（练习）专题01 先秦时期：中国境内早期人类与文明的起源、早期国家与社会变革（解析版）

专题01 先秦时期： 中国境内早期人类与文明的起源、早期国家与社会变革 目录 【考点过关练】 考点01 中国境内早期人类与文明起源 考点02 早期国家与社会变革 【真题实战练】 【重难创新练】 考点01 中国境内早期人类与文明起源 1．这个早期人类遗址出土的猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多，以及用火遗迹之丰富，都 是同时代其他遗址所无法相比的。出现这段参观导词的旅游景点是在（ ） ．云南元谋县 B．北京周口店 ．浙江余杭 D．陕西西安 【答】B 【详解】根据所学可知，1929 年12 月2 日，中国考古学者裴文中在周口店龙骨山山洞里，发掘出第一个 完整的头盖骨化石，即北京人。此后，考古工作者在周口店又先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石 和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的石器和石片等物品，共十万件以上。周口店北京人遗址是迄今所 知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。结合题干材料“猿人化石、石制品、哺乳动物化石 种类数量之多，以及用火遗迹之丰富，都是同时代其他遗址所无法相比的”可以得出，这是周口店北京人 的情况，B 项正确；云南元谋县发现的是元谋人，与题干不符，排除项；浙江余杭发现的是河姆渡居民， 与题干不符，排除项；陕西西安发现了半坡居民，与题干不符，排除D 项。故选B 项。 2．下图是《河姆渡遗址》邮票，展示了我国河姆渡居民的生产生活状况。据此可以得出的结论是（ ） ①他们种植的农作物是水稻 ②他们主要使用青铜农具 ③他们居住的是干栏式房屋 ④他们已学会了制作舟船 ．①②③ B．②③④ ．①③④ D．①②④ 【答】 【详解】依据所学可知，生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石 器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，种植水稻。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单 的玉器和原始乐器，会挖水井。结合题干三张邮票可知，河姆渡居民种植的农作物是水稻 ，①正确；河姆 渡居民居住的是干栏式房屋，③正确；河姆渡居民已学会了制作舟船，④正确；河姆渡原始居民主要使用 磨制石器， ②错误。故根据题干材料可以得出的结论是①③④，项正确；排除BD 项。故选项。 3．1937 年4 月清明节，国共两党派代表同祭中华民族始祖轩辕黄帝,2012 年4 月清明节前台湾当局领导人 马英九率台湾官员在台北主持遥祭黄帝陵典礼，意欲凸显“慎终追远”“源远流长”等中华文化的核心价 值，是高于政治层次的文化历史层次。对两次祭奠黄帝陵共同传达的信息解读正确的是（ ） ．祖国统一已经达成共识 B．文化认同提高了民族凝聚力 ．救亡图存激发了民族认同感 D．海峡两岸均认同“一个中国” 【答】B 【详解】黄帝是中华民族的人文初祖，“国共两党派代表同祭中华民族始祖轩辕黄帝”“台湾当局领导人 马英九率台湾官员在台北主持遥祭黄帝陵典礼”反映了海峡两岸华人认同自己是“炎黄子孙”，黄帝为中 华民族的人文初祖，这种文化认同提高了民族凝聚力，B 项正确；D 项材料信息无法体现，排除；项与 2012 年台湾当局领导人的遥祭黄帝陵典礼无关，排除项。故选B 项。 考点02 早期国家与社会变革 4．“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家；一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国 是千万家。”这首《中国》激起了无数人的爱国热情，在中国历史上，将国和家融为一体的制度是（ ） ．科举制 B．郡县制 ．行省制 D．分封制 【答】D 【详解】根据所学知识可知，西周时期，周天子为了巩固统治，把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等， 封他们为诸侯。将国和家融为一体，D 项正确；科举制改善了用人制度，使得有才识的读书人有机会进入 各级政府任职。排除项；郡县制是秦朝时期实行的对地方的管理制度，排除B 项；行省制是元朝时期实行 的对地方的管理制度，排除项。故选D 项。 5．1899 年，北京的官员王懿荣确认刻在甲骨上的符号是一种古文字，由此甲骨文“重见天日”。下图是 甲骨文、金文、篆书等与楷书的“水”字，这说明甲骨文（ ） 字源演变 ．是中国发现最早的文字雏形 B．对后世的造字方式产生重要影响 ．阻断了后世文字的创新发展 D．是研究先秦时期历史的重要资料 【答】B 【详解】根据材料“甲骨文、金文、楚系简帛、篆书、秦系简牍、楷书”的各种写法，可以看出金文、楚 系简帛、篆书、秦系简牍、楷书的各种写法都受到了甲骨文写法的影响，表明甲骨文对后世的造字方式产 生重要影响，B 项正确；中国最早的原始文字或文字雏形是贾湖刻符，距今8000 年以上，排除项；材料是 说明甲骨文影响了后世的文字，不是阻断，排除项；材料无法表明是研究先秦时期历史的重要资料，排除 D 项。故选B 项。 6．据下图所示商周时期的青铜器可见，其制作（ ） ．方法简单 B．工艺高超 ．材料单一 D．