素材12：爆款电影《长安三万里》：角度+背景+金句+影评+45首诗词

热点素材：爆款电影《长安三万里》：角度+背景+金句+影评+45 首诗 词 《长安三万里》相关素材： 家国情怀友谊真情 浪漫主义艺术审美文化自信传统力量 背景介绍：近日，国风动漫电影《长安三万里》在年轻群体中掀起了一场热潮，其独特的叙事方式， 壮丽的画面表现，以及丰富的文化内涵，使得这部电影在短短几天内票房便突破了3 亿元。《长安三万 里》的走红，不仅彰显了国产动漫电影的进步，更是中华优秀文化在当代社会中再次焕发活力的缩影。 01.《长安三万里》为什么火了？ 又一国风作品火出圈！这些时代化的惊艳表达诠释了“何以中国”近日，国风动漫电影《长安三万 里》在年轻群体中走红，截至7 月12 日票房已突破3 亿元。电影以诗人高适的回忆串起了李白、杜甫、王 维等数十位“顶流”的大唐往事，令观众在“银鞍照白马，飒沓如流星”中穿行大漠边塞，徜徉烟雨江南， 在水墨意境与最新光影技术的完美融合里，感受辉煌壮丽的中华诗歌艺术。“仿佛在千里江山图中上了一 堂国学课”“这是独属于中国人的浪漫，有些文化已经刻进了我们的DNA”……在诸多的赞美声中，网友评 论“中国文化就是电影最大的底气”获得了超10 万个点赞。“这部电影的创作宗旨就是挖掘中国文化里那 些最闪光的时刻。”《长安三万里》导演之一的谢君伟说，“我们从唐俑、壁画、山水画等珍贵艺术品吸 收灵感，在符合史实的基础上，又创新性地用动漫形式和充满想象力的故事吸引当代观众。” 《长安三万里》受到追捧，是优秀传统文化热潮涌动的一个缩影。近年来，从舞蹈《只此青绿》到综 艺节目《国家宝藏》，再到将宋词与戏曲巧妙融合的热门歌曲《光亮》，越来越多的传统文化正在“时尚 变装”中加速“破圈”。古老的优秀传统文化如何能够获得“新生”？这背后的成功密码，正是在守正创 新中，找到了时代化的惊艳表达。2021 年春节，舞蹈“唐宫夜宴”爆火，其创作蓝本正是“捣练图”“妇 好鸮尊”“簪花仕女图”等宝藏文物；今年端午假期，南北龙舟赛实现了全民狂欢，背后既离不开持久的 传承守护，也离不开对“团结、奋进”之龙舟精神的深入挖掘。眼下正值暑期旅游旺季，“博物馆热”持 续升温，陕西历史博物馆更是一票难求。 “为了让观众更好地欣赏近600 幅精品唐墓壁画，我们用数字技术对壁画的位置、截取过程进行虚拟还 原，为观众营造身临其境的视听体验。”陕西历史博物馆馆长侯宁彬说。时代在变，底蕴长存。从片片甲 骨到浩瀚典籍，从灿若繁星的唐诗宋词到遍布神州的民俗、“非遗”，新时代下，源远流长、博大精深的 中华文明愈加历久弥新。中华文明具有突出的创新性，只有在守正中前行、在尊古中创新，文明传承才会 绵延不绝，枝繁叶茂。近年来，5G、AR 等新技术让文物“活”了起来、让博物馆“火”了起来，传统文 化正在以更惊艳的表达、更时尚的面孔诠释“何以中国”。最近正值高温天气，但在西安大唐不夜城，比 天气更热的还属“盛唐密盒”表演秀。每当夜幕降临，摩肩接踵的游客将这里围得水泄不通，很多是身着 唐装汉服的年轻人。“我们以‘房谋杜断’这一历史典故为依托，用‘拆盲盒+古装脱口秀’的答题互动 让游客沉浸式了解中国文化。”“盛唐密盒”编导之一的马翔介绍说，“当下，越来越多人崇尚国风、国 潮，传统文化就是取之不尽、用之不竭的‘密盒’，只要善于创新，总能找到出圈密码。”“承国风之雅 韵，现盛世之繁华。”中华五千年文明史正是我们守正创新的底气所在、自信之源，“何以中国”的答案， 既在余韵悠长的深厚积淀中，也在更时代化的惊艳表达里。 链接阅读： 观点一:传统文化焕发活力的缩影《长安三万里》的走红，其实反映出的是当下社会对优秀传统文化的 强烈需求和高度认可。在当今全球化的大背景下，如何继承和发展自身的文化特色，对于每个国家和民族 来说都是一个重要课题。《长安三万里》以其深入人心的故事和精美的视觉呈现，提供了一个成功的案例。 《长安三万里》的热播也反映出，对于文化产品的消费者来说，他们正在寻找那些能够触动心灵、富有深 度和内涵的艺术作品。我们期待,《长安三万里》的成功能够引发更多优秀文化作品的创作和推广，推动中 华优秀传统文化的繁荣和发展。同时，也期待在未来能看到更多的文化作品，以宝们独特的魅力和深度， 展示出中华文化的博大精深，给观众带来一次传统文化的“深度之旅”。——《红网》 观点二:电影的口碑对后续的国漫创作是鼓励《长安三万里》确实为中国观众带来了独一无二的观影体 验，这份观影体验是根植在中国人共同记忆中，进而在观影时形成了一种集体默契。《长安三万里》唤醒 了观众内心里超越了年龄的、共同的精神体验。此时此刻，观众全然没有了当初背诵古诗的痛苦，只需全 心全意欣赏唐诗的意向在荧幕上是如何展现的。但无论如何，需要看到的是，国产动画电影中至今很少有 讲述这一类题材的作品。《长安三万里》以一个原创剧本展现唐诗世界，展现了大唐盛世，这在众多依赖 神话传说形象来进行剧本创作的国漫里，的确是一次大胆的尝试。而相信此次《长安三万里》的口碑，对 后续系列的创作，是一次鼓励。——《澎湃新闻评论》 观点三:认真讲故事的人，就值得更多掌声电影谈的是诗，其画面亦如诗，这也是这部国风动漫电影的 出彩之处。在诗文美学与画面光影中进出游弋，不易有出离之感，正应了那句“诗中有画，画中有诗”。 