命为代价，让老六不杀生，也让老六有了违背父亲遗愿的勇气，改行做了兽医。 （2 分）③ 老六的自我救赎。从屠夫到兽医，从杀生到救命，这是老六在用行动进行自我救赎。 （2 分） （三点答出任意两点即可。每点2 分。其中原因概括1 分，具体解释说明1 分。 ） 9.①推动情节发展： 正是小儿舍己护羊的举动， 使老六放下了屠刀， 最终完成职业转换， 小说情节更加完整； （2 分）②丰满人物形象：小儿的举动让老六自省，最终顺应自己善良的 天性成为兽医，人物形象更加丰满； （2 分）③深化主题：小儿的善良举动和老六最终回归善 良本心，深化了小说人性本善的主题。 （或者答：丰富主题：小儿的遭遇反映了特定历史时 期生活在农村底层的小人物如老六，面对生活贫困等的无奈与困顿。 ） （2 分） （每点2 分。其 中作用概括1 分，具体解释说明1 分。 ） 10.B（“尊以师”“重拜二子为郎”、“帝辄遣使者存问太官”这两处断法，在文意上 讲不通，故选B。） 11.A（ “引”指引荐、举荐做官，并不是朝廷授予官职。 ） 12.C(桓荣被选为少傅，得到车马的赏赐，是因为自己的才学和汉世祖的信任，不是因 为博士张佚。 ） 13.（1）桓荣贫穷如洗，毫无资财，常常在外乡做佣工来养活自己。他精力充沛，十五 年没有回故乡的想法。 （ “贫窭” ，贫穷， 1 分。 “客佣” ，在外乡做佣工，1 分。 “不窥家园” ， 没有回故乡的想法/不看家园一眼，1 分。文意1 分。 ） （2）显宗到他的家里询问起居，到了街上就下车步行，抱着经书上前，慰问桓荣，眼 泪涟涟。 （ “幸” ，到、去，1 分。 “拥经而前” ，抱着经书上前，1 分。 “抚” ，慰问，1 分。文 意1 分。 ） 14.（1）衣着庄重，待人温和恭敬，有君子气； （2）分辩经义，不以言词凌驾他人，守 礼谦让； （3）接受赏赐，举止恭敬端庄。 （每点1 分，共3 分） 15.A（首联是诗人对与朋友交往的往事回忆，回忆当初他们游遍钱塘一带，游玩之后还 写出优秀的文学作品。因此“游遍钱塘湖上山”并非当下的送别地点， “归来文字带芳鲜” 还暗含着归来之后写出的作品文字优美之意。 ） 16.①“陋巷何人似子贤”借颜回的典故，赞美朋友的安贫乐道；②“公业有田常乏客” 借郑太的典故，赞美朋友的大方好客；③“广文好客竟无毡”借郑虔的典故，赞美朋友的清 贫廉洁（或清贫好客） 。 （每点2 分，指明何典故1 分，典故的用意1 分。 ） 17.（1）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 （2）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 （3）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 18.A（①“颠扑不破”指无论怎样震动摔打都破不了，比喻言论、学说等牢固可靠，经 得起检验。 “牢不可破”指坚固、紧密，不能摧毁或拆开。文中指真理非常可靠，经得起检 验，选“颠扑不破” 。②“日新月异”的意思是每天都在更新，每月都有变化，指发展或进 步迅速，不断出现新事物、新气象，偏重在变化快。 “一日千里”原形容马跑得很快，后比 喻进展极快，偏重在前进得快。文中想要表达的是人们的艺术和审美实践进步快、变化快， 而不仅仅指速度上的快，选“日新月异” 。③“贴近度”指靠近、靠拢的程度， “贴合度”指 贴切、吻合的程度。文中想要表达的是当代中国的美学理论要“接地气” ，要有生活气息， 不能脱离现实生活。但是美学理论不可能与现实生活完全吻合、一致，因此选“贴近度” 。 ④“温润”指温暖湿润。 “浸润”指液体渐渐渗入或附着在固体表面。文中想要表达的是美 能够滋润孩子的眼睛，温暖孩子的心灵，侧重于形容美对孩子的作用，选“温润” 。 ） 19.C（原文语境谈的是美育对孩子的重要性，主语应为“美育” 。A 项，对“美育”做了 判定，将其等同于“孩子生命直觉的回归” ，本身逻辑错误；后句“用美来……”表述的是 美育的方式、途径，前后句表述内容不衔接，因此错误。B 项，主语是“回归对孩子生命直 觉的引导” ， 与整个语段的主语不一致， 衔接错误。 D 项， 句子只有主语和状语， 意味着谓语、 宾语应在后句，将其与后句衔接的话，语意则为“引导孩子回归生命直觉可以温润孩子的眼 睛和心灵” ，明显不符合语境原意，所以错误。