种类齐全 【答】B 【详解】根据所学知识，第一幅神兽是春秋时期的文物， 神兽形象诡谲，制作精美，绿松石镶嵌精细，绿 石莹莹，极为美观，实属罕见之物。第二幅图青铜爵是饮酒器和礼器。流行于夏商周时期，作用相当于酒 杯。第三幅图司母戊鼎是迄今已知世界上出土最重的青铜礼器，司母戊鼎的铸造，充分说明商代后期的青 铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，显示出商代青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就， 足以代表高度发达的商代青铜文化。第四幅图是战国坐人铜灯，灯由跽坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接 而成。它的灯座是一个跪坐着的人，头梳偏髻，右额有发饰，下颚还系有带，身穿高领右掩束袖长袍，腰 里还束有宽带。综上所述图示的青铜器，可体现其制作工艺高超，B 项正确；图示体现不出青铜器方法简 单、材料单一的信息，排除项；图中青铜器虽然功能各异，但不能说明青铜器种类齐全，排除D 项。故选 B。 7．《管子》成书于战国时期，其中提到，农夫必须有铁制的耒、耜、铫（yá，古代的一种大锄），女工 必须有针和刀，制车工必须有斤、锯、锥、凿，否则就不能很好地完成工作。材料表明当时（ ） ．铁器广泛应用 B．战争非常频繁 ．牛耕得到推广 D．青铜不再使用 【答】 【详解】根据题干材料中的“一女必有一针一刀”“耕者必有一表一耜一铫（大働）”“行服连轺奉 （车）者，必有一斤一锯一锥一凿”可以看出，在纺织、农耕和车辆制作中，铁器得到了比较广泛的使用， 项正确；题干没有涉及战争问题，排除B 项；题干没有提及耕作方式，排除项；材料提及了铁器的使用， 没有提及青铜器是否使用，无法得出青铜不再使用的结论，排除D 项。故选项。 8．商鞅变法是战国时期成效最大的一次改革。其中最能促进社会经济发展的措施是（ ） ．确立县制 B．鼓励耕织 ．奖励军功 D．禁止私斗 【答】B 【详解】根据所学知识可知，公元前356 年，秦孝公任用商鞅进行变法。变法规定鼓励耕织。这一措施最 能促进社会经济发展，B 项正确；确立县制是政治角度采取的措施，排除项；奖励军功加强了军事力量， 排除项；禁止私斗有利于社会安定，排除D 项。故选B 项。 9．联合国科文组织第24 届世界遗产委员会对都江堰这样评价：“……不愧为文明世界的伟大杰作，造福 人民的伟大水利工程。”其中“伟大”主要体现在（ ） ．选择高山与平原的交接处，充分利用地势和河道 B．有利于统一岭南地区 ．使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统 D．将岷江分为内江和外江 【答】 【详解】根据题干信息“都江堰……不愧为文明世界的伟大杰作，造福人民的伟大水利工程”，结合所学 知识可知，战国后期，公元前256 年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了著名水利工程 都江 堰 ，发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。因此其中“伟 大”主要体现在使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统。项正确；选择高山与平原的交接处， 充分利用地势和河道，与题干内容不符，排除项；有利于统一岭南地区，不符合史实，排除B 项；将岷江 分为内江和外江，与题干内容不符，排除D 项。故选项。 10．请阅读下列材料，回答问题。 材料一：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 …… 材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……可使制挺以挞秦楚之 坚甲利兵矣。” 材料三：“以法为”“法不阿贵”“刑不避大臣，赏善不遗匹夫。”“事在四方，要在中央；圣人执要， 四方来效。” (1)上述材料分别出自哪一思想学派？ (2)上述材料中多位思想家研讨学术，著书立说的局面出现的原因是什么？ (3)上述材料反映的文化繁荣局面在历史上具有怎样的影响？ 【答】(1)材料一：墨家思想；材料二：儒家思想；材料三：法家思想。 (2)社会生产力的发展。 (3)百家争鸣是我国历史上第一次思想大解放运动，促进了思想文化的繁荣。 【详解】（1）思想学派：依据材料一“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君 臣父子皆能孝慈，若此则天下治。……”可知，体现了墨家墨子“兼爱”“非攻”的观点；依据材料二 “民为贵，社稷次之，君为轻。”“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……可使制挺以挞秦楚之坚甲利兵 矣。”可知，体现了儒家孟子的“民贵君轻”“仁政”的思想；依据材料三“以法为”“法不阿贵”“刑 不避大臣，赏善不遗匹夫。”“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”可知体现了法家韩非子的 以法治国、君主加强专制中央集权等思想主张。 （2）原因：依据材料和所学知识可知上述材料分别出自墨家、儒家、法家的思想主张，他们都是春秋战 国时期诸子百家中的重要学派，这一时期诸子百家研讨学术、著书立说的局面被称为百家争鸣，这一局面 出现的根本原因是春秋战国时期的社会大变革，尤其是铁犁牛耕的使用与推广，推动了社会生产力的发展， 从而推动了社会的转型，百家争鸣这一局面正是当时社会大动荡、大变革在思想文化领域的反映。 （3）影响：依据所学知识可知，百家争鸣是中国古代历史上第一次思想大解放运动，促进了思想文化的 繁荣。 1．（22-23 下·东营·中考真题）下图是1959 年古人类学家根据发掘出来的头骨化石复原的某原始人类头像。 这一原始人类是（ ） ．元谋人 B．蓝田人 ．北京人 D．山顶洞人 【答】 【详解】根据课本北京人的相关内容以及图片可知，图片反映的是北京人头部复原图。北京人生活在距今 约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，还保留了猿的某些特征，手脚分工明显，但已经能够 制造和使用工具。北京人生活在约70--20 万年前的北京周口店一带，属于直立人，会使用天然火，懂得保 存火种，会制造和使用打制石器，项正确；元谋人生活在距今约170 万年的云南元谋，图片没有涉及，排 除项；蓝田人生活在距今约70 万年到115 万年，图片没有涉及，排除B 项；山顶洞人生活在距今约三万年， 会人工取火，图片没有反映，排除D 项。故选项。 2．（22-23 下·新疆·中考真题）在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000 多年的舞阳贾湖遗址，那里出 土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） ．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋 ．过着原始农耕生活 D．会制作简单乐器骨哨 【答】 【详解】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居 民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，项正确；已经学会保存火种，与材料反映的从事 原始农耕生活无关，排除项；会建造半地穴式房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B 项；会 制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除D 项。故选项。 3．（22-23 下·潍坊·中考真题）“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了（ ） ．禅让制 B．分封制 ．世袭制 D．郡县制 【答】 【详解】根据材料“舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所学可知，尧因舜 “孝”进行推荐，后来舜继尧位，反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制，项正确；分封制是 中国古代分封诸侯的制度，排除B 项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子 孙的传承制度，排除项，郡县制是在中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免的流官任期制，使地方 处在中央的管辖之下，有利于中央集权的加强和国家统一，排除D 项。故选项。 4．（22-23 下·呼和浩特·中考真题）“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人 工商各有分亲……”“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”这两段话反映的是（ ） ．夏朝的“家天下” B．西周的分封制 ．秦朝的郡县制 D．西汉的“大一统” 【答】B 【详解】根据题干的“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲… …”结合所学知识可知，题干中“天子建国，诸侯立家，卿置侧室”等信息体现了西周实行的分封制。题 干的“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”意思是：你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君 的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王 臣。”反映的是西周的分封制。B 项正确；夏朝的“家天下”是王位世袭制的开始标志，排除项；秦朝的 郡县制与题干的“诸侯立家”不符，排除项；西汉的“大一统”与题干信息无关，排除D 项。故选B 项。 5．（22-23 下·大连·中考真题）文字的产生是人类进入文明时代的重要标志。2023 年是我国十二生肖纪年 的兔年，如果用我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字书写“兔”字，下列符合要求的是（ ） ．甲骨文 B．金文 ．小篆 D．隶书 【答】 【详解】根据题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文字”，结合所学知识可知，甲骨文 是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，项正确； 西周时期出现刻写在青铜器上的文字金文，与题干信息“我国已发现的年代最早、体系较完整的古代文 字”不符，排除B 项；小篆是秦始皇统一后通令全国使用的字体，与题干信息“我国已发现的年代最早、 体系较完整的古代文字”不符，排除项；隶书出现于秦朝末期，与题干信息“我国已发现的年代最早、体 系较完整的古代文字”不符，排除D 项。