从舞女的衣袂飘飘到水塘的浮光掠影、从朝晖夕阴的变化到盛唐长安的恢弘再现，只有用心精良的画面才 能真正支撑起那些能燃起人们内心共鸣与自豪感的文化情怀。作为暑期档电影，相比于架空、奇幻的动画 片，这种从历史长河打捞出来的电影无疑更具吸引力，也更容易唤醒人们心中对于民族文化的热爱——这 也是一个提醒，传统文化这个资源宝库，还值得更多挖掘与利用，只要是认真讲故事的人，就值得更多掌 声——《红星新闻》 观点四:背后是中华诗意文化的新表达如今，随着现代化媒介发展，我国综合国力不断增强，文化自信 逐步提升，越来越多影视节目，通过故事化、情景化、互动化的形式，多角度、全视角地对传统文化中的 瑰宝进行宣传介绍，以朴实的感染力和强大的影响力，最大程度地为观众解读和还原中华优秀传统文化的 精神内涵和文化根源，让文化瑰宝穿越千年走来，在当今依然能够展现最美的风采。“求木之长者、必固 其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代 守护，也需要与时俱进、推陈出新。传统文化活起来需要推动其创造性转化和创新性发展，艺术来源于生 活又要高于生活，正如《长安三万里》，聚焦历史中的闪光人物，尊重历史事实的同时，对空白处进行合 理创作,用特有的诗意浪漫，激活观众的文化基因和文化记忆。——《红辣椒评论》 观点五:代化的惊艳表达诠释了“何以中国”《长安三万里》受到追捧，是优秀传统文化热潮涌动的一 个缩影。近年来，从舞蹈《只此青绿》到综艺节目《国家宝藏》，再到将宋词与戏曲巧妙融合的热门歌曲 《光亮》，越来越多的传统文化正在“时尚变装”中加速“破圈”。古老的优秀传统文化如何能够获得 “新生”?这背后的成功密码，正是在守正创新中，找到了时代化的惊艳表达。时代在变，底蕴长存。从 片片甲骨到浩瀚典籍，从灿若繁星的唐诗宋词到遍布神州的民俗、“非遗”，新时代下，源远流长、博大 精深的中华文明愈加历久弥新。中华文明具有突出的创新性，只有在守正中前行、在尊古中创新，文明传 承才会绵延不绝，枝繁叶茂。“承国风之雅韵，现盛世之繁华。”中华五千年文明史正是我们守正创新的 底气所在、自信之源，“何以中国”的答案，既在余韵悠长的深厚积淀中，也在更时代化的惊艳表达里。 ——《半月谈》 作文金句 1、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》 适用主题：后生可畏 2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》 适用主题：施展抱负，实现理想 3、青春已复过，白日忽相催。——李白《寄远十二首·其四》 适用主题：珍惜时光，时光流逝 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——李白《将进酒》 适用主题：励志 5、事了拂衣去，深藏功与名。——李白《侠客行》 适用主题：超越名利，追求内心自由的境界 6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 适用主题：乐观面对挫折 7、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 适用主题：爬山登顶的时候用得最多也可以形容人生追求 8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 适用主题：雪景 9、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》 适用主题：历史、美食 10、只要诗在，长安就会在。 适用主题：文化，诗词 11、人生譬如朝露，转瞬即逝。 适用主题：短暂，珍惜时间 12、你我生当如此盛世，当为大鹏。 适用主题：青年与时代，不负盛世 13、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 适用主题：知己 14、你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一日。 适用主题：才华，舞台 作文素材 最近，动画电影《长安三万里》火了。电影以盛唐为背景，讲述安史之乱后，困守孤城的高适向监军 太监回忆起自己与李白的一生往事。 整个影片就是一场充满文化底蕴的穿越旅行。李白、高适、杜甫等大唐豪杰群贤毕集，唐风唐韵、诗 词歌赋、音乐绘画、舞蹈书法陆续呈现，让整个大唐都活了过来。 影片还展开了对理想主义和现实主义的讨论，对友情的讨论，对责任担当的讨论。披着大唐的锦绣外 衣，讲述严肃的关于时代、关于成长的主题。现在，就请您带上孩子，来感受这一堂关于审美、人生、友 情和家国的大课吧！ 审美，是打开“传统文化”的新方式 对唐代审美的高度复现是影片最鲜明的特色。经过大量历史考证，电影创作团队精细还原了唐代的礼 仪、服饰、建筑、社会风俗等种种细节。更重要的是以诗为载体的文化传承，让当下观众消解了超越1200 年历史的陌生感，找到与古人血脉相连的亲切感，正如影片中高适所说：“只要诗在、书在，长安就会 在。”唐代生活的风情，体现在众多细节中。