C 项强调的是美育的正确方式，与后文“用美 来……” “成功的美育”相照应。故选C。 ） 20.B（画波浪线的句子使用了比喻的修辞，把“生活”比作“树” ，因而应在选项中选 择使用了比喻修辞的诗句。A 项，使用了拟人的修辞。诗句把“绿荷”拟人化，意为池塘内 的荷叶带着恨相倚相偎。当秋风从池面吹过的时候，荷叶便同时转过身来，背对着西风。B 项，使用了比喻的修辞。 “一片冰心在玉壶”意为我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。冰 在玉壶之中， 比喻人的清廉正直。 C 项， 使用了借代的修辞。 “吴钩” 是一种形似剑而弯的刀。 春秋时吴人善铸钩，故称“吴钩” ，这里泛指武器。D 项，使用了夸张、互文的修辞手法。诗 句意为“翻越关隘和山邻就像飞过去一样快” ， “万里”和“飞”都使用了夸张的手法。故选 B。 ） 21.2 月24 日（1 分） ，我国首次（1 分）火星探测任务“天问一号”探测器（1 分）成 功实施第三次近火制动（1 分）并进入火星停泊轨道（1 分） 。 22.“打听到”改为“获悉”或“了解到” ； “约3 个月左右”改为“约3 个月”或“3 个 月左右” ； “条件”改为“状态” 。 （找对表达不当之处，每处得1 分，修改正确再得1 分。 ） 23. 作文等级评分标准 一等 （20～16 分） 二等 （15～11 分） 三等 （10～6 分） 四等 （5～0 分） 基 础 等 级 内 容 20 分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表 达 20 分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺， 语病多 字迹潦草难辨 发 展 等 级 特 征 20 分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 说明： （一） 基础等级评分， “题意” 项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。 选择角度符合材料内容及含意范围的属于 “符合题意” 。 与材料内容及含意范围沾边的套作， 在第三等及以下评分“发展等级”不给分） 。 （二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4 项16 点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象看本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力 4.有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有 个性特征 （三）缺题目扣2 分；不足字数，每少50 字扣1 分；每1 个错别字扣1 分，重复的不 计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明确的，适当扣分；抄袭的， “基础等级”在第四等之内评分， “发 展等级”不给分。 【题目解析】 一、关于题意理解 本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。 （一）对材料的理解 试题提供的是贴近学生生活体验的故事，故事讲述了高中生李华到故宫游历的不同体验 以及后续相关的思考。材料叙述的内容可分为两个层次。第一层，李华在寒假期间，参加旅 游团到故宫参观，在游玩过程中，在雪中屹立的紫禁十八槐和VR 作品《御花园》给他留下 了深刻印象。紫禁十八槐存活六百多年，是故宫历史的见证，更是故宫中的活文物，在雪中 仍能让人感受到“遒劲” ，可见其生命力之强，让李华感觉震撼。而VR 作品《御花园》 ，带 李华游玩了“草长莺飞”的御花园，那是他在现实世界中游故宫时所不能体会到的美景，连 一些已经消失及尚未开放的御花园区域，李华都能借助VR 技术一一领略，甚至与之互动， 于是也能给他留下了深刻印象。第二层，李华在近期关注到虚拟现实技术的发展，结合了他 游故宫的经历，他产生了困惑：虚拟世界越来越接近真实，那么游历故宫这样的行为是否可 以不需要到现场，在虚拟世界中实现？ （二）对引导语的理解 “李华的经历和困惑引发了你怎样的思考？”引导语明显要求考生从李华的游故宫的经 历以及后续产生的困惑谈起，结合自己的感受和思考，由此及彼展开写作，即从李华游玩真 实的故宫和借助VR 游玩虚拟的故宫生发开去，可以围绕李华提出的“以后世界各地的游客 想参观故宫，是否还需要千里迢迢来到北京”这一疑惑，谈谈对虚拟现实技术对真实世界的 影响，虚拟的背后是什么，探讨这种技术的不断发展与人类未来的生活、存在的关系，会把 人类带往何处去，等等。 “请结合你的感受和思考” ，明确了写作者身份——你，并要求考生在分析李华的经历 和回应李华的困惑时，要能结合自身实际情况，结合时代语境，体现考生自己的感悟、自己 的思考。 “写一篇文章” ，没有文体方面的限制，考生可以自主选择一种文体进行写作，但是须 符合此类文体的要素与基本特征。 （三）对写作要求的理解 “结合材料”包含以下两个含意： 一是要以材料为起点，作文的主题要由材料得出；中间要提到材料，以材料作为重要论 据；结尾要回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。 二是既要结合材料的内容，也要结合材料的含意。材料的内容是指高中生李华到故宫游 历的不同体验以及后续相关的思考；含意是指材料引申出来的较为深层的意思。 “选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800 字。 ”这是材料作文的写作要求，主要有三个方面。一是对写作角度选择、 立意确定、标题拟写三个方面提出要求；二是对考试纪律提出要求，明确反对套作，禁止抄 袭和保证公平；三是对字数提出要求，不少于800 字。 【参考译文】 桓荣，字春卿，沛郡龙亢人。年少时到长安求学，学习《欧阳尚书》 ，师从博士九江人 朱普。桓荣贫穷如洗，毫无资财，常常在外乡做佣工来养活自己，他精力充沛，十五年没有 回故乡的想法。 建武十九年，桓荣年六十多岁，才被大司徒府征召授职。当时，汉显宗刚刚被立为皇太 子， 选求通晓经书的人， 就提拔桓荣的弟子豫章人何汤为虎贲中郎将， 用 《尚书》 教授太子。 汉世祖刘秀不经意地询问何汤原来的老师是谁，何汤回答说： “师从沛国的桓荣。 ”世祖随即 召见桓荣，让他解说《尚书》 ，认为讲得很好。桓荣被授予议郎，赐钱十万，让他入宫教授 太子。每次朝会，世祖总是让桓荣在公卿之前讲述经书。世祖大加称赞，说： “得到您差点 晚了!” 正遇上 《欧阳尚书》 博士空缺， 世祖想任用桓荣。 桓荣叩头推辞说： “我的经术肤浅， 不如我的同门郎中彭闳和扬州从事皋弘。 ”世祖说： “好，去请他们吧，你去协调。 ”于是授 予桓荣博士，桓荣举荐的彭闳、皋弘担任议郎。 世祖曾亲临太学，正遇上诸位博士在太学辩论。桓荣穿着儒服，温和谦恭而且宽厚有涵 养，分辩说明经书的要义，常常用礼义谦让使人心满意足，不凭借辞令凌驾别人， （在场的） 儒生没有赶得上他的。世祖特别加以赏赐。后来桓荣入朝参加宴会，世祖下诏赐给诸臣珍奇 的果子，接受的人都将它揣在怀中，只有桓荣双手捧着果子拜谢。世祖笑着指着他说： “这 是真正的儒生啊!”因此更加受敬重厚待，常常让他住在太子宫中。桓荣曾经卧病在床，太 子早晚派中傅询问病情，赐给他珍美的肴馔、帐篷、奴婢。 建武二十八年，世祖大会百官，下诏询问谁可以做太子太傅。群臣推测皇帝的意思，都 说太子舅舅原鹿侯阴识合适。只有博士张佚脸色严肃地说道： “假如是为了阴氏，则阴识可 以作太子师；假如为天下，那么本来就应该任用天下贤才。 ”世祖称赞张佚说得好，并且说： “想设置太傅少傅，是想用他们来辅佐太子。现在博士很容易就指正了我，何况太子呢？” 于是拜张佚为太子太傅，并让桓荣做太子少傅，还赐给桓荣车马。 汉显宗刘庄继位后，以师礼尊崇桓荣，桓荣很受亲近和尊重，显宗授予桓荣的两个儿子 为郎官。桓荣已经80 多岁了，屡次上书请求退休。显宗总是加以赏赐。桓荣每次生病，显 宗就派使者慰问，太官、太医络绎不绝。到了病重的时候，桓荣上疏谢恩，显宗让他回到封 地。 显宗到他的家里询问起居， 到了街上就下车步行， 抱着经书上前， 慰问桓荣， 眼泪涟涟。 赏赐给他床褥、帐篷、刀剑、衣被，过来很久才离开。桓荣死后，显宗亲自换上丧服，来到 他的丧礼上为他送葬，并在首阳山的南面赐他坟冢。