故选项。 6．（22-23 下·长沙·中考真题）商周是我国青铜文明的繁荣时期。能为此提供佐证的文物是（ ） ．人面鱼纹彩陶盆 B．二里头铜鼎 ．司母戊鼎 D．开元通宝 【答】 【详解】根据“青铜器”结合所学知识可知，司母戊鼎出土于黄河流域的河南安阳，是商王祖庚或祖甲为 祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平，司母戊鼎 是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉，项正确；人面鱼纹彩陶盆是半坡居 民时期使用的陶器，不是青铜器，排除项；二里头铜鼎是夏朝时期的文物，排除B 项；开元通宝是唐朝时 期的货币，排除D 项。故选项。 7．（22-23 下·北京·中考真题）战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴 纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用 成就了大型水利工程。以上材料说明（ ） ．生产工具的进步推动社会发展 B．铁制工具完全取代了木石工具 ．各国变法带来生产工具的改进 D．水利工程为国家统一创造条件 【答】 【详解】根据材料“铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦”表明农具促进农业生产，材料 “开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。”表明生产工具的进步推 动新兴阶级的出现，根据材料“铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。”可知，生产工具的 进步有利于水利工程的发展，这些都说明生产工具的进步推动社会发展，项正确；铁制工具完全取代了木 石工具在材料无法体现，排除B 项；材料没有涉及生产工具改进的原因，排除项；水利工程只是材料的一 部分，与材料意思不符，排除D 项。故选项。 8．（21-22 下·徐州·中考真题）依据《史记·楚世家》的相关记载，历史师讲述了一个故事，从中可以看出 （ ） 起点：楚武王言“我蛮夷也”。 发展：不到百年，楚庄王陈兵问鼎。 高潮：晋楚邲之战后，楚庄王论“武德”。 结尾：战国后期，出现“横则秦帝，纵则楚王”局面，楚国一度被推为合纵之 长。 ．分封制度的强化 B．民族之间的交融 ．六国统一的完成 D．经济重心的南移 【答】B 【详解】根据所学解读材料内容可知，最开始的时候，楚国还自认为蛮夷，到了战国后期，已经成为中华 民族不可分割的一部分，还一度被推为合纵之长，这说明春秋战国时期民族大规模交融，B 项正确；从 “楚庄王陈兵问鼎”可知，周王室已经衰微，分封制濒临崩溃，排除项；六国统一完成于公元前221 年， 由秦国完成，材料未提及，排除项；中国古代经济重心的南移开始于唐朝中期，完成于南宋，与材料内容 时间不符，排除D 项。故选B 项。 9．（22-23 下·东营·中考真题）下面材料内容反映的是（ ） 政治 1．确立县制，由国君直接派官吏治理 2．废除贵族的世袭特权 3．改革户籍制度，加强对人民的管理 4．严明法度，禁止私斗 经济 1．废除井田制，允许土地自由买卖 2．鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 3．统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 ．管仲改革 B．商鞅变法 ．孝文帝改革 D．王安石变法 【答】B 【详解】根据“确立县制，由国君直接派官吏治理”“鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役” “奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”等内容可知，材料反映的是商鞅变法。为富国强兵，秦孝 公任用商鞅实行变法。商鞅变法的内容是：在经济上，废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕战，统一度量 衡。在政治上，奖励军功，实行二十等爵制，除世卿世禄制，实行军功授爵制；改革户籍制度，实行连坐 法，推行县制，制定秦律，明法令。商鞅变法促进了农业生产，提高了军队战斗力，使秦国出现了“家给 人足”的繁荣景象，成为战国后期最强大的国家。为以后兼并六国、统一中国打下了坚实的基础，对中国 两千多年的政治格局产生深远影响，B 项正确；春秋时期齐桓公任用管仲进行改革，与“确立县制，由国 君直接派官吏治理”等内容不符，排除项；北魏孝文帝改革进行汉化措施，材料没有涉及，排除项；北宋 时期进行王安石变法，与“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”等不符，排除D 项。故选B 项。 10．（21-22 下·长春·中考真题）《华阳国志·蜀志》记载“水旱从人，不知饥馑、时无荒年，天下谓之 ‘天府’也。”这一景况得益于（ ） ．大禹治水 B．都江堰的修建 ．灵渠的开凿 D．大运河的开通 【答】B 【详解】依据所学知识可知，都江堰坐落在成都