李白和高适这两个在观众想象里理应风流倜傥的文人，却光 着上身在野地里相扑——这其实是唐代盛行的一种较量；左手握住右手，右手拇指上翘，双手交于胸前— —这是唐代的叉手礼；身姿丰腴的玉真公主，身上的项链、头饰都有出土文物作原型参照；曲江酒肆里以 诗歌酒的酒筹游戏，是唐代文人饮酒作乐的常见形式；舞女以柘枝舞、胡旋舞为文人武将助兴，又在长安 城破之日于高楼独舞，舞出唐代由盛转衰的凄凉之美；黄鹤楼天下闻名，楼中悬挂的题诗板子让观众了然 在唐代是这样展示南来北往文人墨客的诗歌佳作……《长安三万里》通过精细的考证，还原出唐代社会文 化生活的种种风貌。影片中出现的长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云 山城、塞外等众多大唐场景和建筑，也都经过专业考据论证后才在影片中重现，观众跟随镜头仿佛置身千 年之前。有趣的是，当代审美推崇“九头身”“大长腿”体型，而《长安三万里》中的人物却是上半身比 下半身长的“四头身”。这恰恰是片方以唐朝的审美为基准，参考唐俑、唐代壁画和古画中人物的比例和 造型，特意营造的“唐风之美”。——《长安三万里》：以国漫方式诵读独属于中国人的浪漫诗篇 人生，需要理想主义，也需要现实主义 李白和高适年轻相识，分别代表着理想主义和现实主义。即便在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重 要的人生命题。 李白，代表了“浪漫主义”的一面。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大变化，但他内心始终如一。 每个年轻人都钦佩李白，追随李白，怀揣梦想，相信自己的抱负终将实现。随着阅历和挫折的累积，我们 的天真变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精 神，无论贫困潦倒还是身陷囹圄。 高适，代表了“现实主义”的一面。他的外在形象与李白截然相反，内心却与李白契合。离开家乡后，发 现自己只是一个普通人。有些人可能会气馁，但高适选择永不言弃，为了实现理想在原则上做出妥协，等 待机会的到来。 高适是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人透过对方看到了自己，高适从李白的话 中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。 无论李白还是高适，理想主义还是现实主义，都代表了唐朝人的乐观自信。当代的人们因为价值观的混乱 而迷失方向，因理想和现实的掣肘而陷入内耗，而唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现梦想。 高质量的友谊，需要一场“双向奔赴” 李白是高适的太阳；高适是李白的月亮。 李白交友，不看身份、不看性别、不看贵贱，能平等地欣赏所有人的才华，与高适初次相识，就能看 懂高适心中的那团锦绣。 李白和高适、杜甫三人作为好朋友在梁宋之间漫游，“安禄山之乱”改变了他们的命运。但是李白和 高适都是典型的中国人性格，即便一个是“胜利者”，一个是所谓“战败者”，却只有交集没有冲突，最 起码维持着终生的友谊。 李白在长安还是红人时，曾邀高适来长安一聚，本以为会得到朋友提携的高适，在李白居所吃了闭门 羹，赶到酒楼时，大醉的李白完全忘记了之前的邀约之举。即便如此，高适还是选择了理解。这对性格互 补的朋友，可以映射到现实世界朋友相处的模式当中。 然而，因为身份不对等，注定了身处上位的人没办法完全理解下位人的处境，也注定了这段友情只会 是单向的，李白视为最好朋友的人始终不理解他，理解他的人也帮不了他。 当生命即将走向终结，过去纷纷扰扰大家皆已释然，最好的结局就是李白能坦然地吟出“两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”，高适在小童说出最喜欢李白的诗时，能淡然回复“无妨”。 家国情怀：进则兼济天下，退则独善其身 《长安三万里》，扑面而来的是一份家国情怀，悲悯情怀。 影片里的诗人们个性迥异、命运多舛，但背后都是对于家国天下、黎民苍生的深沉责任。无论是“长风破 浪会有时，直挂云帆济沧海”，还是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，都流露着对国家的忧思与报 效国家的雄心壮志。 李白初见高适，就为他写下“银鞍照白马，飒沓如流星”，视为知己。李白自己也有男儿雄心：“大鹏一 日同风起，扶摇直上九万里”；想着有一天功成名就，要学范蠡遨游七十二峰：“事了拂衣去，深藏功与 名”； 当事业停滞，他写出了光阴蹉跎的焦急：“青春已复过，白日忽相催”；写尽了乱世中苍生的祈愿：“何 日平胡虏，良人罢远征”；当繁华成云烟，他终于悟到：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？” 李白的超脱，是他能在孔孟和老庄之间自由切换，进退有据，虽鼓盆而歌，但信念不灭。正是这种跌宕起 伏的人生，洒脱不羁的个性，自信人生三百年的胸怀格局，造就了一代伟大诗人，创造了千古流传的好诗 句。这大概是影片想传递给今日青少年的一种精神力量吧。 再看高适的人生。祖辈的光环带给他一种荣耀感，种下了一颗报效祖国的伟大种子，与岳飞的“精忠报 国”遥相呼应。当国家正需用人之际，他可以年老之躯披挂上阵，建立功勋。于是，想起这个时代曾经披 挂上阵的英雄：钟南山，李兰娟、王辰、张伯礼、陈薇......想起那些在疫情、洪流、山火面前的最美逆行 者们。 仰天大笑出门去，天下谁人不识君！或许，培养孩子，不需要给他定点设计梦想，告诉他长大要当什么要 做什么。当孩子的眼界和格局被打开，自我身份被定义，他的人生一定是有梦想的。 《长安三万里》45 首古诗词 《长安三万里》可谓是暑假的一大惊喜。 它塑造了大唐诗人的群像，在李白、高适、杜甫之外，还有贺知章、王维、王昌龄、岑参、张旭…… 诗人们的集体登场，宛如历史天空中的群星闪耀在观众眼前。 电影在展现他们的文学才华的同时，也展现了他们的政治抱负和天下情怀。 初略统计《长安三万里》用到了48 首唐诗。 选取这些唐诗有两大原则，一是它必须是观众耳熟能详的，让观众一听到就能引发记忆； 二是它必须有助于塑造人物和推动故事的发展，符合诗人对理想的追求和故事情境的走向。 今天试着把电影中出现的诗词整理了一下，看看你会背多少首呢？ （按影片中出现的时间顺序，欢迎补充） 别董大高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 秦风·黄鸟诗经 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良 人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良 人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良 人！如可赎兮，人百其身！ 上李邕李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 登鹳雀楼王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 扶风豪士歌李白 洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。 天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。 我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。 东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。 梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。 扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。 作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。 雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。 原尝春陵六国时，开心写意君所知。 堂中各有三千士，明日报恩知是谁。 抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。 脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟。 张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。 采莲曲李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 相 思王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 落第长安常建 家园好在尚留秦，耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。 白纻辞三首·其二李白 月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。 垂罗舞縠扬哀音，郢中白雪且莫吟， 子夜吴歌动君心。 动君心，冀君赏。 愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。 寄远十二首·其四李白 玉箸落春镜，坐愁湖阳水。 闻与阴丽华，风烟接邻里。 青春已复过，白日忽相催。 但恐荷花晚，令人意已摧。 相思不惜梦，日夜向阳台。 题玉泉溪湘驿女子 红叶醉秋色，碧溪弹夜弦。 佳期不可再，风雨杳如年。 过故人庄孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 宋中十首高适 梁王昔全盛，宾客复多才。 悠悠一千年，陈迹唯高台。 寂寞向秋草，悲风千里来。 静夜思李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 春晓孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 燕歌行·并序高适 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未